在竹山等地，京族人与壮族是杂居的，因为都处于被剥ຓ削被压迫的地位，因此京族与汉族的关系较为缓和，在法军入侵时也都团结一致同仇敌忾。19世纪七八十年代，刘ถ永福曾率领壮、汉、京等族边民组成的黑旗军开赴越南，与法国殖民者展开殊死搏斗，在战争中ณ结下了深厚的兄弟谊。
当然，一个民族不可能在封闭的环境下展，一些村落，如恒望、潭吉、红坎、竹山等地都是京、汉族杂居。在阶级社ุ会下，阶级制度的存在对民族间的政治、经济、文化等方แ面总会产生影响，各种社ุ会关系阶级关系、民族关系及其它各社会集团之间的各种物质的、政治的、道德与法律的关系等等是相互交错、互相制约的。
一作为中国唯一一个海洋民族的文化，京族文化的丰富内容和基本特征，及其传承历史，在中华民族文化中不可替代。因此，掘、抢救、保护京族文化，对实施ๅ广西从山到海的文化转型战略，具有示ิ范性的意义；对京族地区乃至全国的精神文明建设，丰富人民群众的文化生活，提高人民群众的素质，促进人们全面展，构建社会主义和谐社会，构建中ณ国现代海洋文化，都将产生重要的促进作用，将带动和促进整个中ณ华文化的弘扬。
一个旅游产品的开，其基本点是提供游客一种体验，而这种体验的构成很复杂，异地性和文化性是构成这种体验的重要构件。核心的观点是将民族文化、古典文化与旅游产品结合在一起，通过与当地文化的紧密结合，文化创意在旅游体验提供方面具有很大的适用性。从某种角度上来说，旅游开就是给游客创น造一种文化体验，满足其内心的需求。“立足本地实际、打造特色产业、延伸产业链条、树立宣传意识”是文化创意产业展的有效途径。做文化创意产业，一定要转变思想，观念。对京族人来说，不仅要丰富其哈节仪式，更要聚居区的民居、民族服饰和生产生活方式进行保护，为哈节文化提供继续生存的文化空间。传统文化是一个民族的宝贵记忆，开京族三岛就要先保护好原生态京族文化。民族文化创意产业的保护和开必须是基于本民族自觉的内在的意愿，文化产业展并非外来的开垦。民族文化创意产业的展与区域生态文明建设之间应该有一个协调展。现代化进程中，京族的传统捕鱼方式、传统民居、民族服饰等都已๐经逐渐向现代城镇居民靠拢，这给京族的文化创意产业的开提出了一系列问题，可以说挑战与机遇并存，复杂性与丰富性共生。
正是民间社ุ团活动的集体力量，促进了京族文化资源的开展，使人们从中感受到京族文化的底蕴和价值，扩大了京族文化的知名度，促进了京族社会文化经济的展。