《黄帝内经素问·缪刺๐论》：“夫邪之客于形也，必先舍于皮毛，留แ而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉ำ，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃ี伤，此邪ิ之从皮毛而入，极于五脏ู之次也。”指出了人体受邪气干扰的过程往往是：皮毛——孙脉——络脉——经脉——脏腑。“正气存内，邪不可干。”所以当我们的正气不足时，往往邪最先“舍于皮毛”，表现为ฦ风寒感冒。所以，对于风寒感冒，我们除了正常治疗外，还应该思考一下，我们是否因为心态一时不正，没有把持住自己的内心世界，也就是没有做到精神内守，而伤害了正气，使得邪气入侵了？因为“精神内守，病安从来？”当然了，没有合于阴阳四时季节的转换，也会风寒感冒的。所以，为了预防疾病的进一步深入，我们在患感冒时就应该及时反思自己้的“正气”。
《黄帝内经素问·天元纪大论》：“夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之ใ本始，神明之府也，可不通乎。”大意是说，五行阴阳的本体就是天地之道，而这个天地之道，是万物运转的纲纪，事物变化的缘由，生灭变迁的根本，也是神明所依赖的府库。
2、咳病，一般是肺部疾病。《黄帝内经素问·脏气法时论》：“肺病者，喘咳逆气……”人体中肺属于太阴，经络中有手太阴肺经。所以，咳病等肺部ຖ的疾患，除了我们进行相应的对症治疗外，也应该注意病人是否存有“太阴之人”性格方面的不足。
像这类疾病，当我们问到这些后，马上意识到是虚症，应该予以镇心安神、升阳益气等药物进行治疗。如果引起了痰核（如乳腺增生），也是由于耗损气血而致，治疗初期要注意急用益气养营等药专心治疗，切不可当作实火而清热解毒、攻坚散结，否则可能会引起疾病的急剧恶化。同时，我们要注意鼓励或引导病人树立战胜困难的勇气，学会开阔心胸，随遇而安，随缘行事，乐观向上。
这五类人外在表现为五种形态。“太阴之人，其状黮（daທn）黮然黑色，念然下意，临临然长大，腘（guo）然未偻，此太阴之人也。少阴之ใ人，其状清然窃然，固以阴贼，立而躁崄xian，行而似伏，此少阴之ใ人也。太阳之人，其状轩轩储储，反身折腘，此太阳之人也。少阳之人，其状立则好仰，行则好摇，其两臂两肘，则常出于背，此少阳之人也。阴阳和平之人，其状委委然，随随然，颙（yong）颙然，愉愉然，目旋目旋๙然，豆豆然，众人皆曰君子，此阴阳和平之人也。”
《黄帝内经素问·平人气象论》中提到เ了正常人的脉搏与呼吸的关系：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉五动，闰（rùn，余）以太息，命曰平人。平人者不病也。”大意是说，如果呼吸间有一次短暂间歇，而脉又跳动一次，那么一呼一吸的时间内，脉就可以跳动五次。人呼吸偶尔有一次长吸气，脉又会跳动一次，这样，在人一呼一吸的时间内，脉ำ搏动就在五次到六次之间，是正常范围，此即“平人”（一般健康人）的脉率。
三是药气。药有膻、臊、香、腥、臭等味道。根据五行归属，膻气入肝；臊气入心；香气入脾；腥气入肺；臭气入肾。又如香能通气，能疏散，能醒脾ຆ阴，能透心气，能和五脏等等。
肺在五行中归于“金”。所以，可以通过效仿“金德”而养肺脏。
《黄帝内经素问·四气调神大论》：“逆春气则少阳不生，肝气内变。”大意是说，违背春天的特性，少阳生之性就不会生，肝气就会受到เ伤害而内变。
1้、注意“饮食有节”，“谨和五味”。这在前面我们已经提到เ了。适量甜食（甘）有利于脾脏，但是过量甜食就会对人体造成伤害。
6、效仿肾脏的封藏、“谦虚”性质。《黄帝ຓ内经素问·四气调神论》：“冬三月，此为ฦ闭藏。水冰地坼，无扰乎ๆ阳……使志若伏若匿，若有私意，若已๐有得；去寒就温，无泄皮肤，使气亟（极）夺。”大意是说：冬天的三个月是封藏之月。在这个季节里，水、地都已经结冻，所以我们要节省阳气……使自己的志向似乎有所藏匿，好像有所私意，好像自己有所得（不是自私，不是骄傲）。避免寒冷，趋就温暖，不要让寒气袭击自己的皮肤而伤害身体。