长度适中
九在其法租界ศ汉口路的‘中法药房’推出保健口服液‘艾罗补脑汁’，药瓶的商标上印着洋人头像，标着‘drya1e’字样，暗示ิ此药为洋博士所制，并附有英文之功效说明，一时销售甚佳。不料，此时，一个ฐ外国盲流找上门来，自称是艾罗博士之子，指控黄楚九侵其父专利权牟利ำ，要跟黄楚九对簿公堂。黄楚九何等人也？立即公开认错，广泛宣传，付专利费数千元，变敲诈为做托，大炒一把，使其‘艾罗补脑汁’销路广开。上海男人的精明，在黄楚九身上可见一斑。”但古清生似乎并不钦佩上海男人的这种所谓精明。因为即使像黄楚九这样后来能ม“精”出个“大世界”来的人，在手段上也是“阴阴”的。“精”不在明处，不是很地道，以此类推的其他雕虫小技，自然也就摆不上桌了。于是古清生给上海男人的“精明”又做了四个方面的概括：一则ท工于算计；二则不跟人走；三则扬己长，求他异；四则ท性格的雌化——谓之ใ四大精明和众人的评说一样，古清生也用“精明”解释了上海男人的“精”，而此“精”，用南方人的话说，叫“利ำ害”，亦即“被利所害”。为什么เ这么说呢？因为ฦ上海ร男人习惯性地把“精”都用在势利得失上了——为了势利，没有算计他人的本事不行，没有扬己้所长、求他之异的本领也不行，不学点妇道之ใ技更不行——如此之“精”，其他城市男ç人不是不会使用，只是不愿意去使用，惟恐使上了瘾，会被人当做女人看。从这个意义แ上讲，所谓“上海ร男人的精明”在上海ร人看来是褒义，但在外地人眼里未必是褒义由á于上海男人的“精”难于明，故而“上海男ç人的精明”之说无疑扭曲了“精明”的本义。自以为精明的上海男人不要不服气，不信，你试着去表扬一个外地人说他很精明，他一样也会很高兴；但你要是说他很精明，后面再加个“跟我们上海ร男ç人似的”，对方一定会翻过脸叫起来：“哇塞，你这是在骂我呀！”精明不但是一种价值，一种素质，更是一种靠智慧生存的能力。它与只工于精巧、精细、精算的上海ร男ç人不能类比。所以，上海男人并不精明也有人说上海男ç人“精”在明处。比如易中天说：“我们不能批评上海ร人的精明。何况上海男人还精在明处，这总比精在暗处好。第一，他没有做假，他是公开的对手。即便他会有损于你，也是公开宣战，而非背后偷袭。第二，你和他是完全对等的。他有权精明，你也有权精明。如果你和他一样精明，他就无损于你。如果你比他还要精明，他还会甘拜下风。”（1易中天：《上海人：在传统与现代之间》）比如杨东平说：“上海人固然精明，不过精到明处，也许不可交朋友，但可以共事。他们有时耍小心眼，晚上工ื，早下工，贪个小便宜，但并不坑人。”（1杨东平:๘《北京人与上海人》）我觉得二位前辈的说法和现实中ณ的上海男人似乎融不到一起。姑且说上海ร男人“精”在明处站得住脚吧，那么二位前辈又是用什么来支持自己้的观点呢？我们从中看到他们“是公开的对手”，“即便他会有损于你，也是公开宣战，而非背后偷袭”；看到“他们有时耍小心眼，晚上工，早下工ื，贪个小便宜，但并不坑人”——双悖论呀！依愚之见，即使是在上海，但凡竞争中能ม成为“公开的对手”的上海男人真是门可罗雀，人防人“背后偷袭”的却比比皆是。我有一个上海ร朋友在上海做广告生意，他在一个ฐ项目竞标中就遇上了同是上海的同行，眼看他就要胜了，冷不丁却来了税务稽查，他不得不顾此失彼，眼睁睁地看着实力比他弱的对手去中标。而他遭此劫，恰恰就是对手在背后捅他的一刀所致。我的朋友对此也耿耿于怀，精算着如何也要搞些小动作，把对手拉下马来。真是一“精”比一“精”，精来精去，就是不想明着来。这怎能说明上海男人的“精明”“无损于你”，且“并不坑人”呢？
秦林
伪贵族气势
中国南方的方言可谓五花八门，光福建一个省，就有彼此无法正常对话的五大方แ言语系。如果不是有规范的普通话，福建省恐怕连各城市之间的交流都要配上翻译。江、浙、沪的方言也好不到哪里去，北方人比喻的“鸟语”，大抵就是指这一地带的人说起方แ言来就好比听鸟叫一样，嗓音既高又细，叽哩呱啦半天，竟无一句让人听懂ฦ的。听不懂还不算什么可怕，真正可怕的是把意思听“拧”了的。比如我有一次出差ๆ去上海，叫一部出租去绍兴路办事，驾驶员重复了一遍我要去的地方，结果下车时我现竟在陕西路，问明原由，才知道出租
讲卫生讲到洁癖
身上的那种独特的形象形势在人们心目中一落千丈，于是人们开始用新审美视觉挑剔海男ç人，越挑越觉得上海男人远不像传媒所宣扬的那样精明、洋气、能干、高素质。不仅于此，而且他们身上还集了许许多多只有女人身上才能找得到的弱点，诸如小气、虚伪、琐碎、矫情、爱打扮、爱谈资、爱算计、爱斗ç嘴皮子，等等。于是，“像上海男ç人”与“像女人”就在常人认同的逻辑上画上了等号所谓“一方水土养育一方人”。一个ฐ人走出家门，他的言行举ะ止在一定程度上就是代表了自己家乡的文化乃至教育的综合形象。除非这个人一离开家就离经叛道，违背祖辈的意愿。上海男ç人最大的共性就是缱绻上海ร，更别ี提他们身上能否有离经叛道的反骨了。然而上海ร向来是以洋味与阴柔著称，洋味给上海男人的性格造成的影响我不想在这里多说，但就阴柔方面，归结起来也是一句话：巾帼不让须眉。上海的女人也颇是厉害：她们能把身边的一个ฐ个上海男ç人培养得像她们自己一样小气、虚伪、琐碎、矫情、爱打扮、爱谈资、爱算计、爱斗嘴皮子，同时又能在自己้面前显出绅士般的大度。孰知上海男人由á此已生成的阴柔性格，总要有个让其挥的平台吧，这种平台身边的女人不给予，洋人当然也不会给予，无奈，他们就只有各行其是地对“外人”宣泄了。所以，所以“外人”评说“上海男ç人不像男人”也并非是空穴来风中国人口众多，在整个民族文化大系根本不可能一统地域文化差异衍生出来的人的性格差异。由á于性格差异，出现此地域与彼地域的人的引互诟病对方แ鄙陋的事也再正常不过。比如谁要是爱吹牛不办实事还爱说痞语，有人自然就会把他比作北京男ç人；比如谁要是金屋藏娇“养二奶”东窗事，有人就会警告他“这里可不是广东”；比如谁要是动辄打老婆，有人就会把他和东北一些农村的男人相提并论……但不得不承认的是，人们诟病各地方แ的男人的鄙陋的时候，无论提到哪个ฐ地方的男人不像他自己家乡的男人，都不会造成性人格上的伤害，惟有上海男人不一样。因为人们评说“不像上海男人”显然是有隐晦到เ对方生殖器属性之嫌。我不知道像男人的上海ร男人听说“你不像上海男人”心中究竟有何顾忌，但你要是将这话移送给一个ฐ血气方刚的东北小伙子，对方不抽你一嘴巴那才叫怪！即使是上海男ç人，也不鲜见将“像上海男ç人”当作一种线人对自己的的置喙。比如余秋雨的《山居笔记》硬伤风波未息，就有人认为余秋雨在各大传媒所刊登的《告全国读者的一封信》太“上海男ç人”了，“作品中出现点硬伤算得了什么，值得花25万字的笔墨在一部ຖ2o万字的书序中ณ自辩吗？而且《山居笔记》自序与《告全国读者的一封信》给社会同样一个让人不可思议的信息是，余秋雨对自己作品中的硬伤置若罔闻，王顾左ุ右而言他地把盗印其作者与批评其作者牵连起来，得出的结论是大家对余秋雨也太小家子气了，整个ฐ儿一个上海男ç人！”（1张隽：《余秋雨：我不是上海ร男人》）对此，余秋雨的本能反应只有一条：“我不是上海男ç人！”看来，余秋雨也是悟透“像上海ร男人”就像什么货色了。
有句话叫“好男儿志在四方”。其意是指男ç人不可只有小志，更不能ม无志。志在何处？当然不仅限于自己生活的小圈之里，而是人类可知与不可知的整个世界ศ。然而，用这句话来衡度上海男人，似乎ๆ有点离谱。为什么？因为在上海男人中存在着一种普遍的眼界：上海就是整个世界ศ的缩影，只要身在上海，就可以管窥甚至把握整个世界ศ的脉膊上海男ç人绝对不会承认自己的这种眼界是画地为ฦ牢，上海ร也因此真正地成了造就上海ร男
你用什么招呼外地朋友
如病僧在《上海痛》一文中写道：“不见夫未饮黄浦水者，规行矩步如故也，一履其地，每多抑华扬洋，风尚所趋，不转瞬间，而受其同化，生存之ใ道未效，而亡国灭种之态维肖。吾有见夫北京人之气习多官气，故以充官奴为荣，而上海ร人之气习多洋气，而以充洋奴为ฦ荣，而其实则充卖国气以陶铸卖国奴也。”（1载于《民立报》19๗1้1613）这里的“充洋奴为荣”、“充卖国气以陶铸卖国奴”指的无疑就是上海ร男人又如秦镜在《上海社会之魔力》一文中写道：“中ณ国之二大都市，一曰北京，一曰上海。北京者，升官财之机枢也，上海者，醇酒妇人之渊薮也。故予尝有言，留学生一过黄海则ท热血变为ฦ凉血，再过渤海，则凉血更变为ฦ冷血。”（1้载于《民立报》1911912）还是《民立报》上，有位署名“峰”的作者对上海ร大加颂โ扬，称上海为新文明的志士英豪角逐之地。“以人才荟萃之地，而其数又若是之多，宜乎大实业家、大教育家、大战术家、大科学家、大经济家、大文豪家、大美术家，门分类别ี，接踵比肩也。”（1载于《民立报》1้91o年12月1o日）到เ1917年，商务印书馆出版了一本由姚â公鹤撰写的书，名曰《上海ร“闲话”》，据记载，作者系常州人，长期在上海的新า闻和司法部门工作，有宏阔的文化眼光。他讨论上海与近代文明的关系，认为“上海者，外人先来华之根椐地，亦西方文化输入之ใ导火线也”。他认为ฦ上海与北京是中国两ä大中心，一为社ุ会中心，一为政治中心。书中多有高见卓识，为同时代他书所罕见。我在查阅资料中未见找到姚公对上海人表什么เ宠论，故无据可载真正对上海人“开骂”的应该还是1้91้9年的“五四”运动前后。正当年的郭沫若评价上海人是“游闲的尸，淫嚣的肉，长的男袍，短的女袖，满目都是骷髅，满街都是灵柩，乱ກ闯，乱ກ走。我的眼儿泪流，我的心儿作呕。”（1郭沫若：《上海印象》）陈独秀也在《新青年》上连连呼应。说上海“奸商充斥ม，社ุ会龌龊，算盘声，铜钱臭”云云。（1《上海社会》）同时期有一位叫“一之ใ”的先生，据说此人旅๓过欧又旅过美，经历十分复杂，人称“海归派”，一之先生回国后立马卷入了声讨上海ร人的行列，而且在短短的两个月里列数了上海人的23条“罪状”表在《申报》上不论这23条“罪状”有多少是“罪有其实”，但笔者读来，其中有些东西还是有一定鞭挞意味的。笔者不妨举出几条，也请现今的上海ร人对个号，看看是否有其座：一如“无事聚立闹市路口，漫无目的闲看”；一如“易于动怒，为ฦ琐事争执”；一如“沽名钓ี誉，好出风头”；一如“到เ处隔膜，虽为邻居，形同路人”；一如“对于学问、艺术，优异者少，平庸者多”；一如“只知模仿，最喜用‘新’字，一店一物，只要有价值，总爱标‘新’，若言书籍，凡属名著，必有人依样仿造，‘新’字之外，更有‘后’字、‘续’字等巧立名目”；一如“有主张无办法，思想达，口齿伶俐，但具体解决问题，则多无切实可行的办法”云云值得一提的是，一之先生在对上海男ç人的诟病中，有很多的习性迄今仍未见有什么改观，甚至还有愈演愈烈之势。比如将模仿自诩为ฦ“新”，现在的上海男人就还很热衷不过，一之先生倒挺会“做人”。他在诟病上海人部落的同时，也没忘了不痛不痒地附加一些肯定性的评语。诸如“有创导之功能”、“女性爱参加社ุ会活动”，等等，但就没见到一条对上海ร男人稍稍留点儿面子的肯定。再看看他所数列ต的“罪状”几乎都与男人有关，以此可以推断：如果当年一之先生对上海人还能略微有些好感的话，那一定不是给男的。我想一之先生一定不受上海男人的欢迎，所以，他的沪上行也是短暂的。
是为序
世人所褒扬的婚恋观中，爱情无疑是高于一切的。因而有人说，爱是无价的，因为ฦ无价才不能谈钱。可是上海男人对这种说法却未必认同。尽管他们对爱的罗曼蒂克也十分赞赏，但他们心中所理解的爱情绝不是一个笼统的概ฐ念词，精算的性格注定了他们一旦真爱就会自觉不自觉地由此会联想到今后与对方แ成为婚配的可能性，以及在这种可能性下所需要做的长远打算。毕竟，在他们婚恋成本“预算单”中，不成婚配的相爱是可以不负责任的，但一旦双方แ做出了婚姻承诺，就不可能ม不考虑经济基础。婚姻是人生之大事，要办大事，没有钱怎
么เ行？从这个意义แ上讲，上海男人对婚姻的经济成本预算也是不可或缺的有人说，上海男人的婚恋观是呈阶梯型展的。每一层阶梯都蕴含着无形的成本预算：初恋关系有初恋关系的预ไ算，热恋关系有热恋关系的预算，定婚关系有定婚关系的预算——每一步预ไ算，上海的男人都会力求做到精细，绝不会做无谓的成本透支的“傻事”。即使是初恋男ç女，逢得晚上约会之后，男ç方送女方回家——这本是天经地义แ的事。但上海男人却觉得一开始对女方就如此献殷勤太降格，为了证明自己้既清高又不失慷慨，他宁可叫来一部“的士”，掏出5๓o元钱交给司机，叮咛司机把她送到目的地，然后自己้回到家里等待她已๐“安全到เ家”的电话。这种办法实用性强，可是爱情的纯度却不得不让外地人生疑——因为ฦ像如上同类的事情对一般初ม恋男女来说，爱情的关系都是难以为ฦ继的。而在上海，不但男方做得自然得体，女方也并不觉得有什么不妥。若是有人问其原委，答曰：“现在就把将来要做的事都做了，将来还做什么呢？”言下之ใ意不言也明：若是女方可以享受到由男方送她女方回家的待遇时，他们的关系则可谓八九不离十了这让我想起好几年前在上海很流行的一个ฐ词叫“距离感”。虽然我难以将“距离感”的定义演绎透彻，但我从“海ร派式”的初恋男女与5o元“打的”费的实用性的微妙关系中，我体悟到เ了“距离”对于初恋情人而言所潜在那种难以言状的吸引力。也许上海男人理解这种距离只是出于不宜太早进入角色所考虑；也许上海男人把保持这种距离的原因只是基于“八”字刚一撇，太早献殷勤是不是显得自己太掉价而故作姿态……但我却从中管窥到了上海男人对待婚恋态度上的性格文化的深层背景。5o元“打的”费——过程是简简单单的，初衷却是深思熟虑的——这就是上海男ç人对“爱情即是由远即近”的“距离感”的理解。在这种理解里，我同样还看到上海男人对所接触的事情（包括谈情说爱）的成本投入价值预ไ算欲的本色，以及为不同程度的爱情所能做的相应付出。说来也是，既然世上没有无缘无故的爱，又何缘何故做何所谓付出呢？去年（2oo2年）底，偶读阿黛儿的一篇《上海男人的爱情》一文，叹其对上海男人对爱情现实观的扼腕之余，也服其对这种现实观某种意义上的肯定。阿黛儿说：“在这种几乎可以将爱情按一定比率折算成人民币的城市里，是不可能ม奢望有什么人为你‘抛头颅ๅ、洒鲜血’的。那ว种‘我愿意为你去死’、‘我没有你就活不下去’的天长地久，在上海男人看起来实在太不诚恳。我在北京工作时，一个平时追我很紧的上海男人就对我说过一句话，他说，‘我现在很想你是真的，但如果要我马上从上海飞过来，那就不是爱情，而是恐怖了。’然而，这种恐怖在北京人那里是随时可以演变出来的。上海女人之间互相都会告诫对方，千万不要找北方人啊！为ฦ什么？很简单，北方男人太认真了，习惯于互相尊重、互相保持距离的上海女人不习惯。”（1阿黛儿：《上海ร男人的爱情》）其实这种情况不仅仅是在北方，即使是在南方其他城市，也莫过如此。因为通常人们在谈情说爱时，只要把“爱”字说出口，后面的一切都得如胶似漆，舍身忘死。以这种境界ศ来要求在成本付出上精益求精的上海男人，也委实太难为人家了有一个年轻的海派女作家前些日子在网上了一个帖子。她说，在她写书的日子里，有不少上海男人向她表达爱情，问题是她并没有收到เ多少束玫瑰，上海男ç人追求女性的方式是独特的：其中一位表示愿意资助这位女作家出书，然后给了她一份详细的利ำ润分成计划，并指出如果他的投资计划成功，他与她未来结婚的房子、车子以及蜜月旅游都会不在话下。还有一位是刚从某国留学归来的mBa，他非常善意地表示支持女作家在家写书而不是出去抛头露面，然后他提出第一年每个月可提供25oo元月的生活费给她，到第二年则随着他预计的升迁改为4ooo元月。至于第三年，他用他在欧洲所学习的mBaທ知识流利地列出一个表格，表示她会在那年有自己的收入，再接着又是两个ฐ箭头，她可以利ำ用她自己的收入随他移民国外或者生个孩子。诸如此类，别人也许会认为荒诞，但上海ร男人却并不认为荒诞！恰恰是那些只沉缅于爱的罗曼蒂克、对日后打算空洞无物的人才叫真正的荒诞。总之ใ，在没有经济基础的前提下谈婚姻ี，先上海男人的面子这一关是过不去的除面子之外，还有更让上海男ç人牵肠挂肚的是婚后的家庭经济——这是双方建立起感情基础后马上要面对的现实问题。谁要是对提出这类现实问题者讥之以讽或报之以笑，他大有可能将要面临上海ร男人理直气壮的反问：你总不能叫两个ฐ毫无经济基础的青年男ç女坐在咖啡厅里谈完情说完爱，最后没钱“埋单”吧？“钱不是万能的，但没了钱万万不能”——虽不是缘于上海男人之口，但上海男人对现实生活的理解以及对价值规律的现实判别功底之深，无疑早就印证了钱对当今都市的婚姻中ณ所具有的不可替代的魔力——尽管从逻辑上讲它并不是惟一的魔力。
上海男人眼里的理想妻子
秦林
我在最近一些网站展开的关于上海男人的话题讨论中，得到เ这样一种信息，说是有很多地方年轻的女性很向往上海ร生活，甚至有的女性把上海ร男人作为自己้出嫁的选目标。原因是：上海男人会顾家，会生活，会疼老婆会……问题是，你喜欢嫁给上海ร男ç人
但你知道上海的男人究竟喜欢与什么样的女性为ฦ伴呢？我在这里不妨把现在上海男ç人心目中“理想妻子”的取向略作一些简析，以期为年轻的女性同胞们提供参考：
1้．职业以稳为ฦ上。由于爱面子之故，上海ร的很多男人希望自己的太太要有一份相对安定的工作。工作的单位体制不要紧，要紧的是工种要稳定且体面，最好不要是搞营销或谈判代表之类的工作，对售楼小姐、保险公司推销员更是嗤之ใ以鼻。知识男人更能ม体验到เ营销或谈判对于女人而言是一项既难又容易的事，所以他们认为自己้的妻子只要当好一般的公务员就算是很理想的了。如果是稍次一点的职业，也应该是在大牌的公司里当一般职员，这样就能ม比较稳定。男人认为找谁也不能找一个没有一个经济实体的个体户，比如像出租车司机、食杂店女老板，等等。也不希望自己的妻子与自己同操一行，因为这样是太没情调了2．对户籍不作苛求。都说上海男人自傲并排外，但近几年随着人们对户籍概念的日渐模糊，上海男ç人对在娶妻时的户籍便不再像以前那ว样苛求了。他们认为只要人优秀，其他方面过得去，娶外地女性花费又少又好相处，何乐不为呢？不过有一点，最好别是农村的，若是农村的，即使他自己้同意，也难过家庭父母这一关。况且，自己因此在朋友面前也会丢面子。因此提醒喜欢上海男人的女性在这方แ面先为自己定好位3๑．双方แ收入不相上下即可。上海的男人一般都很顾ุ家。所以他在婚前都会为将要成立的这个家先预算好如何过。在他的预算单里，不在乎老婆的收入是不可能的，尽管也有部分本身富得流油的男性不把老婆的收入放在眼里，但这种男ç性在目前的上海男人中为数太少。据一份调查显示，上海ร有4๒7％的男性希望夫妇双方赚差不多的钱，当然，如果太太的收入高于自己，他们也并不因此感到เ自己很窝囊，有的甚至还会因为老婆很有本事而感到自豪；至少有1้5％的男性喜欢老婆的收入比自己高。所以提醒女性，要努力赚钱，至少赚到เ与你男朋友或丈夫差不多的钱，否则你就很难与他“平等对话”啦！4．性格要开朗大方。还是因为ฦ爱面子的原因，上海的男人希望自己的妻子能ม“拿得出手”或“对得起观众”。当然，这还要有善解人意的品质作保障。尽管上海的男人比外地的男人交际少，但并不是不要交际，他们与朋友相聚往往要在此之前先作全方位的安排，准备一段时间。聚会时通常是双双带着自己的伴侣。因此男人喜欢妻子性格开朗，人要随和。妻子在众人面前能够得到大家的夸奖。对于上海ร男人来说，这比自己被人夸奖还要欢欣鼓舞。但奇怪的是，在上海，这样的女性似并不多，反倒是外地的女人更能迎合上海ร男ç人的这种需要，所以，上海的男ç人娶外地女性做妻子的相当多5．大专以上的文化程度。如今的年代，谁都知道知识的重要性。受过大专或高等院校教育的女性各方面的涵养自然也就比其他的女性高。上海ร的男人成立家庭后成为“妻管严”这是传统，这是他们自愿的。但是如果老婆素质差，对他瞎管一通，他就会对老婆很失望。目前随着接受大专以上教育的女性越来越多，有学历的女性也就成了男人们择婚的热门。现在大专学历的女孩也比较容易找到对象。有资料表明：有4o%ื的男孩会选择大专女生做老婆；有3๑o%的男人喜欢大学或以上的学历；只有不到เ3o%的男ç人只求有职高或高中生就可以了，原因是他们自身文化素质也差