当时，黃王正在昏睡，所有好兵士因为连日战斗也疲乏็了，三五成群地围在一起休息。他們忽然看见來了兩个ฐ分別ษ穿著彩衣和素衣的絕绝色女子，那位着素衣的女子手里还捧着一件玄狐的裘，不禁诧异起来。只见那素衣女子问道：“你们的君王現在何处？”
士兵们一听说有水了，都赶忙前来帮助黃王将这块石头搬开，这石头一拿开，水源更大了。士兵们兴高采烈，全军欢呼，有的用双手盛水喝，有的就地爬下喝。一个ฐ个都喝足了水，解了渴，而且觉得吃饱了饭似的，肚子也不饿了。这时，探子來报告黃王说，蚩尤军队又追赶来了。黃王问明了情况，觉得蚩尤军来势凶猛，看样子要和他所部军队在西龙山下决一死战了，就命应龙、力牧集合军队，把蚩尤军队引向沒有水源的东川。黃王和风后亲自带领了一支精悍军队，翻山埋伏，截断蚩尤军队的退路。应龙和力牧对蚩尤军队采取边打、边退，诱敌深入的战法，引敌到东川。这时，正当中午，火毒的太阳把大地晒得遍地生烟，蚩尤军人人汗流夹背，咽喉冒火，又渴又饿，根本无心作战。而黃王军队由于喝足了拐角山下的涌泉水，又觉得肚子像吃了饱饭似的，个ฐ个斗志昂扬，人人精神煥ษ发，于是，黃王命令力牧、应龙率军与其交战，不到一个时辰，蚩尤军队就溃不成军，纷纷倒下。蚩尤发现不利，即命军队迅速后退，企图逃跑。这时，黃王带兵断了他们的退路。激战不到兩个时辰，除蚩尤带的少数军队逃跑外，其余全军覆沒。为了纪念这次胜利，黃王命苍颉把西龙拐角山下这股泉水命名为“救军水”。
女节说：“这鱼刺能梳头发点，但它的齿容易折断，木正有办法依照这鱼刺模样做一把木質的梳子吗？”
回到宫中，黄王就和风后、力牧、大常、苍颉等人商量解决吃水用水的根本办法，风后说：“臣以为要彻底解决黄土高原上的军民吃水用水问题，只有凿井取水一条路，而伯益是陛下任命负责造井的官，他精通地理，懂得地质，对天下古井非常熟悉，也知道凿井的方法。陛下不妨命他进宫，听听他的意见。”
凤凰乃停留在玉皇的东园，集结于梧桐树上，食竹实而不去。后来，玉皇又梦见有兩条龙持一幅白图从大河中ณ出来，献给他。玉皇不解，又询问天姥。天姥ณ回答说：“这是河图洛书要出的前兆。”
天姥说：“从西陵到洛水流域群山环抱，地形复杂，我西陵军从组建起，就一直在这样的地理环境中ณ训练，非常适应这种环境的作战与生活，而九黎蚩尤势力一贯在平原、水乡生活，他们虽然装备精良，长相凶狠，但很不适应山地作战。”
第二天，玉皇上早朝，他命侍卫到国宾馆宣巫咸入朝，对众臣宣布了巴族来归及封巫ใ咸为巫正的任命。
玉皇忙上前一把拉住巫咸说：“巫统领快快起来，你不辞辛劳，爬山涉水，来到西陵，使鄙人得见尊容，能与统领相叙，鄙人感谢都来不及呢，怎还行此大礼？！”
很快应龙在空中的身影迅即消失，变成了地上一个ฐ身材魁伟、年轻俊朗、英气焕发的小伙子，朝玉皇行宫走去。来到玉皇行宫门口时，他见门口有两名卫士在站岗，就上前行礼，说是要拜见玉皇，一名卫士问过他的名字后，就让他在门口等待，自己进宫去向玉皇禀报。玉皇和王凤刚ธ才在宫庭院子中和卫士们看了龙临旺苍的一幕，正在议论此事奇异，忽听卫士来报有一名叫应龙的后生要求见，心想此应龙会不会就是那黄龙变化的呢，便立即传应龙进宫。应龙进宫后，来到玉皇和皇妃王凤面前，玉皇和王凤见应龙仪表堂堂，英气勃勃，心中不胜喜欢，玉皇说：“本皇刚刚ธ和皇妃在院中看了有翅黄龙光临鄙国，悠忽黄龙消失，不到เ两个时辰，你就来本皇宫中ณ求见，你的名字叫应龙，你是不是那黄龙变的呀！”
王亥一到，玉皇就指着那匹野马说：“这是皇妃部下刚捉来的，汝把它牽去好好驯化喂养，明年，我问你要小马驹。”
他想到เ王凤和他成婚后，很快就怀了孩子，可她不单要管理国家的內部事务，制ๆ定礼义、婚嫁、耕种、纺织等，还要教化民众，在外交军事上，全靠王凤的丝绸技术鼎力协助，这样才建立起西陵军，而且还要心他的饮食起居，他心中有说不出来的愧疚。这时的西陵国在慢慢地崛起，已๐经在四面八方แ的邻๑国传开了，而且开始有邻国前来朝贺，收复失地指日可待。但现在的洪水摧毀了战船，势必影响士气，想到这里，他对王凤说：“皇妃，过几天我再风后、力牧、大封练军士的情况，为军士鼓气，如何？”
歧伯转移话題说：“臣闻上古大熊伏羲，知阴阳，敢问玉皇，医术之阴阳何解？”
众人就起身，跟着玉皇就餐去了。
玉皇说：“是啊！我们要是隨便拉个军队那ว是很容易的，全民皆兵就是，可是有了军队，还得有各种装备啊！要有兵器、粮草等等，最主要的是要有兵器。大家都知道，蚩尤的军队，各个都有头盔铠甲â，兵器用的是上等的赤金制造的戈、矛、钺、刀、镞等。我们现在要发展农业，要想办法用农副产品去各国换点上等的青铜回来，制造点好兵器。”
玉皇不好意思地看了看王凤说：“这样不好吧！我俩的婚姻大事竟这么草率！”
王凤说：“我父皇临死前，就叫我带了子民投靠到苍王这里来了。”
玉王听了，大吃一惊,ไ他沉闷一会说：“自女媧娘娘升天，炎帝神农氏继承天子大位以来，经历了帝ຓ临魁、帝承、帝明、帝ຓ宜、帝来、帝裏、帝罔榆ด等八帝、共五百一十年了。现在罔榆无力治国，近年来诸侯相互征伐，生灵塗炭，民不聊生，我欲替天行道，为民请命，除恶扬善，统一万国，为民造福。”
玉王说：“既ຂ然先生是伏羲之ใ裔，对伏羲之ใ道定有研究，一定熟悉八卦九宫之术了。”
翌年，玉王采纳容成之ใ策，西迁隆德。是年清明时节，于摄提出现景云之瑞，有一股紫红气与青篮气相连。在紫气中ณ有兩颗黃色的星，在青篮气中有一颗黃色的星，容成子对玉王说：“这三星名曰景星。景星现，祥瑞至，国将兴。”
道德天尊说：“公孙玉王经过我的教育与培训，足可担当起地界对抗混沌氏转世悼尤作乱ກ的首领，但目前他尚年轻，在华夏威แ望不高，号召力还有限，加上有熊国的财力和军力都很薄弱，一时还难和蚩尤抗衡。”
广成子说：“性命者，精血也。精气神者，人之三宝也。有疾病之人，都是损了精气血三宝。欲要安乐长生，除持清靜之果外，第一要战退无名烦恼；第二要战退三尸阴鬼；第三要战退万病。若人会得三乘，就会变殃恼为福。我这三乘妙言，字字灭罪，句句长生。”
过了几天，广成子对玉王说：“今天我教你做大乘功法的第一经，即‘肉中肉’功，你切记如下功诀：
广成子说：“自从这史上有了雌雄男女婚配后，就有了夫妇、父父、子子、孙孙、有了亲属关系，有了君主大位的家属传承，这种传承一代接一代，但总是由盛到衰、由á强到弱、由清明到เ腐败，一代不如一代，最后腐朽灭亡，所以神农氏开创的华夏盛世传承到八世罔榆ด，天下就大乱了。”
元气入鼻灌泥丸，照ั诸百节生百神。
玉王问道：“老师，这大地的气数从哪一会开始算起呢？”
广成子说：“不是的。我说的大地气数实际上是指地球的劫数，那一元不是指地球的毁灭，而是指地球遭受的大劫难。当大地过了一元，世界必然出现天塌、地陷、洞毀、神灭的特大浩é劫。劫难来临ภ，整个大地又混沌一团，无东西南北之向，无上下高低之差ๆ，无方圆曲直之別，无远近明晦之分。无边无际，朦朦胧胧，浩é浩荡荡，浑然一体，沒有分界，之后，又有神圣之ใ人顺应自然，将这混元一气状态再次开辟。”
玉王问道：“老师，请问这五行之间是什么关系呢？”
玉王听到这里，又想到了一个问題，他打断老师的话说：“仓帝造字是他自己想出来的，还是照別的样子改进的呢？″
广成子说：“是的！”
广成子说：“不是，你的先祖伏羲当羲皇离这伏羲治世相隔一二十万年呢。这伏羲和尊庐、句娄ไ、赫胥、太连他们也都是天地间阴阳两种灵气交感而孕生的，天是他们的父亲，地是他们的母亲，他们出世后，也都是由á太上老君下界分别给他们取的名字，对他们培训辅助，确定他们不称皇，改称帝ຓ，以无为而治作为他们的治世政纲，明确尊庐以木德王天下、句娄以火德王天下、赫胥以土德王天下、太连以金德王天下、伏羲以水德王天下，他们五帝各治世三万六千年。他们在治世功成德满后，也由太上老君分别下界ศ，将他们一一引渡上大罗天，由天帝和元始天尊分别封尊庐为木星星君、封句娄为计都星君、封赫胥为ฦ罗睺星君即太阳星君、封太连为ฦ月孛星君即太阴星君、封伏羲为紫炁星君。”
第三篇是《开天经》，主要讲鸿钧老祖指引盘古开天辟地的过程及天地的构造；
广成子说：“‘元’字你该明白啊，至于这‘阳’字么，也好理解啊！这天地大道的根本在阴阳二字，阴为ฦ地，阳为ฦ天，元始天尊奉师傅为ฦ元阳天帝，就是说鸿钧老祖是天上的元首，最高统帅。‘天地’二字，天在上，地在下，天地大道是鸿钧๕老祖创立的，所以，他也是天地的元首。”
元始天尊说：‘好！等他回来后你俩就比试一下,看看谁的变化多。’
器度说：‘她要我好好学习与研究天地之道。并要我在三百岁时，到เ郁察山浮罗峰的一棵枯桑树下静坐百日，冥思苦想天地之道，说到时我会遇见一位大贵人，他会帮我找到道祖，学到道术，得到道功的。所以我就照她说的办了，结果我就真的预见了大贵人盘古，并跟着元始天尊上天来了。’”
盘古说：‘是的，我们已飞进火星天的第一层天，很快就进入它的第二、三层天，即观明端靖天、玄明恭庆天了。火星天上去是木星天的三层天，即太焕极摇天、元载孔升天、太安皇崖天，再上去是土星天的显定极风天、始皇孝芒天和太黄翁重天，之后是经星天的无思河又天、上揲阮乐天、无极昙誓天。’
盘古说：‘你有名，还有字？你的名字是谁给你取的？’
太上老君见师傅、师兄脸色凝重，而师兄一改盘古那龙首人身的形象。换成了一个天庭、地廓方圆、浓眉大眼、鼻直口方、准梁、两ä颊丰颐、耳垂圆大、顶负圆形神光，身披七十二色，左手虚拈，右手虚捧，既威严å又慈祥的形象，知有大事发生，忙收起喜色，静听起来。
广成子说：“从你有熊国国君姬王的身份与职责看是应该这样，但从阴阳平衡的观点看，一阴一阳为之道，阳盛则阴衰，阴盛则阳衰。阳为正，为君子，阴为邪，为小人，君子道长，则ท小人道消，小人道长则正气弱。从盘古开天辟地后，这就是一条颠扑不破的大道。”
玉王说：“这么说，太上老君也诞生三万五千多年了。”
说罢，兩女腾空而去，其行如风，顷刻不知所在。黃王又是感激，又是诧异，便再西向拜首以送谢之ใ。之后，黃王见大封、老龙告等人到昆吾山采铜还未回，他就要国相风后统领ๆ全军，全面负责军务，按玄女所教的方法在具茨山训练阵法，等大封、老龙告等人采铜回来，就按玄女传授的方法抓紧铸铜与制造武器。要王凤抓紧制ๆ衣，要大常抓好粮草储备，自己้就到蜀中盆地南缘的僰王山又叫南寿山，即今博望山去拜素女为ฦ师，学习音乐破敌之法和继续演练房中术。