小和尚，小和尚，小和尚；
在庙门口负责打扫寺庙的慧圆,有一次告诉慧心:๘“慧觉过去是大学老师啊。”这让慧心很不解，看来庙里真是藏龙卧虎的地方แ啊，这么高深的佛经没有文化是看不懂的，“慧觉在俗世工作几十年居然买不起一套房子,ไ老婆只好出去挣钱补贴家用,ไ最后与公司老板跑了,这让慧觉看破世事，才到了我们马头寺落发出家的。”
慧心常常去大师父的禅房。大师父闭着眼，敲着木鱼，佛珠从他手中慢慢拨过，似乎有一种力量围绕在大师父身边，似乎尘埃也落定了，空气变得非常澄净。大师父从来没有回答过香客的任何问题，但是他觉得大师父被经历过那么เ多的时事后，对菩萨的理解一定与一般僧人不同吧，只有沉默才能体现出他对人世和佛道的态度，因而大师父的沉默是一种高贵的态度。
不过慧心还是很感激慧觉为自己做的一切。慧觉教会他诵经和写字，慧觉常常和大师父在一起研习书法，在慧心小的时候，似乎庙里的冬天特别漫长，尤其是很多下雪的冬日，慧觉就会在藏经楼ä配一盆炭火，在炭火上慧觉还会埋上几根红心的山芋，然后满屋的都是山芋那ว种特有的香甜气息，慧觉会铺开黄表纸，在一边研磨墨汁，慧心觉得研磨墨汁是一件非常有意思的活，他常常在旁边观摩，希望有一天自己可以接下这个活，大师父看出了慧心的心思，大约在六岁那年开始让他学习研磨松墨，师父告诉他松墨就是把松树的烟收集起来做成的，研磨后会有松油的气息，那是树的气息。他很努力地磨，虽然很吃力，可是就是不出墨，手还因为ฦ用力过猛而抬不起来，这时候大师父走了过来，拿起墨块略微倾侧过来，慢悠悠地磨起来，却并不费力，这让慧心觉得神奇不已，大师父问他：“看明白了吗？磨墨要用巧劲，再来试一试。”研磨了大约一月的墨之后，大师父开始教慧心习字。从此，慧心对寺庙崖边的摩崖石刻发生了极大兴趣，有时候他会花整个下午的时间去那里临摹，他不知道古人是怎么把字写在石头上的，习字成为慧心与大师父沟通最好的方式。只要可以和大师父在一起，做什么เ慧心都觉得舒服，大师父的目光就像那ว个冬日的火炉一样，有一种温暖人心的力量，每次无论遇到什么เ问题，只要一触碰懂到เ大师父的目光，慧心都会觉得浑身有了新的力量。
他朝着慧觉的禅房快步走去，慧觉每次看见他走路的样子都会放下手中ณ的东西，合掌唱念‘阿弥陀佛’。慧心知道，这是慧觉对他走路的方式不满意，慧觉与他说过多次走路不能急，要把每一步都放下，脚踏实地。慧心从来没有想过要把脚步慢下来，他渴望着到外面去，外面的世界ศ该多大啊，要是那样走，多慢啊。从山下到山上，沿着石阶总共283级，慧心从三岁开始就能够一气呵成爬完全部台阶，现在他都12岁了，每天他都会跟随护院武僧来回山上山下，已๐经练就了他非常矫捷的身姿，慧心对武僧的功夫羡慕不已，跟在他的后面多少使得慧心也会那么一点花脚猫的功夫，庙里传承的功夫，似乎不显山露水，主要在脚๐上，所以，对慧心来说最好的办法就是把功夫用在这些台阶上，283级台阶能够一气呵成，也不是容易做到的啊。
慧心偶尔会想到เ上海。那是他父母生活的地方，虽然没有见过自己้的父母，但是，他在心里已经想过多次了。
这么想着，慧心从寺院的台阶上走了下来，光着脚站在院子里。他喜欢这样站着，喜欢慧觉从窗户里看着他光着脚站着鹅卵石上，大声地斥ม责：“慧心，你想生病吧，还不快穿上你的臭鞋！”。慧心一个人的时候，从来不喜欢穿鞋，因为他喜欢光脚踩着热乎ๆ乎的石头上的感觉。
“任何事情都是一种机缘，磨墨有磨墨的好处啊。”
慧觉师父铺开一卷黄表纸，练字黄表纸还是很不错的，吸墨快，易干，成本比牛皮纸要低很多。
“后来大师父都在那种白色的纸上写，那ว是什么纸？”慧心问慧觉。
“那是宣纸，正式些的书画作品，一般都在宣纸上的，不过大师父更喜欢牛皮纸，但是牛皮纸现在没人会做了。”
慧心把手肘放在窗台上。从藏经楼的窗台可以看到เ那弯深潭。
慧觉在写字：
沙浅潭影深，崖高岸自立。
慧心觉得慧觉的字酷似大师父的了，写的字意思也和大师父一样，看不太明白。是不是有文化就是让人看不懂的呢？慧心想，每个有文化的人都不会被人看懂ฦ，被人看懂那就是没文化了。
慧心和慧觉默默地站了一会儿，慧觉把毛笔给慧心，指了指方桌，慧心接过毛笔，按照自己在摩崖石刻边临摹的字迹，写了一行字：
岭上不见溪，谷底闻涛๙声。
这是黄庭坚题写在悬崖上的石刻，慧心临摹了很久。
但此时慧心想知道的是，慧觉究竟碰到了什么麻烦事，尽管慧觉什么也没对慧心说。慧心注意到自从大师父坐化成佛之后的三个月以来，慧觉的生活规律明显和过去不一样，几乎不与庙里的僧众说话，闭关坐禅的时候越来越多，他不知道这是不是慧觉在衰老下去的征兆，也不敢问。但慧心觉得必须让慧觉和从前一样有规律地生活，他还有很多事情要问慧觉，生活没有了规律，生命就会出现各种病症，就好比大师父坐化前，他不吃斋饭，不喝水，最后看着他的身体一天天瘦小下去，成为ฦ一座肉身菩萨。
慧心还没来得及开口，慧觉就摸了摸他的头，回到桌前，又开始写字了。慧心觉得自己很像慧觉，住在寺庙里，有些与众不同，既不被外部ຖ世界认可，又不被寺庙内部认可，既不能融于世，又不能融于僧。现在整个寺庙都成为旅游景点的一部分，大师父信奉的很多东西，都已๐经被破坏了，每个大殿里甚至每个角落，都摆上了功德箱，连斋堂也开始接待游客吃斋饭。主持开始抽签，给人解签，每一处大殿的修缮都接受捐赠，功德碑刻๑名字依据功德多少，功德多少依据捐钱多少来决定，这些大师父在的时候是严格禁止的，慧觉受大师父影响比较深，他只能置身事外，本来慧觉是监寺，在庙里也算辈分很高，但是新า来的主持以年轻化作为ฦ借口，把慧觉的监寺身份给下了，出家之人本来也没有什么是非之事。
慧觉不会因为这些变故出现规律混乱的，他一向是个内敛的人，慧心觉得一定另有缘由。
慧觉已经铺上了一块干净的宣纸，取出那支中毫徽笔，一气呵成，草就一个“佛”字，怎么เ看都像是白须ี飘飘的大师父的神态。
该不是慧觉也动了凡心，思念大师父了吧？如果是这样，那他就会有可能告诉慧心他父母的秘密了。