地上的雪厚达马胸，契丹骑兵不能ม挥作用，而且粮草奇缺，伤亡很大，阿保机只好再次撤兵。契丹人出征都是自己้准备粮食和草料，战时让随军的后勤人员四处掠夺供应，称为\&qut打草谷\&qut，一旦中原兵围困他们或者坚守城池，契丹人就很难坚持了。
保机恢复旧的可汗选举制度，强迫他退位。阿保机见众怒难犯，只好先答应退位。其实这是以退为进，他胸中已有计谋。他假装ณ失望，对众人抱怨：\ຒ&qut既然大家都不容我，我在可汗之位九年，统有很多汉人，我想自己专为ฦ一部落，建立汉城，可以吗？\&qut众人一听都同意了，因为他们认为汉人又不会骑马射箭，没什么用。到了汉人部落，阿保机命令汉人筑城耕种，充分开当地的盐铁，经济越来越达，契丹部落都依赖阿保机提供古代很难得的食盐。阿保机见时机成熟，就采纳了妻子述律平的计策，他派人转告诸部落的领：\&qut我经常供给各部落食盐，但大家只知道吃盐方便，却不知感谢盐池的主人，你们应该来犒劳我和我的部下。\ຒ&qut众人觉得很有道理，便带着牛羊和酒来了，
鲜卑是源于中国东北的一个古老民族，在中国的历史上占有重要地位。鲜卑属东胡系，居于鲜卑山，因此得名。近年来，考古学、历史地理学与民族史研究，认为鲜卑山即大兴安岭山脉。鲜卑部ຖ落在春秋时期已活动于大兴安岭山脉中部与北部，\&qut鲜卑\&qut作为族名最早ຉ出现于秦朝，春秋及春秋以前的族名是\&qut山戎\&qut，战国时期的族名是\&ุqut东胡\&qut。语与乌桓相同，属东胡语古蒙古语的分支。
朝、韩和某些日本的历史学者认为，渤海ร国是由高旬丽的遗民所建立，自称高句丽的继承国，而它的国民在亡国后都回到เ朝鲜半岛，所以它是朝鲜ຒ历史的重要组成部分。保机将渤海国改为ฦ东丹国，意即东契丹国。让皇太子耶律倍任东丹ล王，管邢东丹事务。班师途中，耶律阿保机病逝于扶佘城，时为ฦ公元9年月，终年岁，谥号升天皇帝，庙号辽太祖。为稳定局势，皇后述律平在耶律阿保机逝世次日即称制ๆ摄政。
耶律阿保机的遗体在皇后陪伴下，随车颠簸干里之遥，回到了他的出生地大兴安岭安葬。到เ达当天，阴云密布，电闪雷鸣，照ั得大地如同白昼。当时人们蓦然想起，耶律阿保机降生之ใ夜，也是雷电交加、风雨大作。在场的人都争相传告：\ຒ&qut我主英雄盖世、功德无伦，真乃天生、天收，壮哉！伟哉！\&qut辽代末年，金兵纵火焚烧名陵，其他陵墓均遭浩劫，几乎ๆ被夷为平地，唯有耶律阿保机陵墓用大石筑成，金兵难以撼动，只能ม叹气而退。北鸿南飞一耶律德光偏心的母亲
耶律德光，即辽太宗，字德谨，契丹名耶律尧骨，他是耶律阿保机的次子。阿保机的三个ฐ儿子分别是长子耶律倍、次子耶律德光、幼子耶律李胡。耶律倍才华横溢，十分聪明，对汉文化十分精熟ງ——阴阳、音律、医药、针灸、文章、书画无所不通，他的丹青绘画甚至成为ฦ后世的珍藏。耶律倍如此汉化，因此母亲述律平不喜欢耶律倍，觉得这个ฐ儿子不像契丹人，不够勇悍。次子耶律德光勇武出众，而且迎娶ດ了述律平的侄女，很得母亲的欢心。
最小的儿子耶律李胡性格暴虐，稍怒就活剥人皮或者烧死囚犯，完全不得人心，不过他最得述律平宠爱，述律平总想立他为太子，幸亏阿保机不认可妻子的看法。阿保机曾经观察过儿子们同睡时的姿ู势，见李胡缩着头躲在两个哥哥后面睡，就对述律平说：\&qut李胡是几个儿子中最差劲的。\&ุqut后来他又让三个ฐ儿子在冰天雪地中时去采薪。次子德光不论干湿，先弄了一人捆回来；长子精选干燥的柴火捆扎好才返回；而李胡最后返回，他怕冷又怕苦，胡乱ກ捡了一些，一路上还丢掉了大半。阿保机再次对李胡大失所望，对述律平说：\&ุqut大儿巧ู，二儿诚，小儿子则ท不必再提了。\&qut阿保机于是就将耶律倍立为太子。述律平就采取折中方แ案，在继位问题上支持次子耶律德光，以期耶律德光死后由李胡继位。总之，就是要阻止长于耶律倍成为契丹皇帝ຓ。
耶律阿保机病死在征讨渤海国的归程中ณ，述律平马上赶回宫帐选立新า帝。此时述律平掌握大权，大臣们于是一致赞成耶律德光继似。
耶律德光明白自己得以继位的缘由，不久便遵从母亲的意旨，将弟弟李胡立为皇太弟，作为皇位的继承人，继位后又花了大量的精力来打击他的哥哥耶律倍。他召回耶律倍，随即着手削弱耶律倍直辖的领ๆ地东丹国即原渤海ร国，将东丹ล国大量的居民迁移到其他地方，然后将其政治中心城池毁坏，昔日的\&qut海ร东盛国\&qut——渤海国化为一片废墟。