每到周六的早晨，天刚蒙蒙亮的时候，北京市有两ä个地方万头攒动。一个是天安门广场，大家都在举ะ头看升国旗；一个是潘家园市场，大家都在低头寻国宝。这就是我们今天收藏的现实情况，每个人都希望从我们古代遗留下来的东西中，捡到自己心爱的东西。
但过去不是这样。我小时候，看到的景象都是破坏文物。在我11岁的时候“文革”刚ธ开始，大量文物遭到破坏。给我印象很深的一件事，是我们家后面有一个下水道堵了，我们都去看，结果从下水道里掏出来一个ฐ鎏金佛，当时说是金佛。那ว时所有人都把家里价值连城的古董扔掉，说是“破四旧”扔掉以后心里就踏实了，认为安全了。
那是我们上不堪回首的一段岁月。但今天，我们对自己的文化有了重新的认识，每一个人都开始关注自己的文化，关注自己้的灿烂文明。这就是我们今天的一个ฐ现状。
五次收藏热
收藏从本质上讲，是一个积累财富、积累็知识的过程。人类最早的收藏就是积累的财富，是什么呢？粮食，我们赖以生存的粮食。当我们的衣食解决以后，我们才注重精神的需求，这时文化标识的东西对我们每个ฐ人就显得非常重要了。
古代收藏热跟今天有所不同。我国历史上有过多次收藏热，统计起来大约有五次：第一次是北宋时期；第二次是晚明时期；第三次是大家熟知的康乾ດ盛世；第四次是晚清到เ民国初期；第五次就是今天。今天的收藏热，我们每一个ฐ人都可以感受到เ它给我们带来的愉悦。
收藏热的特征
收藏热的形成，必须要具备几个特征。
第一个ฐ特征，就是官方的提倡和默许。比如北宋末期宣和年间，伟大而窝囊的皇帝宋徽宗非常提倡收藏，他首先成立了国家画ฑ院，自己้任画院院长—一个皇帝亲任画ฑ院院长！他网罗天下所有顶级画家聚集到他的门下，为他作画，编辑《宣和画谱》。官方แ的提倡是收藏热的一个ฐ重要标志。我们今天，官方也提倡。比如央视有《鉴宝》栏目，每个ฐ博物馆都不停地推出各种各样的文物展览。这些在我年幼的时候，都不可能看到。