当你对一个ฐ人从想念变为ฦ想起，这就说明你已๐经心甘情愿地在他的生活中ณ蒸发掉了。至于到底是你蒸发了他，还是他蒸发了你，这是两个ฐ几率几乎相等的可能性，就像投一个ฐ硬币，结果是哪一面都不意外。关于爱情，每个人都有自己的符号系统，比如歌、照片、录像带、情书、香烟、某个牌子的打火机或衬衫什么的。对我来说，不同男人有不同的记忆和区分的符号，有时我发现我已经忘记了他们的面容，但我记得他们的符号。
张爱玲在给朋友宋淇的一封信中，提到《半生缘》其实是根据美国作家马宽德（jprquand）的小说《普汉先生》改写的。
可否，走到一起。
【心理学分类】
【文学释义】
人物的核心是思想性格，人物描写的角度有正面描写和侧面描写。正面描写包括外貌、语言、动作、神态、心理等，侧面描写通常以他人或事物来反映该人物，又叫侧面烘托。小说塑造人物，可以以某一真人为ฦ模特儿，综合其他人的一些事迹，如鲁迅所说：“人物的模特儿，没有专用过一个ฐ人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。”任何一部优秀的小说，总有使人难忘的典型人物。人们可以通过这些艺术典型的镜子，看到、理解许多人的面目。
一些别有所图的大人物由á于自己所处的高位，也由于知识结构的陈旧过时，在文坛上不断ษ发表言论，企图将纯文学的概念限制在狭小的范围内，让其自行消亡。他们口口声声强调作家要关怀他人，理解他人，对大众的疾苦不能熟视无睹等等。试想一个人，如果他连自己的内心都不关怀，也不去认识，任其浑浑噩噩，那么เ他那种对“他人”的关怀，对于被关怀的对象，又有多大的作用呢？即使当下“赢得”很多读者，他的作品又能否给读者带来精神上的福音？恐怕更多的是暂时的麻醉吧。还有的人将“自我”限定为表面层次的世俗观念，缺乏็起码的文学常识，以自己้的半桶子水来蒙混读者，以掩盖自己创造力的消失……这些观念之所以能ม流行一时，说明读者对于究竟什么是纯文学这个问题的认识还是非常模糊的。这一点都不奇怪，因为纯文学在中国这个ฐ古老守旧的国度中还是属于新生事物，它的生长，有赖于作家们和批评家的共同努力。
吴桐的启蒙老师，是一位政治老师。初一第一个学期，做了8๖9班一个学期的班主ว任，第二个学期辞去班主任职务，但是还是教89班的政治。初二第二个学期，调离南乡中ณ学，调去了天河镇初级中学（伊娜也是这个学期转学到县中学的）。老师调走后，处在青春期的吴桐，无人诉说内心的情绪，去乡的邮政所找了天河镇的邮ุ编，开始了给老师写信。上高中后，吴桐内心思想更为复杂了起来，也是情绪复杂化的年纪，心中的烦恼和苦闷不必初ม中少，但是也处在关闭内心的年纪，上了高中ณ后，和老师的关系处得都不是很好，又想起了思玲老师，于是从初中ณ的信件里记下地址和邮ุ编，又开始给天河中学的思玲老师写信倾诉心中的苦闷。高考成绩出来了，不是好与不好的说法，是根本无法入眼的分数。于是心里很是愧疚，曾经在信里和老师侃侃而谈未来的事情，这样的分数，我又怎样去实现曾经夸下的海口呢。大学是上不成的了，就一个ฐ大专的分数。当时也主要看家里的态度，给读呢，就去读。不给呢，也另寻出路。父亲小时候没读过书，对上学的事情也很上心，父亲的意思是大专就大专吧，你想读，那ว就去。上大专后，无颜面对高中时对老师夸下的海口，一直不敢和老师联系，但是从未忘记过思玲老师。2012๐年初中89班十年聚会的时候，老师也到场了，时隔三年，终于又和老师见面了，但是内心的愧疚从来就没有减少，也不敢和老师谈论况。2012年毕业后，入职dx柳市分公司，参加工作后，困惑于破碎的梦想，也就把自己给封闭了起来，也很少再联系以前的同学朋友，包括老师在内。
在与夏岚的聊天对话中ณ，问道这几年的打算，让吴桐的震动很大，吴桐也只不过是个普普通通上班族，每天正常打卡上班，混日子罢了。当听夏岚说她这后几年的打算后，确实是从内心深处震到了吴桐，于是开始思考后面这几年的事情，决定重拾学生时代留写的写作梦，把以前没做完的事情接着做下去，把曾经做了一半的梦接上继续做。
【苟活】
人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。小说刻画人物的方แ法：心理描写、动作描写、语言描写、外貌描写、神态描写，同时，小说是一种写作方法。
“先生，需要什么咖啡呢？我们这里有招牌的左岸咖啡，也有蓝山、摩卡、拿铁、卡布基诺……”
今年的看小说算是最多的一年了，从村上春树开始引发起来，有跟着村上春树书里提到的一些书籍也一并下了单。然后和回忆有关的书籍也开始大量购买了起来，今年也是够买的书最多的一年了。什么都买，只有能让自己้感兴趣。包括前段时间80่后作家安意如的三本诗词评论集。不过是在微博里看到一句让我有感觉的句子就去下单了，还包括了张爱玲的小说《十八春》改写的《半生缘》，两本都买了，我看了，现在的卖书，到手就看，看完再丢，不像从前，买完直接丢â，根本就不去看，图的就是买书时的那种快感。
今天也是很突然的就想看点8๖0后作家的书，也就不自觉的想到了这些年自己和书籍的一些因缘。在百度里查了“80后作家”，果然还是有这一个词条，列取的作家名字确实也就只认得韩寒、郭敬明，而安意如也只是前几天才弄明白的，实话是，看了她写的几篇诗词评论，也已经是多她写的东西没有多大兴致了，意淫出来的一下事情，确实是觉得是实在无聊。但是今天也是突然想看点其他80่后作者的文字，更多的也是为了写而看，并不是为ฦ了看了看。自己现在也是写2000年后的事情，多多少少也能ม从他们的文字中，读到เ一些2000年后的一些现象吧……可能ม也没有……没看过……也不能瞎开口……所以就动了想看的心思……但是能不能看到เ我想看的东西呢……也是先把这些列取出来的人物的作品看了一篇才懂……
从韩寒零几年写出来的文字，我是读不出什么เ感觉来的，毕竟他写的是上海大都市里的事情。而我写的也不过是贫困省里的贫困县里贫困乡里贫困村的一些事情。所以韩寒的那些俏皮文字，是不怎么感冒。但是上个世纪的上个世纪的八零后鲁迅先生写的文字但是很让我亲切。不可不说，我在的小村子里，其实和100่多面前，也并没什么不同，鲁迅先生写的那些东西，我也总是能体会出来，以前或许是有强加，但是现在是慢慢理解了。虽然和这些80后的作家们是同处一个ฐ时代，但是并不是同一个时代里什么事情都是一样的。大城市里的步伐是比我们村里的改变是不能语同的，贫富差ๆ距这些什么เ就不说了，谁先发展，谁后发展，又有什么เ关系呢。农村里现在过的生活时代，也不过是大城市几十年早已经经历过的事情。就比如现在的汽车开始普及到村里的事情是差ๆ不多一样的。汽车这东西，在大城市里早就见怪不怪了，然而这几年幸得国内汽车行业蓬ศ勃发展，让这四轮子在村里也开始普及了起来，而这些村里开始有汽车的人，和以前在大城市里开始有汽车的人，心理感受又能有多少差ๆ别ี呢。村里人是不会去理会这些大城市里的感觉的，而村里人的那些感觉，在那些城里人看来，根本就是不值一提的事情。但是对村里人就不同了，因为他们现在感受的感觉，不过气几十年前城里人的已经玩腻了的感觉而已。
好像扯远了……不过这些80后作家的文字里，应该还是能多多少少能看到一些时代印记的吧……虽然一些新า东西都是大城市里流行起来的……没吃过猪肉……在是生活在村里的我也还是听说过猪跑……毕竟现在信息传递确实比以前要快了许多……这听猪跑的感觉还是有的……