他出身于渔民家庭，熟ງ悉京族渔民生活和京族民间文学，钻研京语民歌格律，与裴永彬合写《京族民歌格律》；与阮成珍、裴永彬、符达升、过伟合写《京族婚礼与婚礼歌》歌词；与过伟合写《京族唱哈节》、《京族独弦琴》、《京族海上渔业生产与海歌》等。
苏善辉，生卒年不详。中国京族祖传六代独弦琴艺人，是京族三岛有历史记载的演奏此乐่器最早、最为ฦ杰出的祖传独弦琴大师。《广西日报》是这样记述他的：“京族当代有记载的第一代琴手是苏善辉，生于上世纪19世纪上半页、他的独弦琴曲和江南阿炳一样传奇。苏善辉的高徒何绍，使京族有了独弦琴乐谱。他改良了独弦琴，把多种乐器的特点融于一弦之中，使独弦琴走入当代人的生活……”
杜光辉0—198年，澫尾村人，“师傅”当地对道公的俗称出身，有较高文化修养。l9世纪0年代，法国侵略๓越南，应越南政府邀请，刘永福率黑旗军援越抗法。杜光辉目睹法军的侵略๓行径，毅然率领村人从军，在年至l88๖年长达十一年的时间里，率黑旗军一部ຖ，转战中越边境，并曾驰援越南芒街，与越南人民并肩作战。杜光辉沉稳坚忍，善于用兵，作战骁勇，富有组织才能。刚参加黑旗军时，他在中越边境募集义军，头九天只招到七人，但他不气馁，利ำ用自己丰ถ富的文化知识，向广大边民揭露法国侵略๓者侵占越南、觊觎中国的野心，宣传唇亡齿寒的道理，以激边民们的爱国激和援助友好邻邦的热。经过近一年的努力，终于募集到一千三百余人参加义แ军。随后又夜以继日地对这支部ຖ队进行训练，使队伍能ม早日开赴抗法前线。转战中越边境，以原始武器给予法国侵略๓者以沉重打击，转战于祖国南疆的海防线上，为ฦ捍卫边疆的和平安宁而战斗ç，也为ฦ“黑旗军”在抗法斗争中ณ取得辉煌战绩做出了重要贡献。立下了卓越功勋，成为ฦ京族著名的民族英雄。
？？在一定的地理区域内生活的各民族，经过长期的共同生活、交往，从而形成具有多元文化特点的多民族社区。各民族文化的相互影响与互动，营造了一个多元文化氛围。通过文化桥梁达到各民族心理的沟通和理解，使民族团结向深层次展，对加强民族团结、构建和谐社会是有重要的现实意义的。
在政治上，汉族官僚阶层与京族普通群众之间相当程度上表现出统治与被统治，压迫与反压迫的不平等关系。
由于越南历史上属于中国统治之下，独立后又有相当长的时间属于中ณ国的藩属国，因此对于居于边缘模糊地带的京族人来说，“国家”的概念是两可的。虽然世代相传的民歌中“朝廷”的字眼不时出现，但具体是“中ณ原”朝廷、还是“南国”朝廷，京族人似乎ๆ并未有更清晰的分辨，因为从某种意义上可以说他们是远离政治斗争和国家纷争的。
在山心哈亭正坛神座左侧，还设有“后神”的神位，后神为ฦ山心京族的刘廷宝、刘玉珖父子俩的合称。民间传说19๗世纪初，刘氏父子捐资修建山心哈亭，跋山涉แ水到越南涂山，移接兴道大王的香骨来山心哈亭。京族人就为了纪念他俩的功德，便尊奉他俩为“后神”。