事不可为,溜了溜了。
光头师兄合上册子,意犹未尽的咂咂嘴,这时陆渊刚好转过身来,瞧见了册子封面上的名字。
在他对面是位正在翻阅经文的女性,面相不过双十年华,一根玲珑点翠梅花簪挽住青丝,披件桃花云雾烟罗衫,穿着散花如意云烟裙。
“这地铃很新鲜,根须ี鲜活,生机旺盛,是你自己种的吧,是不是担心有人贪墨你的灵田?”
拉倒吧,我这资质还谈往后呢,不嗑药连眼下的瓶颈่都过不去,哪来的以后。
看着很吓人,但陆渊瞧出了一点不妥。
一个平平无奇的现代人,魂穿到เ这个能够修仙问道的世界,从此长生有望,大道可期!这是什么样的运道!这就是天命!
直到揣着这几本书找到册策,才勉强理解。
这和悟性资质无关,实在是太抽象了,所谓身体神灵的理论,是经过许多先代修真者摸索,想象,猜测,推理出的一种产物,虽然非常抽象,却和修行实际十分贴合。
由此衍生的存思之法到现在都是修行中不可缺少的部分。
“首先,有两种神,一者身神,一者身外神。”
“我们先说这个身神,《太平经》言五行精神进入体内则为ฦ五脏神,并说‘神长二尺五寸,随五行五藏服饰’。”
说到这里,册策老头喝了口水润润嗓子,继续道,
“这是最早的身神构想,后来才有了三丹田神、八景神和全身上下都有身神的概念。”
“通过存思之法,我们可以观想诸身神,并使其蓬ศ勃壮大,自身的精气神也会随之ใ节节攀升,从而达到เ强身健体,壮大己身的效果。”
陆渊发问了:“这种靠前人推测的东西真的靠谱吗?”
册策老头却笑了起来:“别ี说你我,就算是高高在上的化神们,修炼的功法也是前人经历一代代完善撰写的,不也是靠推测试错搞出来的,你看化神那种一缕气息就能压扁你的力量靠谱不。”
“那这存思身神的法门,除了壮大己身以外还有什么效果吗?若是这样,那ว显得很鸡肋啊。”
陆渊为此感到疑惑,如果只是这样,那还不如体修的法门呢。
“当然不止,修真者御使万法、呼风喝电、乘云驾鹤的本事可都赖这身神,但这就得提到身外神了。”
“据说身体外界的万事万物皆有诸神存在,这种我们称为身外神,掌管天地的运行。”
“这些神并不是志怪小说中有独立意识的神,而是像事物的灵一样。我们修真者通过身神和炁、真元等拉动这些身外神,以激发术法,成就种种超出凡人想象的伟力。”
陆渊明白了,身神相当于杠杆,炁和真元就是人身施加在杠杆一端的力,以此撬动代表万物的身外神,如此修真者才能完成不可思议之事。
这时,老册策从桌上抽出一本书,推给陆渊。
“《甲子大岁秘讳》?”
“你不是想画ฑ符箓吗,底纸和笔墨我都看到เ了。和术法什么的不一样,那得需要天地诸身外神的讳字才能施展,就相当于请假条,得我盖了章,同意了才会生效。”
老册策开始把陆渊往外推了:“赶紧ู修炼去吧,画符起码得照神境,得泥丸ฤ宫出,身神不昧以后,才能画,不然无法驱使身神,怎么เ可能画ฑ成功。”
“欸,我也问了不少同门,他们明明已经进入照ั神境界了,怎么对身神什么的都不清楚?”
“有前人经验,有专门的法诀和破境窍门,资质足够进入照ั神境像喝水一样,都忙着多运转功法,增加炁量去了,谁还会看这些书。”
“再问最后一个ฐ问题,身外神也是杜撰想象推测出来的吗?”
面对这个问题,老册策却沉默了:“我不知道。”
没给陆渊再问的机会,老册策直接把他送了出去,似乎ๆ是怕他继续追问,又关紧了房门。
第二天,外门弟子居舍。
陆渊从五心朝天的打坐姿势中脱离出来,跳着蹦到自个儿的床上。
老册策说的没错,资质够了,哪怕不知道泥丸宫和身神的意义,照本宣科,进照神也像喝水一般易如反掌,逞论自己这吃透好多前人精华的知其所以然者。
如今陆渊已๐经到เ了练气境界的最后阶段,步入照神,只待浑身上下的炁充盈而盛,便可自然而然的筑基。
在此之ใ前,得在外门大比里面亮个相,并留แ下深刻的印象。
而在大比之前,陆渊还要做些筹备,除了自己绘制符箓以外,其它的也不能落下。
从瞿向那里买来的五行土壤和矿石已经处理完毕,屋舍外的灵田已经拓展成三亩左ุ右,耕耘完毕,只待种子落地。
还需要富有灵韵的泉水浇灌。
陆渊从水缸里拿出个小碗,主ว体是青白两色的釉。