蚩尤氏见势不妙，忙作起变幻法来，顷刻๑之间，黑云笼罩，妖雾迷漫，伸手不见五指。谁知轩辕氏的兵有指南车在前，又有钲、鼓、旌麾等以为耳目，方向不迷，一无所惑，依旧ງ冒霧排云，拼命向前进攻。最奇怪的是黃王顶上的五色云，到此刻忽然分外鲜ຒ明，在空中照得同火伞一般，那光辉直从云雾中透出，不到一时，云也散了，雾也消了，四方军士看见这种情形，万众欢呼，踊跃鼓舞。
其次，风后在山顶最高处也是最平坦处，建造了格外宽大的石屋作为军政首脑的会议大厅。同时筑了大型祭坛，造了一个类似碾盘的日晷，上面刻滿了神秘的符号。
黃王问道：“这九势仅以名闻，但不知其内容，而行之其法有诀窍否？”
軍士们很有礼ึ貌地齐声答道：“我主正睡著呢，你們兩個有何事，要找我主？”
不久，黃王重整军队，再振军威，又一次与蚩尤对阵。他一马当先，领ๆ兵冲入蚩尤阵中。蚩尤这次施展法术，喷烟吐雾，把黃王和他的军队团团罩住，使他的军队辨不清方向，看不清敌人，被围困在烟雾中，杀不出重围，一直到天黑，也沒有杀出去。
过了两天，赤将子舆做成了一把竹梳来见次妃，女节看后，非常高兴地说：“木正的木工ื手艺真不错，这竹梳做得真漂亮，我想请你照ั这样子再做一把，给元妃送过去，听听她的意见，如行的话，我想先在这宫中和众臣家中推广，然后再推广到全国去，让华夏女子都用梳子梳头发。”
黄王顿ู时若有所悟地说：“对，我怎么把他忘了，来人，快传伯益进宫。”
有一天，杜康上山，在森林里发现了一片开阔地，周围有几棵枯死了的大树，只剩下粗大的空心树干。他见树干中的洞既大又深，可以存不少粮食，就心想，这树洞很幹，又通风，如果把粮食都装在树洞里，也许就不会霉坏了。于是，他把自己้的想法稟告了大常，大常认为可行，于是，他就将树林里凡是枯死的大树，都一一掏空。不几天，他就把藏在山洞里的粮食全部ຖ搬出来，装进了树洞。谁知，兩年以后，装在树洞里的粮食，经过风吹、日晒、雨淋，慢慢地发酵，流出了水来。
一直没有说话的力牧插上说：“国相和国师说的对。我很赞成，臣以为桥山不仅占尽地利，是华夏生门所在，且是陛下母亲的出生地，昔日有峤氏的国都，陛下到那ว里去立国，不仅有原来的宫室可用，且能深得那里民众的拥护，这也是人和的一大体现。臣早已摸清，我们从西陵出发，一路上可能会遇上罔榆的牛、虎、兔、龙、蛇、马这六大部落的阻扰，用我们十支中ณ央军和十二支地方军的军力来与其交战，吃掉这六大部落，臣认为胜券่在握。“
散朝后，容成和项先生、屠龙、后土、祝融、宁封一齐赶到旺苍，玉皇首先召皇妃王凤、国师容成、项先生、国相风后、大将力牧小范围商议军政大计。他先主持说：“这次巫咸率巴族来投我有熊，我有熊的国土和人口就成倍增加，这样，从泾河流域的王村、玉都到陇东湟河、洮河流域的靜宁、会宁、宁远，再到西陵旺苍以西的华族、夏族、白鼠族、苍族、岐族、蜀族、巴族形成了一个大联盟，与炎帝罔榆、九黎蚩尤形成了三足鼎立的形势。如何巩固这个大联盟，与罔榆、蚩尤集团抗衡，并在今后的决战中ณ取得完胜，是摆在我有熊国君臣面前急需解决的一大课题。我已๐通知国相和将军预先通盘考虑一下国体与军队建设的方แ案，下面就由á国相先说说他的意见。”
玉皇说：“巫ใ统领来到西陵，是我有熊国请都请不到的贵宾，鄙人岂能慢待。爱妃你就去准备吧，并通知国相风后、大将力牧、天师岐伯、史官苍颉้、癝正大常、司马大封、部ຖ将应龙等速来面见巫统领，并让他们一起陪宴。”
应龙望望左右，没有吱声，玉皇会意，就要皇妃带众人一起退下，然后对应龙说：“现在只有本皇一人在此，应龙你有话就直说吧。”
王亥应声“是！”就把这野马牽回去，单独用木栏把它圈了起来。
玉皇笑呵呵地说：“是吗!你怎么知道这孩子就一定是个男孩，要跟我打天下呢？”
次日晨曦时分，玉皇率领众人重游东河，只见大坝上堆滿了如山一样的大木，见共鼓、狄货正在大坝上向军士传授造船之术，甚喜。无意之中，他见岸边山峦皆禿，叹息道：“我等造船取木，当择而伐之，如此滥伐，禍及后代啊！”
第二天一大早，玉皇在王凤带领下，带着苍颉、歧伯、风后、力牧、大常、大封、共鼓、狄货顺河而上，走了四、五里路，来到一潭边，此潭连着三条支流，这里便是东河，也叫苍河。河兩面是山，南面山小，北面山大，兩岸古树参天。他们站在河坝上，向河对岸望去，北岸有巨石佇立于潭边。玉皇一边看一边说：“船就在这里造，出征时，从对岸上船。”
这时，门外的护卫来报告：“报玉皇！国相鞥后、大将力牧、癝政大常、司马大封在殿外候旨ຈ。”
力牧说：“我有办法，这事不需陛下往返奔走，就用千里传音给国师容成报信，请国师向国母禀报，再由á国师用千里传音转达国母的意见。”
玉王为减少王凤的悲哀，故意把话題引开说：“我早听說你也有四目，也会造字，是吗？”
王亥这时知道风后的来历与底细，他不好意思地对风后说：“王亥我一介猛夫，刚ธ才对先生无礼ึ了，请先生多多原谅！”
于是，玉王在宫中斋戒沐浴后，坐在玄扈洛水之上，感谢上苍为有熊赐福。后又有凤凰飞集而来，这凤凰不食生虫，不踩生草，或飞临玉王的東园，或筑巢于宫中ณ的阿阁，或鸣叫于宫中的庭院，其雄凰放歌，其雌凤飞舞。麒麟也来到囿中，神鸟也一齐来仪，还有如羊大调蚁，如虹大的螾虫，一齐出现在隆德，容成认为这是土气旺盛的结果，要玉王以土德王天下，玉王便听容成之言，以土德王天下，并以云纪官。
道德天尊说：“小弟正有此意。”
广成子说：“上尸住在头里，中ณ尸住在肚里，下尸住在脚里。但有时三尸又共居于腹中ณ，有时上尸居脑中，中尸居明堂，下尸居腹胃，不一定的。”
或坐或臥闭双眼，一呼一吸放自然。
玉王说：“那天帝、天尊为何不出面干预，不让世间君主ว搞大位世袭制呢？”
广成子说：“我有一篇《人心经》，且吟给你听听，其文如下：
广成子回答说：“甲为天之气，子为地之气，甲子相合则岁立，故大地的气数从子会开始。”
广成子说：“大地的气数一元十二万九千六百年是从盘古诞生那天开始的。自盘古开天辟地以来，至今，共有二百七十万七千七百六十四年，相当于过了二十元又十一会，现在应在亥会中。”
广成子说：“这五行相互滋生、相互制约，形成了一种相生相克的关系。”
广成子先夸奖了他几句，但沒有直接回答他提出的问題，而是先讲了圣人造物的几种方法。他说：“自古圣人，虽都天资聪慧，但不会凭空创造一物。比如打仗所用的阵法，就是取法于蚂蚁争斗；渔网的编制便是效法于蜘蛛。就是伏羲创立的八卦，也是根据孟津河中一只龙马身上的图点造出来的。”
广成子笑笑说：“是的。伏羲在位一百一十五年，享年一百九十七岁。他死后，葬于陈。群臣共推其妹女媧继位。这女媧生而神灵，面如傅粉，齿白唇红，身高也有二丈一尺。因为她帮伏羲制ๆ定了婚姻嫁娶之礼，故世人称她为媒神，也叫她女皇，也有的叫她女希。”