这时一边的胖子发话了：“赌你们一人一根手指！”他指着桌上的匕首怒道。
不过比洋人更加郁๗闷的，是对面的旗袍女子和胖子。女子心想：这青年虽是赌场新人，但这几轮运气却极好。虽略显醉态，却看不出是在出老千。现在自己和胖子的本金大半都输给了他，不由对轻敌多了几分后悔。看来一会儿得收拾收拾这小赤佬。
自从杨晋肉身成圣后，通过南天门观察的都是皇权帝制的凡间，阶级关系和玉帝统治的天庭没什么不同。现在自己穿越到เ了千年后的凡间，不管是美利坚新大陆还是华夏大陆，都已经推翻了帝ຓ制，走向了另一种阶级关系。也许这也是玉帝将下凡的通道锁死在南天门的原因之一，如果众仙看到เ连凡间都推翻了帝制走向了所谓的共和，众仙是否还会继续支持玉帝的统治就很难说了。
更关键的是杨晋将筹码装在内兜里，别人不知道他有多少筹码。能装下这么多筹码，并不是自己的内兜有多大，而是内兜里有一枚“纳戒”。所谓的纳戒，是一枚戒指，不过是天界的寻常宝物。纳戒有三个特性：一是，能装下很多东西，相当于一个独立的空间，使用者能凭意志随意取用，无需翻找。二是，空间里只能装死物，活物装不进去。三是，纳戒的空间能够根据使用者的法力调节大小，对于修为锐减的自己，只要将纳戒的内部ຖ空间调整到米口袋大小就可以了。
那黑市掌柜见杨晋是个青年模样，也没心思细致观瞧，却多了几分轻视。他拿出那ว块石头，郑重其事叫道：“说理是吧。好啊。今天你把这个理讲清楚了。不然”说着从柜台里操出一吧剔骨尖刀，“嘣！”的一声插在桌上。周围的两ä个大汉也围上来，一副看笑话的表情。
黑发青年、黝黑少年和中年光头，三人拿出包裹里的食物吃了起来。黑发青年就着吃饭的时间和两位同伴屡了屡这几天的经历和思路：
玉帝传道：这只是一个比喻。但却很关键。我问你，天界和凡间隔着什么？
“小仙头前引路，玉帝ຓ请。”老君道。
司徒微微自知理亏，虽然是愿赌服输，可就算要掀桌子走人，也要拿回一部分本钱来才行。毕竟，对自己来说这笔钱可不是用来吃喝玩乐的。却说道：“不可，这里是青帮的赌场，要弄也要出去再说，我们在外面等他们出来。”
见三人想要出去，洋人又要开口说话，杨晋却抢在洋人前面伸手把司徒微微一挡，只见杨晋一脸坏笑的说道：“美丽的小姐，你是不是忘了什么？”周围的人见赢家开口了，也跟着起哄。“对啊！说好的手指呢！”“不把手指留下吗？”“就是，就是，洪门一姐言而无信，以后怎么服众！”。
看得司徒微微心里直打鼓，这些泼皮，虽不是自己้手下，但平时碰见都是毕恭毕敬。自己一届女流，虽是街面上排得上号的头目，却免不了别ี人背后的轻视与不服，外人都想看自己的笑话，实在悲哀。看这杨晋和那洋人一副不依不饶的样子，正好给了别人落井下石的机会。
众人一闹，那ว洋人这下底气更足了，也挡在司徒微微面前说道：“想来就来，想走就走，刚刚这么猖狂，这又不是你家后院！”那一胖一瘦这下可不干了，卷起袖子就要和洋人动手。
只见这时，杨晋向全场使了个静心咒，这静心咒不同定心咒，但都是基础法术，是专门用来去除杂念让人平静的，为了降低消耗，杨晋施咒时重点照顾了胖子和瘦子。只见他突然单手一抬微微高举道：“且慢。大家听我说一句。”那ว胖子和瘦子也鬼使神差的安静下来。
其实杨晋忙活大半天只是为了盘缠和船票，也不是硬要找司徒微微的麻烦，虽有意放这女子一马，可见那ว洋人一副不依不饶的样子，觉得应该对症下药，于是姑且先惯着洋人。
他这次用有点生硬的英语慢悠悠的对洋人说道：“大家萍水相逢，能做一桌牌友便是有缘，今天大家要想好聚好散，有些过场还是要走的。”
经过杨晋之前一系列明里暗里的关照，洋人也开始对杨晋颇有好感。俗话说礼尚往来，见杨晋开口了，说的又是英语，心中又给杨晋加了一分，于是客气的应道：“我可爱的朋友，你说吧，我听你的就是。怎么个过场？”
杨晋道：“先生，我看你中文说得如此流利，可知道华夏有个成语叫：割袍断义แ。”
司徒微微见杨晋突然说这些也十分诧异，心想这杨晋葫芦里卖的什么药？
洋人点点头，客气的说道：“不用只叫我先生，请叫我米勒。割袍断义แ我知道，朋友你为ฦ何突然说这些？”
杨晋满意的点点头，其实杨晋一直知道这洋人叫米勒，之前米勒内兜里的船票上就写着他的名字。只是，人家又没有自我介绍，自己对别人来说又是生面孔，直呼其名就显得很奇怪。
杨晋对米勒和司徒微微简单解释道：“华夏的《世说新语》中记载，管宁和华歆都是读书的好友，管宁一心只读圣贤书两耳不闻窗外事，而华歆容易被外界的诱惑所干扰，因此久而久之，管宁决定和华歆绝交，所以割袍断义是一种形容绝交的方式。大家牌友一场，过了今晚各奔东西，老死不相往来，大家何不走个割袍断义的过场，这事就算完了，怎么样。”
杨晋接着道：“古今还是有区别ี的，所以我们把割袍断义的形式改良一下。割下司徒微微的一段旗袍，大家分道扬镳从此绝交便是了，切手指多不好啊。”
割袍断义的英文直译是：cutgown，就是割长袍的意思。而旗袍的英文是adress，长袍和旗袍的汉语只是一字之差。米勒虽然对华夏文化比较痴迷，却对成语深意并非完全精通，觉得这个解释逻辑上还算公整，看来这杨晋懂得还真不少，于是点头表示同意。不禁又在心里对杨晋的提议赞赏了一番。
而司徒微微读书不多，被杨晋一番๘话绕的晕乎乎的，只要能让那些看客闭嘴，至少名誉就能够保住。杨晋又作为赢家发话了，手指也不用真的切下来，也基本同意了杨晋的提议，算是权益之ใ计。
殊不知杨晋其实是在糊弄米勒，因为ฦ割袍断义还有一个ฐ说法叫“管宁割席”，真正割的其实是管宁与华歆坐卧的竹席。
围观的众人见赢家都发话了，输家也同意了，便不再起哄，但一个个ฐ都换上了极其猥琐的笑容，气氛极其微妙，看得司徒微微一阵鸡皮疙瘩。