19世纪三、四十年代，法拉第正在做他的第一批著名电å学实验这些实验为ฦ20世纪电气化时代的到来作出了重大贡献，英国税收员走进他的实验室，看到满桌的铜线、螺线圈、电流计、
伟大哲学家呢?
18世纪的康德主张研究精神病应是哲学家而不是医学科学家的专利。也使精神病学离开了医学的正道，陷入了歧途。当然，像其他学科一样，精神病学的最后归口应是哲学：
读者手中ณ这本书也是一次“语言转换”，即企图用精神病学的概ฐ念和术语去重新理解天才现象，包括他们的创造心理学。
有些学者指出，在不少天才人物身上，精神疾病的患病率还是较高的。许多传记资料é都证明了这一点。
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相对于中ณ午，上午已成为过去；相对于下午，中午又是过去。时间的这一性质，的确叫我们惊讶万分!
同样，它也是有些疯子如偏执型精神分裂症患者的偏执妄想的主要症状之一。
第二。哪个命题更好些：“世界是我的感觉复合”；“世界是我们的感觉复合”——我看是后面一个命题更接近、符合真实。就是说，宇宙是我们的感觉复合。这是个根本的哲学命题。
杰出是异常，歪斜ฒ是失常。
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今天，我们呼唤疯狂的天才或天才的疯犴。否则，我们就休想获得诺贝尔奖!ำ当然，疯和自杀不是为了得什么奖
这是天才和疯子的又一个重大区别。
我在前面一再提到的法拉第头脑里的力线和场观念便是有关直觉或第六感觉的一段最好注脚๐。
哪里有天才的创น造力，那ว里就一定会出现直觉或第六感觉的神秘身影——它是人脑又一个ฐ绝密中ณ的绝密。我怀疑有那么一天，我们能解密，破译。
你能想象一位诗人只根据文法，没有灵感、直觉或第六感觉，就能把一个个ฐ词汇排列组合成一千古绝唱吗?
这就像有人期望，突然来阵狂风，把原先散落满地的半导体收音机零件，吹在一起，恰好组装成了一架收音机，自动会放出中央台的音乐——这可能吗?
是的，谁要谈论天才的创น造力，他就一定要探索什么เ是直觉。因为ฦ直觉是人类的最高能ม力。
直觉的英文叫intuition它是指一种不须经过思考，即可对事物的性质立即作出直接判断，把握住真理的能力。
或者说，直觉是内在的眼睛，是心眼，是第六感觉，是神的暗语，是一种连自己也说不清的迷狂状态——它完全不同于精神分裂症患者的幻视、幻嗅和幻味等。
比如病人说他看到窗外有外星人，长得和正常人差ๆ不多，有3米高。再比如颞叶受损害的病人，闻到เ空气中烧焦塑料和粪便的臭味幻嗅常常是的症状——当然所有这些都是病理性质
的，不符合客观实际，没有客观效果。而天才的第六感觉或直觉则ท有客观效果。比如法拉第的力线和场，还有爱因斯坦质能相当公式：e=me2，以及1930่年伟大的理论物理学家狄拉克提出存在
反物质的观点——其实这是狄拉克的直觉。1932年安德逊通过实验现了正电å子的存在，证实了狄拉克的预言、猜测和直觉第六感觉是正确的。今天，科学家已经能在加器里用人工方法
制ๆ造出几乎所有粒子的反粒子——粒子和反粒子之问的对称性已成了当代物理学一个新的真理。天才和疯子这两ä种现象不也是对称的吗?
直觉是一种意识。
我们的大脑可以产生三种意识：
潜意识、显意识和意识。在过去，意识一直是宗教家和哲学家探索的对象。
所以，自然科学的终点，正好是宗教的起点。
心灵感应便属于第六感觉。意识即现实的灵感。它是一种神秘的本能ม一种天才的悟性，一种神性的着迷状态。它是天才科学家、艺术家和哲学家在一时的梦样状态和迷狂中与神灵契
合和密谈的结果。
所以在西方的墓地上，有时会在一位大科学家的墓碑上刻上他现的一个伟大数学物理方แ程式，下面写了一段文字说，这个ฐ公式是不是上帝托梦给他写下的?我很欣赏这种幽默的说法。说
明这个公式是一个ฐ了不起的成就，是神品，出了人脑创น造能力——其实天才是仅次于上帝的人。
上帝看到เ了天才的强大和能量，怕人脑对他的至高无上的权威提出挑战，只好让另一些人成为疯子，住进疯人院，为的是让这部分人的精神错乱去拉平、抵消天才的卓越——上帝永远是
位平衡大师。
他在这里开了一扇门，必在别ี处关一扇窗。
那么人在什么时候最容易产生第六感觉?
半夜醒来或早晨醒来躺在床上想心事。不过灵感的一闪，往往是在天才料想不到的时间和地点。比如法国伟大科学家彭加勒1854๒—1้912在数学创造过程中，他的直觉就常常起到出奇制ๆ
胜的作用。有一次，他出外旅游，在右脚刚踏上汽车踏板的瞬间，他突然顿悟到，定义แ富克斯函数的变换等价于非欧几何的变换。另一次直觉和顿ู悟则是在海滨散步时出现的。
彭加勒为ฦ了解释自我直觉这种神秘的创造力，提出了“潜意识自我”和“显意识自我”这两ä个概念。顿悟的出现无疑是长期工ื作、思考的结果。“潜意识自我”是直觉思维的主体，在数
学创น造中起到เ重要作用。
194๒9年诺贝尔奖获得者、日本物理学家汤川秀树说他是在夜里躺在床上，突然顿悟出了介子理论——这是他日以继夜工作，经历了无数个失眠之夜的最高报酬后来他患了严重的失眠症
。
据说，德国化学家凯库勒1829一1896梦见了咬着尾巴的蛇，从而顿ู悟出了苯的环状结构。他的著名有机分子的环状结构理论正是他长年累月努力工作、潜心思考的结果，并非突然从天
上掉下来的馅饼。
在有机化学展史上，凯库勒的有关苯的环状结构学说起到เ了卓越作用，也是天才直觉或第六感觉的一个杰出例子。它和精神病患者的病理性幻觉是全然不同的。因为环状结构这一奇妙
理论能回到现实世界ศ。它既是在煤焦油和工业利用、染料人工合成大量实践基础上总结和抽象出来的光辉结晶，反过来又强有力地促使染料、医药和炸药等有机化工产品进一步合成。
这就是我所说的非现实与现实是相通的，是双向道，是可逆过程。
疯子的幻觉则不是。所以才叫他疯子。
艺术家的顿悟同样重要。
契诃夫说：“平时注意观察人，观察生活……后来在什么地方散步，例如在雅尔塔的岸边，脑แ子里的条就忽然咔嚓一下响了，一篇小说就此准备好了。”
散步悠缓的节奏助人进入白日梦状态，刺激幻想性虚构的活跃或元素的排列组合成“语词新作”。这时，千招万呼不来的灵感便会仓促忽至，来到跟前。回到书房，一挥而就，乐不可支
。
俄国作曲家格林卡在创น作《伊凡·苏萨宁》的时候，卡在一处写不下去，突然受到一幅俄国冬天雪景版画的启示，美妙的旋๙律又从他的鹅毛笔尖下顺顺当当地流淌了出来。
当然相反的情景更常见：
画家偏爱在创作时边听音乐่边画画ฑ，为的是营构一种舒坦的心理氛围——绘画和音乐是相通的。不过这两者的“语言转换”或关联机理，又是脑科学中ณ的绝密的绝密。
也许可以做些脑电波研究。现在有门叫“脑电图”的学问。意识和脑电波有关联。人脑状态每时每刻都在变化，我们用脑波可以捕捉到它的图景。先现脑波的存在是德国一位精神病
学家，时1929年。这门学问标志了脑แ科学的进步。今天有一个组织叫“国际脑แ波临床神经学会”。
脑科学的进步包括脑แ波仪的制ๆ造关系到精神病学和天才创น造心理学研究的前景。