他的工作成绩照耀着欧洲；可憎恨的法庭对这样一位伟大人物所下的判决引起了全欧洲人士的公愤。“——
同，它是国家的机体，即真正的政治国家和国家制度——
第三章国家103๑
1关于市民社会的对外扩张，参阅本书第2๐46节。——译者——
等等也应有可能使人获悉，因为这种历程是自在地在历史上普遍有效的，又因为个别ี事件就其特殊内容来说诚然只涉แ及当事人的利益，但其普遍内容即其中的法和它的裁判ศ是与一切人有利害关系的。这就是审判公开的原则……
而是认识即思维地理解现行法律内容的被规定了的普遍……
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附释特殊性的独立展参阅第1้24๒节附释是这样一个环节，即它在古代国家表现为ฦ这些国家所遭到的伤风败俗，以及它们衰亡的最后原因。
，于是不免于分歧和偶然性之弊。
东西不象善那样是抽象的，而是强烈地现实的。精神具有现实性，现实性的偶性是个人。因此，在考察伦理时永远只有两ä种观点可能：或者从实体性出，或者原子式地进行探讨，即以单个ฐ的人为ฦ基础而逐渐提高。后一种观点是没有精神的，因为它只能做到集合并列，但是精神不是单一的东西，而是单一物和普遍物的统一。
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从意志说善的就是本质的东西，从这方面说，本质的东西就应该在于，我的行为在我看来是被规定为善的。
反思着的普遍性时，就是它内部的绝对自我确信ge9๗isheit
1
它与作为应然的概念有本质上的联系2；
，而且根据这种观点，很容易指出……
况下，它同时仅仅是被要求的东西，而且从这方แ面说它是某种纯粹主观的东西，从而不是本质的而仅仅是假象的东西。
1即本书第三篇，特别是第258๖节，第278节，第2๐94节。——译者——
也……
占有。通过取得占有，上述意志才获得定在，这一定在包含……
一性，由于依据共同意志并在保持双方权利ำ的条件下将所有权由一方移转于他方而获得实存。这就是契约……
第27节
1语出歌德的短诗：《自然与艺术》。——译者——
诚然，这种意志以为自己是希求某种肯定的状态，例如普遍平等或普遍宗教生活的状态，但是事实上它并不想望这种状态成为ฦ肯定的现实，因为这种现实会马上带来某种秩序，即制度和个人的特殊化。对否定自由的自我意识正是从特殊化和客观规定的消灭中产生出来的。所以，否定的自由所想望的其本身不外是抽象的观念，至于使这种观念实现的只能是破坏性的怒涛๙。
的这种概念本身不仅可能互有区别ี，而且在形式和形态上也必然各有不同。不过，如果观念在它的内容上倒也不是谬误的话，那末概念可被指陈为包含于观念中ณ，而且按其本质是现存于观念中的。这就是说，观念可被提高到概念的形式。可是由于观念远不是概念其本身是必然的和真实的的尺度和标准，所以它毋宁应从概ฐ念中去吸取其真理性，并依据概念来调整自己和认识自己。
家这是在自我意识的要素า中实现了的理性
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1《小逻辑》，第302页ษ——
1《法哲学》一书充分表现了黑格尔的“资产阶级与贵族阶级联合”专政的根本政治立场，也就表现他在德国当时“半封建半官僚的专制ๆ政治”
按照这个规定，所谓部分其实不是部ຖ分，而是肢体，是……
有机环节，它们的孤立和独立乃是病态见《哲学全书》，第293节2。
它又跟意志的抽象概ฐ念中见下节附释的原则相同这种原则上已述及——第7๕节
，这种意志的抽象概ฐ念是自我相关中的否定性，从而是把自己……
规定为单一性的那ว种普遍性。在这种普遍性中一切特殊……
性和规定性都被扬弃了。它是一切意志自我规定的绝对根据。为了了解这一点，一般说来，必须对什么是概念的实体和真实的主观性具有整个概念。
因为主ว权是一切特殊权能的理想性，所以人们容易而且很惯常地生误会，把主权当做赤裸裸的权力和空虚的任性，从而把它同专制相混淆。但是专制就是无法无天，在这里，特殊的意志不论是君主的意志或人民
1参阅本书第32๐1节以下。——译者2第3版，第37๕1节。——译者——
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第三章国家743
的意志——ocນhlokrａtie本身就具有法律的效力，或者更确切些说，它本身就代替了法律；相反地，主ว权却正是在立宪的情况下，即在法制的统治下，构成特殊的领域和职能的理想性环节。主权恰恰表示：每一个ฐ这样的领ๆ域在自己的目的和行动方แ式方面，都不是独立自主的和只管自己的东西，而是受整体的目的这种目的通常……
都被笼统地称为国家的福利规定和支配的东西。这种……
理想性以双重性的形式表现出来。
在和平的情况下，特殊的领ๆ域和职能ม沿着完成自己้……
的特殊事业的道路不断前进，一方แ面，仅仅是事物展的不自觉的必然性就使这些领域和职能的自私行为反而……
促进它们自己的相互保存和整体的保存见第183节
，……
另一方面，是来自上面的直接影响不断地使它们返回实……
现整体的目的的道路，同时由于这种来自上面的影响，它们也就受到了限制见行政权，第289节并不得不直接促进这种保存。而在灾难的情况下不管这种灾难是……
内部的还是外来的
，主权的作用就在于把和平时期存在于自己的特殊性中ณ的机体集中在主权的简单概念中；主权并有责任牺牲这个一般说来是合法的环节以拯救国家，于是国家主权的理想主义就达到了自己้特有的现实性见下面第321节。
第2๐7๕9节
2主权最初只是这种理想性的普遍思想，它只是作为ฦ……
自我确信的主观性，作为意志所具有的一种抽象的、也就是——
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843第三篇伦理
没有根据的、能左右最后决断的自我规定而存在。这就是国……
家中ณ的个人因素本身，而国家本身也只有通过这种个人因素า才能ม成为一个单一的东西。可是主ว观性只是作为主体才真正……