你知道这一个夏天对我来说意味着什么吗？那是对叔本
写出低劣的作品，创作者就必须抵制和鄙视大众及其代言人的
为我现只有活过了90高龄的人才可安详地死亡，亦即没有患病、中ณ
232๐人生的智慧
的记忆之中——
原。这样，在稍后的日子，我们就有了对现实生活的渴望，我
我们为它如此心惊胆战：
这些梦带着预ไ示的内容，在我们醒来的时候就被我们遗忘了，
事。所以，在处理实际事务时，自己的独到见解是必不可少的，
这一条规则同样适用于写作文体和风格：对某种拙劣文体
到足够的认识。在往后的生活里，他会不断扩大和丰富这方面
智力都相当低劣的人，能够一眼就认出对方，他们多么渴望能
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们个ฐ人的事务——很容易就会蒙上一层危险可怕的外衣，变成
物的研究比起以往更加容易和有趣。无数以前还是云山雾罩的
就具备了真正的人生智慧。
日子里，这种情形应被我们时刻牢记在心，这样，我们就会备
出戏，一台糟糕的话剧ຕ；它烦闷、乏็味，依靠机械、服饰和包
第五章建议和格言117๕
人现的功劳甚至就建立在他克服了困难而获得了这些资料
一个人只需小心呵护它就是了。但问题是，一个人只要做出某
社会阶层的荣誉为代表。决斗对于社会阶层所代表的荣誉是拉
和优秀的社交聚会扫清道路。毫无疑问，雅典、哥林斯ั和罗马——
马略๓主ว动提出向这个领提供一个ฐ退了役的角斗士，这样他就
根据了。因此，尽管他人对我们的生活方式会有不好的看法，
只需要保有就行了。根据这一点，缺乏็声望就是默默无闻，它
最清晰地说明事情。在大多数的情况下，我们的忧心、烦恼、
缺点和不足——这在人与人之ใ间的谈话里面已经如此，在国家
峰造极阶段的产物；大自然终于实现了她的创造目标。人的智力是大自
把这种情形表达清楚，我们可以这样说：这个人的重心在他的
的包袱。因此，我们应该庆幸：“亲爱的兄弟们，我们不是干
我们的幸福十占其九依赖于我们的健康。只要我们保持健康，
道德气质不受时间的影响。在这一方面，财产和别人的看法当
一类的词同一种类，但叔本华概念中的“9ille”，其现象却是
第一章基本的划分4๒
中解脱出来，使这音乐鼓起勇气成为自己。
瓦格纳也在自传中ณ写到：
在四年里，叔本华的书从不曾离开我的头脑思想，到接下
来的夏天为止，我从头至尾已๐研读了叔本华的书四次。叔本华
的书对于我的整个ฐ一生，产生了强烈的影响。
在1858年写作《特里斯坦》的第二幕时，瓦格纳病倒了，
我再一次拿起我所熟悉的叔本华的书，作为恢复精神思想
的方แ式，就像我一向经常做的那ว样。然后我就感到放松了，因
为我就可以运用叔本华所提供的工具，解释他的体系中那ว些折
磨人的断ษ层——
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