〔2〕斯拉夫民族欧洲最大的民族共同体，分为ฦ东斯拉夫人、西斯拉夫人、南斯拉夫人。捷克人和斯洛伐克人都属于西斯拉夫人。
〔3〕这里的“参考书目”译录于下：（1้）k．格鲁斯ั：《美学教育问题》（《美学和一般艺术科学杂志》，一九○六年第一卷。）（2๐）h．明斯ั特堡：《艺术教育原理》（关于艺术教育的哲学、美学和心理学的讨论，一九○四年。）（3）米勒－弗雷恩费尔思：《在艺术欣赏中的激情和冲动》（《心理学大全》第十八卷，一九一○年。）（5）《一九○一年九月二十八日及二十九日在德累็斯顿的艺术教育日》（一九○二年。）（6๔）莫伊曼：《实验教育法导论》（一九一一年第二版）。
〔2〕本篇连同《裴彖飞诗论》的译文，最初发表于《河南》月刊第七期（光绪三十四年七月，即一九○八年八月），署名令飞。据周遐寿在《鲁迅的故家》中说：“这本是奥匈人爱弥耳·赖息用英文写的《匈加利论》的第二十七章，经我口译，由鲁迅笔述的，…译稿分上下两ä部，后《河南》停刊，下半不曾登出，原稿也遗失了”
果戈理（h．bຘ．mtbtue，1809—195๓2），生于乌克兰地主家庭，曾任小公务员。作品多暴露沙皇制度的腐朽，尚著有喜剧《钦差ๆ大臣》等。
这些短篇，虽作者自以为“小笑话”但和中国普通之所谓“趣闻”却又截然两样的。它不是简单的只招人笑。一读自然往往会笑，不过笑后总还剩下些什么，——就是问题。生瘤的化装ณ，蹩脚๐的跳舞，那ว模样不免使人笑，而笑时也知道：
“现在的有些学者说：文言白话是有的。这并不错，我们能在书本子上看到；但方言土语也有历史——
“人说，点心和儿童书之多，有如日本的国度，世界ศ上怕未必再有了。然而，多的是吓人的坏点心和小本子，至于富有滋养，给人益处的，却实在少得很。所以一般的人，一说起好点心，就想到เ西洋的点心，一说起好书，就想到外国的童话了。
〔4〕doctor西班牙语：博士；医生。
站在新的立场上的智识者的作家既ຂ经辈出，一面有些“同路人”也和现实接近起来，如伊凡诺夫的《哈蒲》〔13〕，斐定的《与年》，也被称为苏联文坛上的重要收获。先前的势如水火的作家，现在似乎渐渐有些融洽了。然而这文学上的接近，渊源其实是很不相同的。珂刚教授在所著的《伟大的十年的文学》中说：
“性情如此的他，在文学上也力斥那旧ງ时代俄国文学特色的沉重的忧郁的静底的倾向，而于适合生活基调的动底的突进态度，加以张扬。因此他埋头于研究仲马〔12〕和司谛芬生〔13〕，竭力要领悟那ว传奇底，冒险底的作风的真髓，而发见和新的时代精神的合致点。此外，则西班牙的骑士故事〔14〕，法兰西的乐剧〔15〕，也是他的热心研究的对象。‘动’的主ว张者伦支，较之小说，倒在戏剧方面觉得更所加意。因为小说的本来的性质就属于‘静’，而戏剧是和这相反的…
就将他所鄙薄的别人的坏处，指给他就是自己的坏处，以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法，至少在农工相轻的时候，是极有意义的。然而木罗式加后来去作斥候，终于与美谛克不同，殉了他的职守了。
“最初，我和他是在‘赫尔岑之家’〔2๐0〕里会见的，但既在许多人们之中ณ，雅各武莱夫又不是会出锋头的性质的人，所以没有多说话。第二回会面是在理定〔21้〕的家里。从此以后，我便喜欢他了。
〔5๓〕少数派的指导者指普列汉诺夫成为孟什维克的领袖。
一九三○年四月十二之夜，鲁迅记于沪北小阁。