玉王又说：“就这些灵符，破何必设一层天、配一个天尊来管呢？”
太上老君一听，正中下怀。他兴高采烈地说：‘好啊！我也很想见到师兄，上次他带我上天，路过三清天，没有停留，我还不知他玉清天是什么样子呢。’
鸿钧๕老祖拉住盘古的手在前行面走，太上老君紧跟在他们的后面，金龙则伴游在老祖身旁。盘古问道：‘弟子这一别多时，没想到师傅身边多了二龙一虎，它们太可爱了。’
玉王说：“这么说来，肯定是道德天尊在前了。”
广成子说：“盘古见太上老君对他建好的洞府没意见，就问道：‘老弟以后准备干什么？’
广成子说：“关于这创世元灵的生平事迹，我是听我道教教主道德天尊说的，而道德天尊又是听他师傅鸿钧老祖、也就是现在的元阳天帝ຓ说的。他说：‘在一百五十多亿年前的鸿蒙时代，那时整个宇宙天地不分，混沌未开，无阴无阳，无天无地，无日无月，无星无辰，无上无下，无东无西，无南无北，渺渺茫茫，杳杳冥冥,漆黑一团，鴻蒙一片。在这混元一炁之中，不见一物，寸丝皆无。过了不知多少年，在这混沌玄黄一片，漆黑灰暗一团，茫茫无边，渺渺无际的鸿蒙态中ณ，一点极其微妙的元气随着宇宙的不断ษ浮转而出现了，这元气在宇宙中慢慢扩大，本身的温度也不断ษ升高，经过上千万年的孕育，这元气竟将鸿蒙态中的全部ຖ物质浓缩到เ自己这个无限高温的奇点中，并渐具神智，灵窍初ม开，生成了有头有脸有五官，有身有手有腿脚的巨人，他在这宇宙中四处，偶然得到了一部名叫《鸿蒙造化经》的宇宙宝书，他便照ั《鸿蒙造化经》上的图示和说明坚持修炼，又经过上百亿年的修行，他终于修炼成真，灵光顿开，并照《鸿蒙造化经》上的法术，引爆了五十亿年前的宇宙大，并先后创造了星系团、星系、银河系、恒星、行星、卫星等。过了四亿五千万年，这个由元气生成的宇宙巨人又一次引爆了宇宙大，并创น造了地球和月亮，他以太阳为中心，将地球、水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星这九大行星和至少有一百六十五颗已知的卫星和数以亿计的小行星、彗星和星际尘埃组成了太阳系，其中木星、土星、天王星、海王星这四颗巨大的行星，都是气体的，属外行星，只有地球、水星、火星、金星属于重元素的星球，是内行星。这宇宙巨เ人跑遍了整个太阳系的所有星球后，重点对四个内行星作了考察，他认为ฦ水星是一颗光秃秃的星球，因为水星质量太小，抓作不住任何气体，不能ม对恒星的光辉有所筛选。因此在水星上，生命将遭到无情的杀戮。而火星比水星要大一些，它有一层极为稀薄的大气层，但它的引力小，自转快，风特别大，所以在火星上生命也不能ม存活。金星虽然有足够的大气层，但没有蓝天，而是被二氧化碳加硫酸的浓雾包围，它的温室效应制造了一个五百度以上的高温世界，因此，它不能成为生命的摇篮。只有地球得天独厚，她有着其它星球不可比拟的五大优势：一是地球有月球的保护。因为月球是地球的卫星，它是一颗死星球，离地球只有七十六万里，它的质量只有地球的八十分之一，但它的引力不断给地球的自转减速。尤其是月球造成的海洋潮汐使地球自转速度从每天十个ฐ小时的昼夜交替，减慢成二十四个小时。二是地球有磁场的保护。因为地球具备足够大的热核和较快的自转，从而形成了完整的磁场。这个磁场使太阳风无法侵入地球表面；三是地球有臭氧层的保护。地球有了这臭氧层，才能使生命离开能防护紫外线的海水在陆地上直接面对太阳；四是地球有地表绿被的保护，这绿被能制造氧气，处理二氧化碳，为生命生存创造良好的环境。五是地球有地心活力的推动。这种活力推动地球的造山运动和大陆漂移。这种造山运动能ม保持地表的高低不平，从而使生命在使用地球的陆地之后，还能享受到由河流所贯穿的通向陆地深处的生命链。而当地心的热核积聚了巨เ大的能量后，就会把陆地拱开，导致大陆漂移。因此，这宇宙巨人就照《鸿蒙造化经》上的法术先造了一些低级的无脊ิ椎动物如三叶虫、菊石、海豆芽、笔石等，放在地球上生存。过了四十亿年，这宇宙巨เ人按《鸿蒙造化经》上的法术，在地球上造出了身形像猪和有类似猪鼻的水龙兽等高级动物，这些水龙兽曾统治地球一百多万年。’”
容成子说：“为师的没见过，但知道他本来是元始天尊的弟子,阐教的副教主,这次听玄都大法师说,ไ广成子是他的师傅,是道教的副教主,为师的也糊涂了,搞不清这广成子究竟是什么人了。“
姬ภ王惊奇地问：“这大仙叫什么名字？王师你了解他吗？”
玉皇大帝ຓ、王母娘娘和紫微大帝齐声说：“臣遵命！”
翌年，阚氏就要临产，可是淮水上游突起大雾，弥漫紧锁了三天三夜，百姓皆以为奇，怕是鬼神作祟，首领ๆ姜吼就在淮水岸边举行祭祀大典，但无济于事，到了第四天太阳刚刚ธ露脸时，他妻子阚氏在其封地东暖泉生下一子，此子一出生，其哭声响彻云霄，声震四方，淮水中惊起三条长达数十丈的黑龙，每条龙的兩颗眼珠放着金光，长啸一声，冲天而去，河上弥漫的大雾顿时消散，于是，部ຖ落中的所有人皆认为此子是神人下凡。姜吼回到เ宮中，见自己้的儿子长得人身牛蹄，四目六手，耳鬓如剑戟，头有角，铜头铁ກ脖子，耳上生毛，硬如剑戟，认为ฦ是个怪物，就要把他丟弃，阚氏哭着哀求，姜吼才将此子留了下来。到孩子滿月时，阚氏要姜ä吼给孩子取名，姜吼说：“我看这孩子奇丑无比，就象传说中的一种海兽，人不人，龙不龙，虫不虫的，真是世间，就叫他蚩尤吧。
燧皇少妃华胥氏，郊游湖边遇神祀。
说到เ三皇五帝ຓ的历史，我还是尊重中ณ国最早的古籍《尚书》、《竹书纪年》、《史记》、《山海ร经》、《左传》、《呂氏春秋》、《汉书》中ณ所涉及的史实。《尚书》中有《尧典》、《舜典》，《史记》中ณ写了《五帝本纪》，对帝尧、帝舜用了较多的笔墨，但它们毕竟是古文记述，內容简单，读之ใ不过隐，且记述各异，难辨真伪。如帝舜在位的时间，《史记》说是三十九年，而《尚书》讲是五十年，相差了十一年。不过，这些史书所讲的史实基本上还是一致的，黃帝、少昊、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜、夏禹在他们的笔下都是史有其人，人有其事，绝不是现在有些史学家所说的是孔子、司马迁等人阉割历史，虛构出来的。司马迁他为ฦ了秉笔直书，宁肯受宮刑，也不阿谀奉承事权贵，故他能ม被后世誉为史圣。因此，我在网上发表《虞舜大帝生平年表》后，化了五年的时间，按夏商周断代工程发佈的成果，从公元前2070年夏禹建立夏朝开始，逐年收集推算了从轩辕黃帝ຓ孕育到เ夏禹去世这5๓30่年內，夏禹、虞舜、唐尧、帝喾、颛顼、少昊、黃帝的生平事迹和神话传说，编写了《七圣纪年》一书。进而又着手著写一套《神州ะ华夏圣帝传记神话小说系列丛书》，山人规划这套丛书由七部书组成，其中：
盘古说：‘月亮是绕地球转动的，它本身不发光、也不透明，因为ฦ它夹在太阳和地球的中间，你在地上看见月亮发亮的部分是它反射太阳光的部分。当它转到地球和太阳中间的时候，它被太阳光照亮的那一半正好背着地球，向着地球的是黑暗的一半，这时你在地球上就完全看不到月亮，而当地球在太阳和月亮中间的时候，月球被太阳照ั亮的那一半正好对着地球，此时你看到的月亮像圆镜，其它时间你看到的月亮就像小船，只是这小船有时底朝上，有时底朝下，有时很弯很薄，有时又很厚。’”
玉王听了说；“原来是地球、月亮与太阳相对运动的结果啊！”
广成子说：“是的，盘古带了器度飞进玄胎平育天后说：‘我们已进入玄胎平育天了，这是二重天中的第一层，也是整个三十六层天中的第四层，距离地上约二千六百六十万里，世人必须修六十善功，做到四根清净，才能生活在这天中ณ。这二重天叫金星天，它也分三层，第二层叫元明文举天，离地上约五千三百三十万里，今后，世人须修八十善功，做到五根清净，才能ม得生此天。第三层叫上明七曜摩夷天，距离地上约七千八百万里，生活在这层天中ณ的人须修一百善功，做到六根清净。’
玉王问道：”什么叫六根清净？”
广成子说：“六根就是一个人的眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、意念。眼能视色，耳能听声，鼻能闻香，舌能辨味，身能ม感触，意能想法。这色、声、香、味、触、法叫六尘，而视、听、嗅、味、触、脑为六识。六识纵六根，六根是六识用来接触六尘的工具，使眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪腻、意根贪乐；如果六根不受六识的支配，不受六尘的，那么，六根就从六尘之ใ中得到了解脱，解脱了的六根，便是自由的六根，自由á的六根，也就是清净的六根，能得六根清净，便可六根互用，即六根中的任何一根均可兼备其他五根的功能，入眼能见色，也能闻声、嗅香、尝味等，耳能闻声，也能见色、嗅香、尝味等，鼻根、舌根、身根、意根，也是一样。一个ฐ人能修练到六根清净，一尘不染，那ว他就达到了超凡入圣的境界ศ。”
玉王说：“那ว在这第六层天以下的人都是六根不净的人，只有第六层天及以上的人才都是六根清净的人。”
广成子说：“是的，所以这一、二重的六层天叫做欲界天，在这欲界天中，万物皆有形，物物都有欲，六根常触物，人人总染尘，阴阳互交接，人物靠胎生。”
玉王问道：“欲界天以上是什么天？”
广成子说：“是色界天，共有十八层。色界天的第一层天，也就是三重天的第一层天，即虚无越衡天，这是水星天的范围，它也分三层，第二层是太极濛翳天、第三层是赤明和阳天。很快，盘古他就带器度飞越了水星天，进入玄明恭华天。器度感到酷热难耐，就问道：‘这是什么天，都快把人烧焦了。’
盘古说：‘这是日轮天，太阳在这里转动。’
器度说：‘怪不得温度这么高。我在地上不觉得太阳太热，可到เ这里，真让人热得透不过气来。’
盘古说：‘你忍耐一下，我加快速度，尽快越过曜明宗飘天和竺洛皇笳天，到虚明堂曜天就会好一些。’
器度说：‘好！我还忍得住。’
盘古鼓劲带器度向上冲去，瞬间他们就到了虚明堂曜天。盘古问道：‘现在你感觉怎样？’
器度说：‘要好多了，是不是我们过了日轮天？’
盘古说：‘是的，我们已飞进火星天的第一层天，很快就进入它的第二、三层天，即观明端靖天、玄明恭庆天了。火星天上去是木星天的三层天，即太焕极摇天、元载孔升天、太安皇崖天，再上去是土星天的显定极风天、始皇孝芒天和太黄翁重天，之后是经星天的无思河又天、上揲阮乐天、无极昙誓天。’
器度一边听盘古逐重逐层地介绍，一边拉住他的手随他飞升，同时欣赏着这一层层美妙的星空。突然他问道：‘为什麼叫这十八层天为色界天呢？是不是这些天中的星星和太阳会放出五光十色的颜色来呢？’
盘古说：‘不是的。它是相对欲界天说的。今后，在这色界天中ณ，众生虽然六根清净，一尘不染，没有物欲，不贪色，不贪财，不贪玩，不贪吃，不贪乐，不贪权，但乃有净妙色纯的器质，众生虽离物欲，不着秽恶之色法，然尚为ฦ清净微细之色法所系缚，此界之天众无男女之别，其衣系天衣,皆自然而至，而以光明为食物及语言。’
玉王插话说：“听师傅这么一说，我明白了，这十八层天中没有男ç女之分，只有色相庄严，无声无臭，而故名色界的。”
广成子说：“可以这麼理解。在这色界天中，有意识境界和色身，但是这色身不是欲界粗重的色身、它如云如雾，而且色界ศ天断了香味、气味的贪爱，只剩下眼、耳、身、意等四识境界。快到皓庭霄度天时，盘古对器度说：‘我们就要进入无色界天了，它共有皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天四层。因为它没有色身形相，只有精神心识的存在，故名无色界ศ。它通常都处在寂静定境，故又名四无色定，也称四空天。’
玉王问：“是哪四空？”
广成子说：“不是四种空，而是四周全空，在这四空天中，身心灭尽，定性现前，无业果色，从此逮终。”
玉王说：“我明白了。”
广成子又说：“以上盘古给器度介绍的二十八天，也称为三界。在这三界ศ中劫运所及，阴阳所陶。炁有穷极，人有寿数。如欲界第一层天的人寿命会有五百岁；第二层天的人寿命会长达壹千岁；第三层天的人寿命长二千岁。第四层天的人寿命会有四千岁。第五层天的人寿命长八千岁。第六层天的人寿命长一万六千岁。”
玉王惊奇地说：“有这么เ高啊！在欲界ศ都有这么高的寿数，那ว色界、无色界的不是更高啦？！”
广成子说：“是啊！如四空天的第一层将达到二万大劫，第二层为ฦ四万大劫，第三层为ฦ六万大劫，第四层为八万大劫。盘古带了器度飞进无上常融天后说：‘我们已进入种人天的第一层了，这种人天共有四层，除了无上常融天外，还有玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天。这四天超出了三界，日月之ใ光所不及，今后，这四天中的人皆以身光相照ั，故不生不灭。年寿之ใ数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。’
玉王问道：“为什么叫它们为种人天呢？”
广成子说：“这是因为这四天去无色界ศ数千亿里，即便劫运屡临，也不会坏，今后这四天中会出现超凡脱俗的圣人，他们俗习顿忘，清净无染，喜乐无为ฦ，气入神观，飞行元气，上朝三境。出二气之ใ外，无年寿之限，天帝ຓ会让他们降临凡世，以充种民，开化世民，故叫种人天，也叫种民天。不久，盘古带领器度进入了太清境大赤天。开始，盘古想把器度先带到เ道德天尊的宫中，让道德天尊见见器度，后转念一想，觉得这样不妥，还是直飞大罗天，把器度交给师傅，让师傅教会他道功及考察审查之后，我再推荐他出任灵宝天尊一职，到那时，再让道德天尊与他见面。于是，他带器度一口气飞到เ了第三十六层的大罗天。”