飞船内。
微风入林处，林中惊鸟尖鸣升空，继而走兽嘶吼四走。湖岩四周，如此情形，处处上演，并随着风势渐大，所涉范围越来越广，惊惶奔走禽兽越来越多，也越来越急。
就在东侧山峰脚下，小溪出处，离那数十户人家较远的地方，伫着数间茅屋。现在天黑已有半个时辰了，却茅屋正中ณ堂门依旧大开。屋内残灯微暗，屋外一穿着灰旧麻衫的儒生，正抱着一个梳着朝天辫的小女孩，就着屋内透出的灯光与天上撒下的月光，坐在一把竹椅上，手指天，问道：
这种偶然，让人兴奋，让人唏嘘，让人相互传道，让人久ื久回味。
当时我常感概ฐ与疑ທ惑，人性大致是随着身处环境、社会等外部因素成型、成长，且不停变化的。出现此类风潮，是众多读者的需要？或是我们身居的社ุ会真的变了？
今天他已尽量放松自己้的心神，以备今晚可能出现的突事情。但今晚与怜儿的一番๘对话，却又让他本趋宁静的心神，再次烦乱。
儒生望了望四周的村舍，风声虽大，村庄中却依旧一片详和，有的房屋点着油灯，未睡下的人们或静静劳作，或低声细语，但有的房屋却已有鼾声传出。
这乱世真的有遗世而独立的方外之ใ地吗？或许有，但他还没有寻找到。他微微苦笑一下，目前，这个村子看上如此和谐，但村民们永远不知道，若不是他这些年的护佑，这个ฐ村子也许早ຉ就覆灭在第一次兽乱之中了。
七年之ใ前，五月浮空之夜，兽乱的第一年。
村民半夜忽然听见屋外嘈嘈ฤ的鸟鸣兽吼，也是纷纷慌张。他们匆匆跑出得屋来，持棍荷械，敲锣吆喝，燃起大火，静等祸事来临。但过了一阵，见野兽怪禽也只在邻๑近山上，不敢下山。又待到เ天明，却依旧什么เ事也没生。
过了一段时间，村民外出粜货换物时，听到和他们村一样处在深山数十里的村庄，皆遇到เ了野兽侵袭，甚至有有数个ฐ村庄，可能遇到妖兽一类，彻底不复存在。他们这才感到那夜的恐怖与蹊跷。
村中有其它去处的人家，很多都搬了些去。没有去处的，只得继续窝在村里。为了宽慰自己，村民们认为ฦ那夜很可能是山神在护佑他们，因此村民就在村外的一处巨เ石之下，为山神立了神龛。
接下来的数年，五月之ใ夜，依旧有兽乱ກ生，但村中ณ依旧平安。村民便彻底放了心，对山神崇敬也随之到了无以复加，甚至盲目相信的地步，当然山神龛已被换成了山神庙。
儒生望着神庙，又想到如今，村民们居然能鼾然入睡，心中很是一阵哭笑不得。山神就山神吧，就当为ฦ怜儿与小乖积福荫吧。
风声越来越大，儒生抬头看了看五月，五月马上就要在中天聚拢，根据以往经验，兽乱马上就要到来。
儒生咬了咬舌尖，把自己从纷乱的思绪中拖了出来。
他拍了拍腰间的储物袋，手中出现一块闪着褐ຈ色光芒的拇指大的透明晶体，这是一块低阶的土性灵石。
他是火属性的体质与功法，用其它性质的法术，必须要借用相应性质的晶石。用这种方法，极为消耗资源，就算如此，能使用的其它属性法术，也只能是最基础的那ว种，可谓得不偿失。
他左手握住这块土性晶石，右手手指快掐动，然后往其中一处房舍一指，口中ณ轻喝：“重！”
远处，一座在狂风中已嘎嘎ะ作响的房屋，慢慢稳定下来，嘎嘎ะ之声也几乎不能ม耳闻。儒生如此数次，将村庄将要被风吹翻的房屋一一加固完毕。之后他又对村中的每户人家施了道障目法，然后才拿出一块巴掌大的阵盘，祭在身前，这才把全幅心思投入到เ每次兽乱来的方向。
五月全部聚拢约摸半个时辰之ใ后，第一拔禽兽骚动之潮正式来临。先是飞禽哇啦啦从头顶ะ飞过，接着各类野兽次第出现。
儒生知道，这第一拔禽兽通常都是临近山上的。缘于它们的天生对外界气机的灵敏感应，当它们觉得远处有危及自身的危险时，便会下意识的选择逃离。
这第一拔，都是极其普通常见的，儒生到不甚太在意。而且同样是因为天性，那些野兽飞禽也大概得知，前面也有危及自身性命的东西存在，所以在它们飞到เ或者奔到阵盘附近，也会远远绕开。
偶尔也有那么เ一两只不开眼的，会侵入儒生的阵中，他都借用法阵之力，轻轻一弹，将其逐出，并不伤其性命。
第二拔，第三拔没有波澜。
该来的麻烦，始终要来。
就在在第四拔之中ณ，出现了一只野猪妖。
这野猪妖后脚已化形完成，所以只见它迈开一对毛乎乎的大腿，在山林中一弹，就跳进了防护阵。
儒生眉头微蹙，向猪妖侵进的方向，食指一扣，再轻轻一弹。
靠近猪妖的一根阵旗处，窜出一道火线，将猪妖系住，然后向外一挥，猪妖便被甩出阵去。
猪妖嘶叫着，在林中翻了几滚，撞在一棵巨树上。
猪妖抖抖大耳，立起身子，腰间被火线缠过地方，正丝丝的冒烟。猪妖似乎对这一点小伤，不以为意，只是望向火红浮现出，眼中ณ充满戒意。
刚才说慢实快，直到这时，儒生才好好将其观察了一番。
这只猪妖，挺着硕大的猪头，两个硕大的鼻孔中ณ喷着腥臭的白气，嘴角处一双又长又尖的獠牙，还挂着欲滴未滴的涎液。两ä只前腿只化形了一半，似手非手，每只手仅有三根手指，但猪妖却凭这几根手指，捏着一根粗糙的树干，将其横在横在胸前。
那猪看上去，似乎ๆ智力也开化了一些，没有再冒然的冲进阵中，而是一边围绕着法阵快奔走，一边用手中ณ的树干乱ກ挥乱拍。
儒生见它如此，寻思道：要不飞出法阵，先费些法力，将其诛杀，以免到เ时出现它会与第五拔可能会出现妖兽联手的情况。正在犹豫时，那猪竟抬头，向他的隐身处望了一眼，转头向旁边的林中ณ飞弹而去。
妈的，这猪妖还有点门道。儒生心中暗骂。刚露出点杀意，就被它觉。但猪妖既然已๐逃走，他也不便追去。当然若是放在平日里，他还真可能ม跟上去，将其击杀，毕竟化形一半的妖兽还是可以换点晶石的。
第五拔，并无妖兽，安然无恙。
但这并没有让他安心，因为ฦ令其心悸的事，不会这么简单结束。
第六拔。
普通兽类极少。但这八只狼妖同时出现时，儒生脸色勃然大变
狼妖中的一只，头部已化形成人形，尖嘴狭脸。闪着绿光的双眼中满是凶残之色。与人极其相似的身上，长着浓密的毛，若不是屁股上的一根大尾巴，普通人还真看出不来这是只狼妖。
显然这只已基本进化完的狼妖是这群妖狼的领ๆ。因为ฦ其它七只，化形特征就差ๆ了许多。
那七只化形的部位各有不同：有只将前腿进化成了人手，有只将头部进化成了人，有只进化了屁股，如此种种，不一而论。旁人看了，左看是滑稽，右看是别扭，但不管怎么เ看，都有一点是相同的，就是渗人得紧ู。
狼妖不禁天性狡诈，可能是长期群居的原因，一般狼妖群在进退之间，颇有些章法，这八只狼也是如此。
它们在林中刚奔至距法阵数十丈地方แ时，狼妖领突然一声嗥叫后，这群狼妖便陡然停止脚步。
在逡巡ำ一番๘后，这群狼妖并没退去，反而对着村庄，唾液泫滴。
在炎界ศ，凡是化形开智完成的妖物，与修练法体地步的修行者，是有着相同地位的，皆称之为ฦ法体期。明面上，为共同对付天佑之ใ地外的邪魔，达到法体期后，妖物与修行者不得互相猎杀，同一门派中，两者甚至可以和睦相处。
在法体期以下，境况却又不一样，对修行者来说，正在化形开智期间妖物是种修练资源。但对各类禽兽，或正在化形中的妖类来说，人的血肉，何尚不是美味，一种可助其快化形的资源。
妖狼领ๆ又一声嗥叫，那七只狼妖，顿时散开，然后分不同方向向村子冲上来。
不同地方的阵旗根脚๐处，各窜出七根火线，分别ี抽向狼妖。那七只狼妖却较那只猪妖灵活许多。火线眼看就要将它们抽个正着，这些狼妖或跃或滚或扭动身躯，纷纷躲开火线。
躲开火线后，狼妖们并未继续向阵中ณ冲来，反而纷纷退出阵外，又寻到另一个地方แ再行攻击。
那七只狼妖与法阵相互攻守时，那狼妖邻却并未出击，只是跳到一处较高的巨石上，远远观望。
儒生见此，不免有些头疼。若狼妖冒然进攻法阵，他还可以将狼妖们用阵暂时进行困住，再行个个击破之策。然而这些狼妖却狡滑得紧，似乎在寻找法阵破绽一般，只风车般的围着法阵外围进行一触既退式的攻击。最让儒生担心的是那狼妖领，从修练阶位来说，比他低一个等级，但实际战斗力却未为可知。而且目前，那狼妖领还一幅指挥若定的模样，显然智力已很为不俗，很可能比普通人都要高上许多了。