“八国联军没来之前，他家是做茶叶贸易的，他家搬走之后……我就不知道了”，说到这儿，我也觉得事中有蹊跷，眼睛直勾勾地瞅着独孤璞。
原来，在我祖父举家迁往关外之后不久，方家也开始计划搬走。和我家不同，方แ家逃跑的方向不是东北，而是云南。这本是一件保全家小的好事，只可惜老方家搬得晚了一些，正赶上了八国联军攻城之前的内乱——北京城郊的地痞泼皮们，打算在最后关头在老百姓身上狠捞一笔，他们打劫了方家的车队，还糟蹋了方家的不少女人，含炯就是在这个时候与家里人失散的。他趁着天黑惊慌地跑回京城，从此无衣无食，是当地丐帮的长老收留了他。躲过浩é劫之后，含炯就整天出来给丐帮长老要钱。无奈最近丐帮长老的胃口越来越大，乞讨喂不饱长老就只能抢钱了。
“您想啊，按您的价值观论，假如我真从范府求来了血玉，那您对我还有什么用？这时您才彻底没了价值；但我若求不到的话，在这满天下除了您之外，还有谁能帮我找到第二块血玉？而且您说了，您家里就有人是盗墓的。我与其让图志藏在家里烂掉，还不如卖给您和盗墓的兄弟，说不定血玉就在哪个ฐ王公大臣的墓穴中ณ呢”。
“谁不知道鱼市赚的钱多？可银子赚的再多又有什么เ用？小姐她人都死了，老爷和夫人就这么一块儿心头之肉，没了小姐，银子堆积成山也是白赚，连个传承的人都没有。而且老爷一看见这宅子就不由自主地想起伤心往事，索性也就撇下生意回老家养老去了”。
“不瞒你说，我家里也有干盗墓这个ฐ行当的。撅人家祖坟，我承认，是件损阴丧德的事儿，不过死人已死，活人不还得活不是？既然入了黑市这一行，谁又敢说自己้没干过点儿缺德事儿呢？搞我们这行的就是这样：“缺德不怕，就怕你弄不来尖儿货”。
“潘家园的玉器市场可以说是鱼龙混杂，不瞒你们说，明市上出售的玉，多为一些残假伪造之ใ作；如果你肯花大价钱，倒是可以买到品色好的玉器，只是这些玉器，都是京城王爷府第里的藏品，为日常祈福装饰所用。那些王公贵族们，即使再有钱，也不愿去碰那血玉，怕沾染了上边儿的晦气。你若真想求取，就只能去找那些和盗墓贼有联系的玉器贩子”。
“小三子被乌鸦群活活啄死，尸体都碎了，我们在击败鸦群之后，就地把他埋葬了，唉……加上小宝儿，我们此次出行损失惨重”，四爷怅然回答。
“这一切都是那ว奸夫淫妇自找的，你下去找他们论理去”，四爷义แ正词严地答道。
五味——酸、苦、甘、辛、咸。
其次，正厅油灯的数目也很有讲究，算上石桌的，一共是九堆四十五盏。四十五可以拆为ฦ九迭五，即“九五”的谐音。“九五之尊”正是帝王给予自己的封号。
“刘ถ公子，请把这畜生交予我收拾吧”，小宝儿请求。
我俩对视一笑，仍由á小宝儿擎着尸油灯前来照亮，我在后面跟着。进去之后我俩一顿狂照，除了黑的霉的地面之外，其余地方全都空空如也。我俩有点失望，肚子也开始咕咕地抗议起来。我静下心来一想，其实本来也没什么值得失望，即使太祖在这间屋子留下了万石粮食，过了几百年之后也该烂到เ地里了，况且这里既没阳光也没雨水，断然没有生长作物的道理。不过既然刚才从石屋里蹿出了耗子，说明这屋子里肯定还有通向其他地方的通道。
“不错”，我接了一个简练的回答。
水洗尘埃道未甞，甘于名利两相忘。
康宁方为王
救我的正是小宝儿。山洞里射出微微的绿光映照ั在他的脸上，显得异常可怖，我猜自己脸上此时也必定是面无血色，青面獠牙。不安的感觉渐渐爬上心头。这显然不是一个ฐ天然的山洞，通道的墙壁有用斧头扦子凿过的痕迹。修建的人出于什么เ目的在这荒山野岭凿地三尺修建山洞？这山洞中的绿光又究竟代表着什么เ？一个个ฐ疑团在我心中挥之不去。
老鹰这畜生，向来没有天敌，更没受过什么攻击，哪能受得了这种气，挨蹬之后被小宝儿彻底激怒，也顾不上撞不撞墙了，像疯子一样直奔小宝儿猛扑过来。小宝儿急中生智，在平台上打起滚儿来，转眼间，身边墙上留下不少老鹰叨过的痕迹。
在我的头脑中，从来没有关于乌鸦吃人的记忆——甚至连乌ไ鸦袭击人的事情都没有听闻过。但今天是怎么เ了，竟然千百只乌ไ鸦聚集在一起做出鱼死网破的样子。我抬眼望向四爷和静虚道长，他们看起来也很茫然，一副全然不知的样子。看来之ใ前多年的放山生涯也从没遇到过这样的怪事。
提到“纬书”，我立即回想起祖父的书房里的确是有过几本，在我与药农猎户请教天文地理之时也的确是认真翻过几回。所谓纬书，讲究颇多：严格来说，它属于官学范畴。但由á于纬书对天下安定有利，经过官方修改，又广为散布民间，成为雅俗共赏的学问。“纬”通“谶”字，有预言、预兆之意。主要思想是以古代河图、洛书神话及西汉董仲舒的天人感应说为理论。从整体上看：纬书杂论阴阳五行、天人感应、天人合一、天文历法、地理、风俗、历史、占算之术等等，但其核心是论述社会政治问题。通过把政治事件、政治人物神灵化、天文化达到使百姓敬畏，万民朝拜的效果。所以纬书在政治上有相当高的地位，常人只知有《五经》、《六经》，却很少有人知道与之ใ对应《六纬》存在。
我们八人一兽继续沿大鸦山路前行，渐渐地，地上的路越来越不明显，抬眼一看，我们已然进入崇山峻岭之间。之前笼罩在远山的黑雾，我终于辨得其真实面貌，原来竟是成千上万只盘旋的乌鸦，难怪此地叫‘大鸦山’；也难怪这里的空气这么新鲜ຒ，动物的尸体不及腐烂也早已被这千万只的黑鸟啄食殆尽了。乌鸦群在远处飞行盘旋，一行人并没有什么特殊反应，我手中牵的怪马却有些不安，每个脚步都有许多惊慌和不情愿。
顺着古洞河往上寻。
四爷接着说道：“不咸神山不仅山体奇高，而且范围极其广大。关内人士均以黄山为旷世奇观，其南北长不过八十余里，东西宽不过六十余里，而这不咸山南北长有六百里，东西宽过四百里，当中有多少倍数，恐怕我不讲，贤侄也知晓吧”。
我们所居之地，位于长白山西北麓，居民不多，但往来贩卖草药的山民却不少，我见在当地出售成药利ำ润甚微，便打起草药的主ว意。抚松临近长白山，地理优势占尽，山中几乎全为原始森林，其中不乏珍奇草药。百年灵芝，千年野参均有人挖出过。这两ä种宝物，据说可以使死人复活，活人增寿，德行好的吃了可以直接升仙，任你拥有其中哪一样都可以卖到连城价值。我本居京城，生于天子脚下，怎能ม容忍在边陲之地做一世药房掌柜。于是下定决心，一定要苦学挖参之道，日后重振家业。
“当然了，神仙难逃一溜烟儿，枪这个东西可比刀剑暗器好使多了，碰上个牛鬼蛇神扳机一扣一个倒，盗墓这行业太危险了，尤其需要枪来防身。咱潘家园这块界以前属于德国人的势力范围，很多当地名商巨เ贾都与德国大鼻子关系都不错：经营水产业的范家老爷以前就把女儿送到德国去治病，我大舅哥也认识很多德国人，他的那把枪就是花了三千两白银，从德国朋友那弄来的‘毛瑟三连’”。
独孤璞吐沫横飞的一顿描述，把我和含炯说的，都恨不得马上飞到燕叔家里，瞧瞧他长着一副什么模样，走起路来立马比原先带劲儿多了。
“独孤前辈，那您家的房子和暗道也是德国人给建的啰？”，我继续问。
“没错，既然咱们同是天涯沦落人了，我也不瞒你。我、你燕叔，都是受雇于一个德国人，这个德国人叫做拉希德?华莱士……”
听到这我和含炯都被逗乐了，这名字可真怪，还‘拉稀的’，怎么不叫‘拉干的’。
独孤璞稳了稳，继续说道：“别看名字不好听，可华莱士这个人却很了不起。他是英国剑桥大学土木工程学院和机械工程学院的优秀毕业生……跟你们说你们也听不明白，这剑桥大学的毕业生啊，就相当于咱们大清国的科举状元或者榜ึ眼一样，总之是很厉害，他主ว张一套叫做‘机械社会’的理论，即整个国家乃至整个世界，都用机关、铁人、铁马和铁驴来代替人来干活，人可以骑在铁鸟的背上飞，信不用送，用铁箱子一敲，千里之ใ外的铁箱子就能收到……”
这些话把我和含炯听的目瞪口呆，我自认为总听奇怪的评书，已经很爱空想了，没想到这个华莱士比我还能狂想。牛马犁地、春种秋收，这些不是老祖宗留给咱亘古不变的道理么，这个华莱士难道连老祖宗的话也不信了？也想推翻了？看来他真是个ฐ大逆不道之人，我越想心里越忿忿。
“刚开始，我和你燕叔也觉得他想的挺不靠谱的，不过这个ฐ华莱士还真研究出不少让人叹服的东西来，比如那个ฐ毛瑟手枪，在没被研究出来之前，谁知道这个铁ກ盒子竟然能比咱老祖宗留下的十八般兵器厉害呢。马瑟手枪的研究，起码有华莱士一半儿的功劳，好几个难点，都是毛瑟和华莱士一同攻破的，所以你燕叔才能抢在别人的前面用上这上好的武器，我敢打保票，现在全大清啊，算上你燕叔的这把都不过二十支”。
“既然他这么厉害，那他怎么不乖乖回德国，去展他那个什么破理论？”
“问题就在这儿呢，德国政府的要员，根本不承认他那套理论，屡次驳回了他的请求。他为人很倔，又经常跟别人当面争论得面红耳赤，上下级的关系搞得很僵。双方就这么僵持了好几年，也没论出个ฐ结果。后来，他在一次来大清国游览观光的机会里，听说咱们这儿在东汉末年的时候，出了一个叫做南华老仙的神人，还授给了黄巾贼领袖张角一本叫做《太平要术》的妖书，只要读懂了它，便能够呼风唤雨，使万众归于一心。华莱士一听就迷上了，誓要找到，然后将之学会，对着曾经反对过他的德意志高官使用，尽管包括我和你燕叔在内，很多人都告诉过他找到《太平要术》的可能ม几乎没有，但他仍然不放弃，往里投入了大量的银子和兵器来支持你燕叔盗墓，同时以我的玉器店为媒介，向大清国各路盗墓贼打听《太平要术》的下落”。
如果不是独孤璞一板一眼地说出这个事情，恐怕我一辈子都不会相信在我们大清国，竟然还有这样的奇事。这个ฐ华莱士也真是够艮，为ฦ了实现自己的宏愿，竟然肯搭上自己的全部身价作为赌注。就冲他这点，也够我尊敬的了。
此时，让我忿忿的，不再是华莱士本人，而是自己没有生出一双翅膀。