环绕着女子飞舞的鸟儿仿佛受这声音驱使，突然振翅都向着远方的山中飞去，紧ู接着山中又传来兽吼之声。女子竟在施法驱使鸟兽，见此情景，理清水更加怀疑ທ她是一位修成了吞形诀的高手。世上虽有不少秘法都能做到这一点，但吞形诀无疑是其中最有效的一种。
白煞ย摇了摇头，又以手示意星耀随他离开峰顶，飘身形飞下山峰到了法阵之外，这才以神念道“只要理清水还在，我们就仍有希望。”
尽管没有转身，但是远方แ喊杀声传入耳中，白煞ย也清楚损失有多惨重，他的眼角微微抽搐了一下，却随即又恢复了平静，仿佛在一瞬间已经忘记了城寨中惨烈的厮杀，再开口时语气就像是两个老朋友在谈心。他今天有太多的话想说、想问，实在有些忍不住，只要理清水还肯说话，自己้就仍有达成目的的希望。
假如在正午的烈ri下，用小刀沿一条倾斜的弧线，将龙血树皮割开一条楔形的狭长口子，龙血树脂就会缓缓渗出，出一种浓郁的奇香。千年龙血树脂刚ธ刚渗出的时候，所挥出的这种奇香，仅仅是闻见了就令人神清气爽，全身筋骨形容不出地舒坦，仿佛血脉ำ脏腑都经受了一番净化，无形中能祛除伤病。
有些东西我们现在看来是古人留下的，而在上古神话时代它还根本没出现，虚构了这样的背景，就更要注意遵循这个原则ท，否则就偏离了这本书想表达的东西。同样的道理，这个ฐ时代也没有什么“佛家”“道家”可言，所以书中ณ人物不可能直接引用我们如今所看到的佛道典籍以及各家经典中ณ的内容。凡有所涉แ，也只能ม是在表述这些经典的源头与萌芽。
我是个ฐ写的，当然也喜欢看，看那些很优秀的或者很流行的。在阅读很多作品的过程中，一直有种纯属私人的感受。很多玄幻或者仙侠不论将故事背景放在什么地方、什么เ年代，或上古或异界，莫名就出来了佛道修行、诸子百家之ใ类，却很难解释它们怎会在那样一个世界背景里冒出来的？
仳如我读《封神榜》的时候，这种错乱感就特别强烈。
而有的作品描写的年代跨度相当长，动辄数千、数万、数十万年，仿佛格局宏大。可是主角不停的在升级，整个世界背景却保持着诡异的静态，哪怕十万年过去了，书中的世界时代还是那个ฐ时代，几乎ๆ没有文明演变相对合理的动态过程，这多少也是令人困惑的。
这样的感受与困惑，可能就是我写这部《太上章》的缘起。它开篇于一个史实考证上并不算严谨的虚构神话时代，但可以确定当时并没有什么佛、道修行的存在。而这个ฐ时代的结束，便是后世诸子百家出现的源头。当然了，这么写会带来很多困难，我也在尝试一种新的文风。
老读者可能关心一个问题，这个故事背景或者说“设定体系”与我以前的系列作品有没有联系？当然是既ຂ可以有也可以没有，就看从什么角度去解读。它既是全新的演绎，也可以看到เ很多熟悉的印记。
至于本书近期的更新，在此恐怕要提前说一声抱歉！因为五月末这段时间我出门有事，恐不能保证稳定更新，到六月初ม将会恢复正常。其实我没有打算这么早开书的，本还想再等等，但一方面既然已经说过了五月下旬开新书，说话就要算数；另一方面我也没想到五月末这段时间会这么忙。
我会尽量抽时间写作，也请广大书友海ร涵。最后提醒一声，六月中ณ旬起点将会有《太上章》的新า书宣传抽奖活动，凡是已拥有“徐公子胜治之ใ光”的书友，只要参与皆可获奖。多谢您长久以来的支持！