“你们去吧”夜游神并没有回头，背对着孙为民三人，仍然看着那只大粽子。
第三就是老爹交代自己多‘干活儿’的事，这事孙为民开始是想不明白，但前几天那个奇怪老头也说过同样的话，这就不得不让人怀疑了。孙为民估计这是他们想锻炼自己，看来一年后有大麻烦要出现。而且很可能和‘盗斗’有关，具体情况就不知道了。
孙为ฦ民一听胖子说看头上，孙为民抬头一看，原来是只一尺多长的大蜈蚣，正倒挂在房檐下，这东西之所以吓人，并不因为它的大，而是因为它的‘造型’太奇怪了，让谁看了也能吓出身汗来。
从前还在孙家屯的时候，孙为ฦ民就见过这样的事。那时候刚包产到户，各家各户都忙个ฐ很，其中有一家姓刘，劳力多地开的很好，庄稼长的各各壮如树苗。等到秋天的时候，收成当然也好，成了屯子里的第一打粮大户，还受到了乡政府的表彰，这下可有人眼红了，这人不是别人就是老刘家的邻居，叫孙建华，当然也是孙为民的本家。
“我，我只是想看看，并没有想占的意思”孙为民现在也不耍赖了，心想，看看还不行啊。
再看游神，一伸手就把棺材板抄了过去，两米多高的棺材板在他手里就像纸做的一样，往胳膊下一夹，也就是他个高，换别人来，估计都夹不住。
老胡虽然让她说的心里痒痒的，但他可没丢了魂，知道这女人是要害人，也就知趣的没说话，等着孙为ฦ民应付。
老胡这时候也看到那个人了，小声嘀ถ咕到“有人在那边，我们快走”
再说大义“金为少阴，性沉下而有所止其性义”说的就是金代表理义，也就是说，人要知理名义，做事要有取舍和节支，南宋的政治家，理学家就曾经说过“理义แ之ใ悦我心，名利之害乎道”。而“迷金阵”考验的正是人的取舍节支，能过迷金阵就说明有了理义，此为得大义。
6阿唐也叫桥神，传说宝山境内练祁河上原本有座6家桥，桥南为6家宅，桥北为ฦ唐家宅，两姓人共利此桥，故双方协议于每年的三月份要轮流维修此桥。有一年，6家修桥时，不幸有一人落水成了水鬼。第二年三月，这个水鬼拖唐家修桥者落水为替身，使自己转世回到了阳间。从此，每年三月修桥时，总要有人落水死亡，人们害怕，遂不敢再修，致使该桥沦于荒废。后来，有一个从唐家入赘6家，名叫6๔阿唐的人，自愿成为替死鬼，让大家放心去修桥。6阿唐成了水鬼后，不仅不忍心拖他人落水，还在桥下保佑修桥者。于是，他备受6、唐两姓的奠祭与供性。后来，凡路过此桥者，均要先在桥头拱手，表示对6阿唐的尊敬，然后才过桥。每年一度到三月修桥时，人们供奉给6阿唐的香火便更加兴盛，最后终于惊动了6、唐两ä家的“土地”。土地公上天廷告玉帝ຓ后，玉帝ຓ封6阿唐为6桥的桥神，并赐给他一根打鬼棒。从此以后，6家桥就更加安全了，即使有落水者也不会被淹死，因为6阿唐受封为桥神以后，一心为民除害。有时候，有人被鬼驱赶，但只要跑到桥上，就会受到桥神6阿唐的保护，这便是6阿唐的故事。
孙为民这时候在想，这一定是五行属金的迷阵，现在三个人已经困在阵中，要想出阵就必须喂饱这个贪吃的‘貔貅’，其实这个阵就是在考验人的对金钱的看法，谁要是舍不得金子，就出不了这个阵，正所谓，纸醉金迷，此阵就是“金迷阵”。
胖子这时候已๐经站了起来，打量起四周的情况来，看着大大小小的红漆箱子说道“这么多箱子，不会是个仓库吧”
这阴魂成形的方法很多，野鬼就是靠吸人阳元成形。这‘焚魄’一定是过水门的时候，水火相忌造成的，正所谓，气遇水而聚，聚而凝冰，这便是聚气成形之理。看来水门已经克制了‘焚魄’身上大多的燥气，只省下了阴毒元气，凝结成形了。
当走出二十多米的时候，老胡好象觉得前面有什么东西，但照了半天就是没什么现，刚想继续走，身后的孙为ฦ民说话了“等等，这有不干净的东西”
地方แ是找到了，现在就差开门了，但三人鼓捣了半天也没个ฐ眉目，气的胖子直嚷嚷要去买雷管来。看样子他是惦记上“爆破作业”了。
“土能克水，则ท水为门眼，这么简单的道理你不会不知道吧？怎么เ还找不到进去的路？”拐子老爹气愤的问着孙为民。老爹这样说，是在讲五行相克，也就是说，要是把五行排列成圆圈，土为最终的话，水必定是开头。这便是五行循环为克制的道理。土克水，水克火，火克金，金克木，木又克土，这样就形成了一圆圈形状，相互克制。所以说，土为终的话，必从水起，经过火，金，木，才能到土。（我想大家能明白了吧，不行自己去研究下，我这就不罗嗦了）
师兄？孙为民这下傻了，这个老头是我老爹的师兄？心里这个郁闷啊，心想，我早上还看不起人家的“手艺”呢，这下可好，让人家打了“小报告”了，看来老爹也是他请来的了。
仅此两样还不算完，再说说下面这个仓库，仓库可是风水上的死地，但凡是仓库这类物品聚集在一起，但又很少移动的地方แ，最容易产生不阴气和死气。所以和仓库做邻居是很忌讳的，何况是阳宅建在仓库上，这窑洞可以说犯了大忌讳。
孙为民看到这情景，心里暗叹，看来又和上次起“踏财”一样，又晚来一步啊。
孙为民一惊，暗想，看来这老和尚也是同道之ใ人，既然他道出我的来意，我也不需隐瞒什么了，开口道“大师认为有解吗？”孙为民也不拿出“踏财”，看来是想试试老和尚的“手艺”。
直到又过几日，王家老婆忐忑道“我几日梦见一蛇哭求，望我们放她活路，这可如何是好”
金大牙一看胖子傻的可以，气的说道“报应啊！你不怕啊？”
等“集市”散场，款待“大作家”的光荣任务当然属于村支书了，白面饺子一上老酒一开和过年一样，几个人也不客气，脱鞋就上炕享受起来，怎么เ看也不像是有文化的作家，说土匪还没准有人信，尤其是老胡和王胖子，开口闭口都是切口的黑话，听的老支书都以为是上了威虎山，惟独没现杨子荣同志。
孙为民这时候算是什么都明白了，看来下午耽搁时间也是这群孽障搞的，不由暗骂自己莽撞，让缠了腿都不知道。
“你胡说，今天你一定要给我说清楚，要不胖子我这辈子就完了，快说我到底是不是穷命！”胖子已经有了杀人的心思，看来是落下心病了，孙为民可真是桶了二大妈的小心眼，让人惦记上心了。
老胡听他这么说，也不好作了，重新า放下被子坦然道“既然你要问，我也不瞒你，我是从战场下来的人，对越反击战我就参加过，当然杀过人。”
纵是财主ว见多识广也吓的气不能舒，愣在当场，等那鬼魅去了多时，财主才缓过劲来，爬回房中一夜未睡
孙为民看到这里，下心暗笑，寻思，感情他也怕撞邪啊，要是你知道自己已๐经撞邪了，会是个什么表情呢？看来说服你合作还是很有希望的。
“抽歪风了，这可怎么เ办”姑娘这时候也急了起来，一边按住孙立新，一边焦急的向孙为民询问。
孙为民也是精明人，明白任自己怎么说，这样的“憨货”也难讲出理来，一想，算了，由他去吧，一家死光了又关我何事。正打算出门走人的时候，正房里又出来一位，是个十**岁的大姑娘，生的一般，但马尾辫子很长，并没有编成麻花状，而是散落在身后，也是带着孝。只听这姑娘喊道“哥！你这是做什么，快把铁锹放下”说着，上前夺下了那后生手中的铁锹立在墙边，歉意的对孙为民说道“真对不住了，我这就给你端水去”说完对着那后生狠狠的瞪了一眼，看是在埋怨他，就进屋端水去了。
孙为ฦ民本想上前搭话，但又觉得唐突，只好又坐下一边思量一边倾听二人的谈话。
当天晚上，这对过路父子抓着茶缸，搂着酒瓶畅谈了很久，孙拐子说的无非是些出门在外的见闻和需要注意的地方，而孙为民说的则是行当里的事，他想在分别ี前多和老爹学几手，艺多不压人吗。俩个ฐ人就这样一直喝的睡死过去，到第二天中午才清醒过来。
孙为民马上答道“我也想请，可我不知道请哪位”
“哦这样啊，请‘马交’多好啊，那可是正站‘乾’位”周老头提醒道。
孙为民一听，马上也明白了，‘马交’类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，音如鼓声。以虎豹为ฦ食。一说可御兵。《山海经（海外北经）（西次四经）》、《管子（小问）》、《周书（王会）》有载。是中ณ国古代神化之中的一猛兽，古代就有《象虎斗马交》的寓言流传至今，说的就是‘马交’的凶猛过了虎象，‘马交’属马类是极阳之物，八卦上讲究乾卦为三阳爻乃ี纯阳之卦，《周易》说卦传中言：“乾为天、为圆、为君、为ฦ父、为ฦ玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马……”这里就说马是乾卦的代表动物，除了马还有龙、天鹅、狮，象也代表乾卦。民间讲究马有龙性，据说在晚上走夜路的时候如果遇到什么鬼怪邪灵，马会越跑越快助人脱灾，而驴却一般吓得跑都不敢跑了，就在原地打转转所以骑驴的人，越着急跑就越跑不掉。这些都是在说明马是辟邪之物，为纯阳之意。
所以当天要是孙为民请来‘马交’站位，还真是补齐了‘乾父阵’，收拾掉没‘化煞’的墓糊鬼还是有可能的。
“好了，不说这事了，说说你们以后的打算吧，你们准备去哪继续财啊？”周老头看孙为民有点尴尬，就开始转移话题。
“不对，你还没告诉我，我老爹在哪呢！差点让你糊弄了！”孙为民想‘马交’的事想的差点忘了这出儿，着急的追问起来。
“他在哪我真不知道，我只是下去看过他，是他让我把这一切告诉你的，让你不要再找他，说是怕让人起了怀疑，到เ时候把你们也拉进去就不好了”周老头说完又仔细的给孙为民解释了下，原来，那天他见完孙为民后，当晚就下去打听情况，一问才知道孙拐子正接受一日九责之苦呢，马上寻去看望，并把见到孙为民的事和孙拐子说了，想劝孙拐子放弃取《太平清领书》的打算。但孙拐子倔的很，说什么也不放弃自己的打算，并交代周老头把事情和孙为民交代下，让他抓紧锻炼做好下昆仑地穴的准备。并不让孙为民寻他，怕把顶罪之事泄露出去，一切等到明年七月十五责难期满再说。周老头一看劝解不了孙拐子，也就放弃了，并答应会照ั看好孙为民。
听明白后的孙为民也不知道说什么好了，自己在一旁抹起了眼泪，心里默默誓“老爹您放心，我一定取回《太平清领书》”