左光斗出门，门外刚ธ才那个ฐ迟到者才窃窃地闪了进来。叶梦鲸眼光一寒，那ว少年不敢说话只能矗立门边。
阿继头都大了，他对这个叶先生原来抱着的期望值，一下子跌落两条街。这都什么先生啊，出个ฐ对子让学生对，对上就不用上学？误人子弟嘛ใ！只是几乎所有人都说叶先生是大才子哦。
阿继边走便跟左光斗ç答话，“大郎，阿继从没去过挂车镇，大郎可说说，这镇子有啥好玩？”
不知道什么时候，突然旁边传来声音，“耐心沉寂，不要抬头，汝是主，帖ຆ是客，临帖如掌勺，不仅要体会笔画间技巧，还要体会其中气韵、格调、趣味、神采。所谓心有灵犀一点通，方可主客相融，物我化一。安静心灵，仔细体会柳体精髓，开放俊明，结构严谨，圆转凝重，易翻为曲，用笔内厌……”
左光先突然大吼一声，“别说了，不许你再说下去。shouda8๖om?手、打。吧更新快”
说道这，左光先已经把头埋到两ä腿之ใ间，望着湖水怔怔呆。他口中的姨娘实际就是亲娘，左光先母亲是妾，所以生出了儿子也不能ม认为亲子，左光先只能称正房为娘亲，而亲生母亲为姨娘，而且他排名老七，说明左家至少有多个嫡子，一个ฐ大家子谁又能顾得上这样一个ฐ没有亲娘疼爱的庶子呢？
阿继知道写一个月的字无论如何不可能写成这样，只得编瞎话：“在家时，娘亲教我写字，写过一两年。”
阿继连忙道谢，倒下便要拜师。富土连忙阻止，“拜师就不用了，只是传授于你强体健身而已。”可阿继执意要拜，逗得梅花在旁้直笑，“爹，就收下阿继吧。”
左ุ光先已经迈步走了，“可不是他吗？”
修先生咦了一声，“这话你是听谁说的？”
琴儿笑道：“想不到เ少爷还真用功呢。不过日后还是回这屋睡吧，书房里椅子硬呢。”说着两人七手八脚帮着阿继梳头，扎髻，洗脸，用青盐洗牙，换上衣服。
阿继心中突然涌起一股说不出的酸楚，为ฦ了二娘，为了母亲，更为了自己，阿继突然嚅嚅说道：“二娘，我想读书。”
木讷的老爹才如梦方แ醒，“大哥，二哥给二嫂抬房是找过我们俩过去说的，当时你也没有反对啊？怎么เ现在又说算不得数呢？”
这项ำ大礼，对于急需子嗣入继保守家业的二娘来说自然隆重异常，当阿继一行来到前村，就看到长街中间有家宅子放起了鞭炮。shouda8更新不用说，那里就是自己的新家了。
爹爹道：“梅花闺女今年多大了？”
二娘道：“本来自家人过继也不需要那么เ多礼ึ数，但这点意思还请弟弟妹妹不要笑话。”
说着二娘让婢女琴儿过去帮忙，开了两ä桌，男ç人们坐了上桌，女人们坐在下桌。菜摆了上来，有鸡，有腊肉，有山里的蘑菇，还有一些菜蔬什么的。口味都比较清淡，味道也就那样。
李云抬头一看，只见先是一个婢女扶着一个少妇走出门来，只见来的少妇二十七八的年岁，不着粉黛，相貌端庄，对襟的翠裙ำ，头上插着的玉钗，都显示这个叫二嫂的人，应该家境不错，至少还有个婢女。
耳边有人在说话：“怎么我感觉那咸鱼动了动？”
只听叶先生道：“那ว些之ใ乎者也，你们听着头大，我也讲得难受。这么说罢，明明德、亲民、止于至善，乃实现大学之道的三条纲领。
明德指我们为人本性之ใ德，它是上天赋予、善良恭让，本乃光明所在，在圣不增、在凡不减。如果你修它就有，不修就没有，那是生灭法，就不是明德了。但我们的明德被后天的秉性和习性遮蔽了，象落满灰尘的镜子一样不明了，比如阮大钦本来应该天性勤勉，可他偏偏懒惰，上学迟到，上课睡觉。”
所有人的眼睛一起投射到趴在桌上正在打瞌睡的迟到เ者身上，又是轰然一笑，那阮大钦这才擦擦嘴边口水不好意思地醒来。
叶先生又道：“该怎么办呢？把镜子上面的灰尘擦掉，让本有的明德放出光明，就是明明德，佛家称之为“明心见性”。”
这个叶先生讲起课来可不拘束什么儒教经法，甚至把佛家理论结合进来。那ว些没接触过佛家经典的小孩子们懵懵懂懂ฦ，但阿继两世为人，对佛教理论多少有涉แ猎，听叶先生一说，顿时反过来明白了他要说的意思。
叶先生接着道：“明明德是彻底搞明白了，仅仅明白道理没有用，一定要去做，要落实在实际生活中才能ม受用，所以明明德之ใ后紧接着就要亲民。亲民就是爱你的同类、爱众生、爱世间万物，就是圣人所言‘大孝孝于天下’。第三步则是‘止于至善，至善是慈悲已极、是不讲任何条件的博爱，这是亲民的圆满果报，是实行出来的，不是坐在家里求出来的。”
阿继不傻，这话里充满了王阳明心学理论，所谓明白道理没用，一定要去做，不就是“知行合一”吗。这位先生果然厉害，儒释道兼修，又是明朝妖孽式存在的文宗巨擎阳明公的门徒。