林若芜脸上泛起红云，是气的。林若贞的话，叫她答也不是，不答也不是。
“这事得看命。”这些话不好和下人深说，她打了个呵欠，结束今晚的闲聊：“不早ຉ了，歇了吧。”
在小福的伺候下，林若拙洗干净了手脸，换了身家常衣服，头上的发钗去掉。只余两根缀珠缎带。取下挂在墙上的玉箫，准备练习。
当然，成为一个合格的大家闺秀，仅仅靠上课是不够的。更多的技能ม养成其实是在生活中ณ。看的多了，用的多了，自然而然就融入刻骨。一片小小的布料拿到手，能说出是何种绸缎，做什么衣服合适，有几种纹样，多少颜色。适合做里衣还是外衫，亦或者大礼服。一炉香焚上，青烟一飘就能嗅出，用的是什么香，产地哪里，适宜何时用。添加了什么，缺了什么เ。一杯茶端上，一眼就能分辨成色、香气、明前雨前。不是刻意，而是平时用多了，喝多了，自然分辨出不同。
嫡母公正威严，嫡长女木傻，二房这两个ฐ年龄相近的庶女感情一向不错。
没办法。老话说得好。没妈的孩子是根草。有后妈就有后爹的潮流，古今不衰。
所以说，塞翁失马焉知非福。若是有个亲妈，保准从头管到脚。只看林若菡比她小一天，个ฐ子却矮半个头就知道里面的区别了。
林若谨很佩服林若拙的安之ใ若素。他憋了好几天，才表面上恢复了正常。这天，他瞅了个空，来到三叔林海屿的书房。
林海屿见侄子来了，很惊讶。热情的招待了他：“若谨今儿怎么有空来？先生布置的课业都做完了？”
林若谨不自在的坐到下首，和三叔这样面对面得单独说话，还是生平第一次。但是妹妹说了，想弄明白真相，只有三叔这里是突破口。
“三叔，我有些功课不太明白，想向您请教。”
林海屿先是一愣，不明白侄子为什么放着现成的夫子不问，反倒绕远路来他这儿。不过古代男人宗族观念非常强，侄子也就和儿子差不多了，林若谨特特过来请教，他自没有推脱的道理。当下细细讲解起来。
林海屿作为很有希望考上进士的举子，才学是很不错的。《大学》中小小的一段，被他引申ã出几个ฐ典故，出自哪里，信手拈来。
林若谨听的入了迷。直到三叔讲完，还意犹未尽。耳边不期然响起林若拙意味深长的话：听一听三叔讲的书，你就明白同样一本书，由不同的人来讲，差距在哪里。
他深深的垂下了头。想起大伯给若愚大哥请先生，蒙学结束后，写了好些帖子给名家大儒，托他们介绍有为之师，千挑万选了一位先生。那位先生后来高中二甲â，进士及第…大伯又托了好多人情，将大哥塞进一位大儒门下…
“若谨？”林海屿纳闷于侄子的沉默，温和的唤他：“怎么เ了？垂头丧气的。”
“三叔。”林若谨抬头，定定的看着他，眼中有着不符合年龄的忧郁：“三叔，侄儿说不懂是骗您的。这段书，刘夫子讲过。”
林海屿挑了挑眉，没生气，兴味十足的反问：“哦？那若谨又是为什么เ来问我？”
林若谨犹豫了一会儿，道：“三叔，我想听您讲一遍。刘夫子讲的，和您讲的不一样。”
“哪里不一样？”林海屿端起茶盏。
“您讲的，我听着很有意思，记得也牢。刘夫子讲的，我听了想打瞌睡。”林若谨认真的回答。
林海屿板了脸：“胡闹！你这是在挑剔夫子？”
林若谨不被他的脸色所惧，一字一句的问道：“三叔，难道学生不可以挑夫子吗？如果是这样，为什么当年大哥上学，大伯要写那么多帖子，备那么เ多礼物，见那ว么多人？”
林海屿冷声道：“若谨，这话你说错地方了，你该去找你的父亲。”
林若谨失落的低下头，道：“父亲，有父亲的难处”顿了顿，他祈求道：“三叔，我不敢麻烦您，只希望三叔能指点我一些书籍目录，也好让我知晓，除了《四书》，我还该再读哪些书？”
林海ร屿不置可否：“口气不小，难道《四书》你都吃透了？”
“没吃透。”他心一横，将林若拙教的话说了出来：“但我知道，若我只读这四本，别的什么也不看，不知晓。我一辈子也吃不透这四本书，一辈子止步于秀才。”
林海屿冷冷的看着他，目光如炬。时间不知过去了多久，林若谨第一次发现，平日和蔼的三叔也能ม有这么เ气势迫人的时刻。是不是每一个人其实都有两张面孔。平日看见的是一张，特殊时候，又是另一张。就像他的父亲一样。看着威严å正直，却是无情无义，害了母亲的凶手。
就在他几乎撑不住，要低头认错的时候，林海屿突然哈哈一笑，一扫严å厉，眉眼重新变的温和：“不错！若谨，你很不错！”
他柔声道：“刘ถ夫子的事，我不好多说。你有上进心是好了。但需知为ฦ人子弟，谦和为上。不可仗着自己้有几分小聪明，怠慢轻视先生。我这里有两本张瑞泽先生的《中庸之说》和《论秦》，你先拿回去看看。但切记，不可误了正经功课。”
林若谨呆呆的接过书，半分刚刚的机灵也无。林海屿只当他欢喜傻了，心下到多了一丝怜悯。二哥是什么เ样的人，他这做兄弟的哪能不知。若谨这孩子也不容易。
素不知林若谨此刻满脑子就一句话：三叔没生气。三叔居然真的没生气？和若拙说的一模一样，神了？她怎么知道三叔不会真正生气，还会指点我一二的？
“很简单。”林若拙在收到林若谨亲自送来的礼物：一套时新花笺，并听完了这次初探的详细过程后，对他道：“不要听他们说的，只看他们做的。”
儒家人士最爱标榜的一项便是：我们都要学习圣人，我们的品德中只有善良高尚，没有卑鄙恶劣。他们天真的粉饰太平，糊弄民众，告诉大家，皇帝是高尚的，大臣是高尚的，你爹是高尚的。所以，社会也是高尚的。
狗屁！全是狗屁！真要有这么多高尚的统治者，那些卖儿卖女，从年头辛苦到年尾还吃不饱饭的百姓，又是怎么回事？
儒家学说回避人性中的‘恶’，但人性中的‘恶’从来真是存在。包括他们的先贤孔子，都干过说谎的事，还找了个ฐ堂而皇之的理由记在了学说上——为尊者讳、为亲者讳，为ฦ贤者讳。
连孔圣贤都避免不了干些不光彩的事，就更别说千年后的子弟们了。谁家没点龌龊事啊！那ว么，儒家子弟又怎么自圆其说，坚持他们‘世界大同，人人高尚’学说呢？
很简单，他们选择了不说。那些不怎么高尚的事啊，我做了，但我不说。我不说，能ม理解是通透。不理解的，当一辈子傻蛋吧！
第八章三婶
林若拙知道，渣爹其实就是这么一个ฐ傻蛋。
拿标准继承人大伯父来比较吧。外放多年，辗转各地积攒资历的大伯父，无论是吴越的轻侬细语，还是燕赵的英姿煞爽，亦或海域的异国风情，大伯吃过的各色美女，只怕渣爹连见都没见过。可外头人说起这兄弟俩来，能ม力才学什么的且不谈，单人品一项，大伯就将渣爹甩出十条街。