雒阳有城门十二座，南有四门，由东向西依次为开阳门、平城门、小苑门和津门，其北门东为谷门，西为夏门，直通北宫。东门由北向南依次为上东门、中东门和耗门，西门由北向南依次为上西门、雍门和广阳门。蔡邕ณ曾说：“平城门，正阳之门，与宫连，郊祀法驾所由从出，门之最尊者也。”以平城门为尊，既ຂ说明其为正门，又说明洛阳是朝向是座北朝南，以南为尊。
少府中有太医令，杨赐一听便知道皇帝是想让这两神医就近在太医令下属任职，以便其病时相询。不过相处日久，深知二人秉性的他立即行礼回道：“陛下恩德，华、张两位神医莫不感激，然华佗四海为家，为ฦ民解疾，有名医风骨，意不在仕途恐不会应召。张仲景医术精湛，但其人热衷仕途，亦志不在少府，若是强求，反而不美。”
伏泉默然，此事他也知晓，却无太多办法。于忠父子就是例子，其母遇水而亡，两人得了朝廷钱财，没有第一时间买粮食，却是葬了其母。并且古人尤爱厚葬，无论贫富，所以才有他们后来进雒阳讨活的事情，更何况他人，或因他事用了钱财，粮价又涨逾难苟活。
伏泉道：“因早ຉ前献了防止瘟疫之策，今日光禄勋杨公特招吾来相询，查漏有无异常之处？”
“诺。”随着韩飞离去，在坐三人顿ู时目光集聚在伏泉身上，他倒是坦然自若，其他人他不在意，只是用余光不断扫视右边那浑身散发杀伐之气的段颎。毕竟自己最担心的可就是段颎得了消息，不再靠郑飒攀咬刘悝，转而换其他路子，最后刘悝下狱，自己้被牵连，连怎么死的都不知道。
皇帝的诏令一下，官僚效率十分高，官府户籍查找之下，华佗和张仲景两人很快就被找到。听说了雒阳疫情，收拾了东西便来了京都，不数日便有效控制了疫情传播。
伯父伏完今日出门访友，家里只以刘华为大，此时她出来后坐于主ว席，看了眼几人，眼光飞速在韩飞身上流转了下，随即淡淡问道：“诸位来我侯府所谓何事？”
“不可，若是瘟疫需要立即防治，否则悔之晚矣。”因赶来的家仆人少，抵抗不住这帮生猛兵卒，只能裹挟几人退却。
马车如龟速便前进，突然前方传来一阵哭声，“大人，你怎么了？大人……”语音幼稚，但声音凄凉，闻者伤心。极目望去，只见前方แ的路边一全身脏ู乱的垂髫幼童，正不断ษ摇晃身边倒在地上的中年汉子，那汉子脸色狰狞，显然十分不好受。
“见过，当年孔直兄早ຉ亡，良亦往奔丧，在琅琊见过公主几面。”孔直，是伏泉父亲伏正的表字。
郑飒点头道：“小郎君倒是看到重点，然而段颎能为司隶校尉，虽有王甫之功，但也属平常，奴婢怎能让陛下随意裁é撤？”
进入之后，才发现小楼里装饰奢华，香气四溢，伏泉才明白过来，看来前面那座气派非常的高楼是接待一般宾客的地方แ，后院十数幢小楼才是招待贵宾之所，有点类似于后世的私人会所性质，专供贵宾谈论私密消息，保护隐私的地方。看来论起吃喝玩乐来，古人今人都差ๆ不多，不然何以有这种掩人耳目的地方，如非亲眼所见谁能ม相信。
相反，找自己的便宜伯母是最好的。历史上这位看着低调，其实该有的手段都有的，不说她在家里把自己的伯父治服的死死的，就说自己那未出世的堂妹，根本不是她亲生的，竟然也能被她收为嫡女，送进皇宫，最后还成了皇后，这其中没有她这个桓帝ຓ长公主的功劳，谁会相信？要不是东汉亡国，指不定伯父伏完又成了一个ฐ专权的外戚大将军。
七世祖伏湛屡得光武帝信任，后封为不其候，伏氏便为之ใ显贵。顺ิ帝时，曾祖父伏无忌为侍中ณ屯骑校尉，其母为ฦ高平公主ว，孙女为顺帝贵人，而到父亲一辈，虽无太多经学建数，但父祖遗泽尚在，至从父伏完，娶ດ桓帝女阳安长公主，琅琊伏氏由此，世代皇亲国戚，显赫一时。从父即伯父，自己父母因为ฦ瘟疫早已亡故，一直由伯父抚养。
“竖子！汝，汝……”张让脸色潮红，未想伏泉如此牙尖嘴利，一时不知如何辩驳。
这时候刘宏感觉殿内情况不对，虽然伏泉所说令他甚喜，但还是厉声说道：“都住口，皇宫之内汝等休得放肆。”
张让一惊，连忙行礼认错，伏泉亦然。只此一招，刘宏就保住了心腹宦官的颜面，又小小的教训了看似不知天高地厚的伏泉，帝王心术逐渐养成。
随后刘宏对伏泉道：“汝所言确实如此，不过国库空虚，一时也凑不出更多钱来救济。况朕已免田租，刍藁，百姓应当可活。”田à租就是收的田税，刍å藁则是干草跟秸秆在汉代的名城，代指干草与秸秆，刍å藁税在汉代是政府财赋收入的战略性资源，因为这些被征收的刍藁最终是要被拿来当战马的饲料é的。
伏泉听了心思急转，刘宏说得不错，国库实在没钱了，他只能靠免税来帮助百姓。或者说是皇帝手里没太多余钱，宦官和太后手里有钱，毕竟其亲政未久，许多卖官的钱都进了私人腰包而已，即使后来他也卖官，也是不得已๐为之。历史上他卖官的钱多数都进了国库，国家需要之ใ时花得很快，想来这也是他如此爱财的原因，一方面幼年生活所致，另一方面实在是入宫做了皇帝，没钱怎么能行？
不过很快，思及后世，一个想法出现在伏泉脑海，只听他道：“启禀陛下，国库无钱也未尝不可救灾。”
“若是开放山泽苑池的话，此法成效有限，恐也不够雒阳百姓过活多久ื。”开放山泽苑池就是国家开放皇家园林和山林川泽，听任百姓自行采猎。
“陛下所言极是，先帝时，太尉陈公曾上书“三空”之ใ厄，故山泽苑池亦无太多野物可捕食，而赈恤和廪贷亦无法解此困局，吾法是以工赈灾。”三空，是指田野空，朝廷空，仓库空，赈恤即朝廷赏赐灾民钱粮，活人给粮，死者出钱，廪贷则类似于后世的贷款，国家调配物资，贷出耕牛、粮食于百姓，令其生产自救。
“以工ื赈灾？汝错矣，朕未尝不想如此，但早已๐言道国库无钱，何以用工？”王莽时桓谭便提出了官府出钱粮给予灾民，供其衣食，令其修治河水的以工赈灾的两全思想。
“吾有法，使不需朝廷花费一钱，便可解决。”
刘宏闻之一喜，赶紧问道：“何法？速速道来。”
“捐纳尔，陛下无钱，然朝中衮衮诸公皆大族出身，一人出钱几十万，何愁赈灾治河之钱财乎ๆ？”
“诸公会捐乎？”
“不会，但若是坊间传言陛下带头捐钱已๐资助灾民，然朝堂诸公皆未捐矣，敢问陛下，诸公该如何？”
刘ถ宏眼色露出精光，脱口道：“捐！”
三空出处：延熹六年，桓帝车驾幸广成校猎，陈蕃上疏谏曰:๘“臣闻人君有事于苑囿，唯仲秋西郊，顺时讲武，杀禽助祭，以敦孝敬，如或违此，则为ฦ肆纵，况当今之世，有‘三空’之ใ厄哉！田野空，朝廷空，仓库空，是谓‘三空’。加兵戎未戢，四方离散，是陛下焦心毁颜，坐以待旦之时也，岂宜扬旗耀武，骋心舆马之ใ观乎！又秋前多雨，民始种麦。今失其劝种之ใ时，而令给驱禽除路之ใ役，非贤圣恤民之ใ意也。”书奏不纳。（出自《后汉书·陈王列传》），。