法律应予公布是属于主观意识的权利ำ第215节
席，一切取决于多数见胡果：《罗马法史教科书》，第3๑54๒节。
完全必然性。此外，生产的抽象化使劳动越来越机械化，到……
432第三篇伦理
家庭作为法律上人格，在对他人的关系上，以身为家长的男子为代表。此外，男ç子主要是出外谋生，关心家庭需要，以及支配和管理家庭财产。这是共同所有物；所以家庭的任何一个成员都没有特殊所有物，而只对于共有物享有权利。
402第三篇伦理
是与善同一的。同样，良心作为起规定作用的纯粹抽象的原……
本质的和善的本来是同义的，两ä……
由于善的抽象性状，所以理念的另一环节，即一般的特。
现在，特殊性这一原则当然是对立面的一个环节，它最初至少是与普遍物同一而又与它有差ๆ别ี的。可是抽象……
行……
更大强度，或者是一般意志的自由在比例上的更小强度……
211第一篇抽象法
他们说，一切人与君主订立契约，而君主又与臣民订立契约。这种见解乃是由于人们仅仅肤浅地想到เ不同意志的统一这一点而来。但在契约中ณ存在着两个同一的意志，它们构成双方当事人，并且愿意继续成为所有人。所以契约是从人的任性出，在这一出点上婚姻与契约相同。但就国家而论，情形却完全不同，因为人生来就已是国家的公民，任何人不得任意脱离国家。生活于国家中，乃ี为人的理性所规定，纵使国家尚未存在，然而建立国家的理性要求却已๐存在。入境或出国都要得到国家许可，而不系于个人的任性，所以国家决非建立在契约之上，因为ฦ契约是以任性为前提的。
补充价值
为了取得所有权即达到人格的定在，单是某物应属于我……
人使自己区分出来而与另一人生关系，并且一方……
2๐4导论
第15节
法哲学的概念意志、自由和法的概念7๕1
说，是概念的证明和演绎。这样，由于它的内容本身是……
的现实理性；它不是呈现在表面上的各种形态和偶然性，而是自然界……
1《黑格尔法哲学批判》，《马克思恩格斯ั全集》，第1卷，第327๕页。
他说，如果完全反对为了满足欲望而尽义务，难道人们就要否定一切欲望而尽义务才对吗？所以他驳斥ม那种认善之实现为彼岸、为不可能，把善当作不断ษ的“应然”
2黑格尔著《法哲学原理》一书评述
第246๔节
市民社会的这种辩证法，把它——先是这个特定的社……
会——推出于自身之ใ外，而向外方的其他民族去寻求消费者，从而寻求必需的生活资料，这些民族或者缺乏它所生产过多的物资，或者在工ื艺等方面落后于它。
第24๒7节
家庭生活的原则ท是以土地——固定的地基和土壤——为……
条件。同样，对工业来说，激励它向外展的自然因素า是海……
追求利润要通过冒险，于是工业在追求利润的同时也提高自身而出于营利之上。它不再固定在泥块上和有限范围的市民生活上，也不再贪图这种生活的享受和欲望，用以代替这些的是流动性、危险和毁灭等因素。此外，追求利润又使工——
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第二章市民社会982
业通过作为联系的最巨大媒介物而与遥远的国家进行交易，这是一种采用契约制度的法律关系；同时，这种交易又是文化联络的最强大手段，商业也通过它而获得了世界ศ史的意义แ。
附释河流不是天然疆ຆ界，这是近代人对河流的看……
法；其实应该说，河流和湖海是联系人群的。当荷累斯……
说见9ａ《短诗集》i，3๑
：——deusａｂs9odisocນiａｂiliterａs，——〔上帝ຓ明智地把陆地分裂ฐ，隔以重洋。
〕……
他的思想是错误的。我们所可找到的证明，不仅限于总是居住着单一的种族或民族的江河流域，而且还有某些古代关系，例如希腊ຘ、伊奥尼亚同大希腊之间，不列他尼同不列颠之间，丹麦同挪威แ、瑞典、芬兰、利服尼亚之间等等的关系，这些关系，如果与沿海居民同内地居民之间的稀疏联系相对照，尤其显明。
跟海洋的联系究竟有哪种文化手段，要了解这一点，不妨对照一下工业达的民族同禁止航海的民族各自对海ร洋的关系，后者，例如埃及人和印度人，已经变得迟钝了，并深深沉陷于最可怕和最可耻的迷信中，前者，例如奋有为的一切大民族，它们都是向海洋进取的。
第248节
这种扩大了的联系也提供了殖民事业的手段。成长了的……
市民社会都被驱使推进这种事业——零散的或系统的，并且——
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092第三篇伦理
由á于这种事业，市民社会使其一部分人口在新的土地上回复到家庭原则ท，同时也为本身在工业上创造了新的需要和开辟了新า的劳动园地。
补充殖民政策
市民社会被驱使建立殖民地。
单……
是人口增长就有这种作用。但是，尤其在生产过了消เ费的需要时，就会出现一大批人，他们已不能ม通过自身的劳动来得到他们需要的满足。零散的殖民事业尤其见之于德国。殖民者移居美国和俄国，而与祖国一直没有联系，这种殖民对本国并无益处。第二种殖民事业与前一种完全不同，它是有系统的。它由国家主持，国家有意识地用适当的办法来加以推进和调整。这种殖民方式在古代屡见不鲜，尤其生于希腊。希腊的公民不从事艰苦劳动，却致力于公共事务。所以，当人口增长到了可能生供养上的困难时，青年们就被遣送到新的地带，这些地带或经特别选择，或听由人们去偶然现。在近代，殖民地居民并不享有跟本国居民的同等的权利ำ；于是从这种状态中生战事，最后乃ี是解放，正如英国和西班牙的殖民地历史所表明的。殖民地的解放本身经证明对本国有莫大利益，这正同奴隶解放对主人有莫大利益一样。
第249节
警察的措施先在使包含在市民社会特殊性中的普遍物得以实现和维持，它采取了外部秩序和设施的方式，以保护……
和保全大量的特殊目的和特殊利益，因为这些目的和利益是——
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第二章市民社ุ会192