“太子严重了。”申培公道。
稷下学宫的学术博大精深，包含了当时各家各派的思想。就儒学而言，曾在稷下学宫中有影响的儒家学者，前有孟子，后有荀子。《盐铁论·论儒》中记：“齐宣王褒ຐ儒尊学，孟坷；淳于髡之徒受上大夫之ใ禄，不论职而论国事。盖齐稷下先生干有余人。”现代学者钱穆认为ฦ这段史料不可靠，孟子不是“稷下先生”，但有不少学者不同意钱穆的观点。不管孟子是否稷下先生，可以确定的是，孟子长期居齐，他的思想颇受稷下学者的影响，如孟子关于“养浩é然之气”的思想，就有学者认为是受稷下先生宋钘、尹文“气论”的影响。至于荀子，则是稷下学宫的最后一个大师，他立足儒家，对稷下学术进行了全面的批判总结，从人性论、认识论、政治理论、天人关系等诸方面对稷下学术进行了吸取和修正，从而将诸子学术推向，成为战国诸子学的真正总结者，其中对后世最有影响的就是荀子的“礼法结合”的政治思想。
“老朽申培向太子殿下赔罪。”申培虽然不认为ฦ自己之前说的是错误的，但现在他知道想要在齐国使用儒家治国还需要刘寿的帮助，因此他也不愿意去为了这么点小事去得罪刘寿，更何况刘ถ寿是利用儒家的思想来反驳自己的。当然了并不是所有的诸侯王太子都会得到申培如此的礼遇，如果不是因为ฦ齐国是一个ฐ大国，虽然现在被分成了好几个国家，但是齐国是其中的正统这是不可忽视的，同时齐国对齐地其他各国的影响力也不容小视，因此申培才会将姿态放到这么低。
“孤知道，申ã公乃久享名望的名士，若想请这样的人物还需要一番功夫，孤决定亲自去拜访申培公。”刘寿道，其实在他的心里并没有什么障碍，先他是一个拥有现代思想的人，因此主动去找一个有着名望的老先生并不是一件丢人的事情，而且能ม够见到人家还是自己的面子大呢，另外在历史上就连汉武帝都以礼ึ相待的申培公刘寿更没有什么理由去嫌弃了。
刘寿并不明白他这一个举动的意义，虽然他已经来到เ这个时代三年了，但他的思想毕竟还保留着前世的一些思想，因此对于现在的这种思想有一种潜意识的抵抗，一次根本考虑不到自己这个ฐ行为的意义แ。而他只认为这是一个礼贤下士的行为。刘ถ寿见到路馆的态度之后觉得对他接下来要说的事情是一个好处，因此刘寿道：“孤对国政不甚精通，还需路丞相指点一二，孤同丞相虽然略有不快，今日孤便与丞相道歉，还望丞相不要介意。”
不过在选拔将领的时候，刘寿犯愁了，因为ฦ他现在手上根本就并没有几个真正能够独挡一面的将领ๆ，另外他现在手上的人才也有点少，他忽然之间有点羡慕那ว些穿越到三国时期的人了，因为ฦ时期是名将辈出的年代，他可以随便选，只不过他忘了，像穿越这种事情，除了他之外，究竟有几个人穿越了恐怕连上帝也弄不清楚，哪里还有穿越到三国时期的人呀？
“当年的邓小郎已经死了，自从家父组织邓通同你们联系的时候，邓ฑ小郎已经死了。”邓通略๓带伤心的说道，对于当年的事情邓通显然还有这很深的回忆，只不过现在看来都是碎末了。
“啊”
未央宫卫尉此次跟晁错出来执行这个任务，并不是很情愿，因为邓通这个ฐ人虽然性格比较孤僻，但待人很好，当初未央宫的这个卫尉还是一个ฐ小兵的时候，曾经因为ฦ无意中将邓通的衣服给弄脏了以及准备谨献给文帝的礼物也给弄坏了，如果换成其他大臣，恐怕他这个未央宫的士兵就算不死也要脱层皮的，毕竟那些东西都是要献给皇帝ຓ的。
“皇帝来了”窦太后用手向外面摸了摸，刘启赶紧把自己้的手伸过去，让窦太后能ม够摸到。
“回太后，依臣之见，此事并不难与解决。”窦婴答道，面对刘启的时候，窦婴并不原因说出自己้的意见，但是在窦太后面前就可以了，因为窦太后乃是窦家的人，即使窦婴所出的计策有问题，窦婴也只不过被臭骂一顿，但假如在朝堂上说了，那么เ面对窦婴的可就不仅仅是一顿臭骂了。恐怕就有丢官罢职之祸。
几天之后整个长安都传遍的瘟疫的事情，并且不断地有人倒下，整个ฐ长安都变了紧张兮兮了。
“先生莫要夸孤，孤也是愁呀，此事若不成，恐再无颜面见邓ฑ芝先生。”刘寿道，虽然拒绝了吕成的意见，但他现今还是需要想到เ一个办法来解决这个问题的，否则ท邓通一死，恐怕刘寿就后悔莫及了。
“来人，马上去请吕成先生”
“吾也知晓此事，然则为父一生之志向便是封侯拜相安天下于世，然则诸侯之威日甚，诸侯国只知诸侯王，而不知大汉天子，长此以往东周便是实例。”晁错道，对于他来说有一个稳定的政治环境，能够使其才华得使用，治理天下从而天下太平。晁错其实除了贪财恋位之外，还是一个很有才华的人，否则他不可能将诸侯王的隐患看的那么明显，但很显然他是一个急功近利的人，他不明白许多事情都是需要时间的。
“儿臣拜见父王”刘ถ寿一见到病歪歪的齐王刘将闾，赶紧跪下喊道。
“王太子殿下到”就在众人商议接下来怎么เ办的时候，一个ฐ声音响了起来。