韦利招手示意典韦过来一同坐下，典韦欣然前往。众人围着篝火坐下，篝火上的大块肉块出吱吱声响，油脂从肉中溢出。微风徐徐，肉香飘荡。肉质宜生嗜嫩，表面微黄，撒上盐巴，便可用刀切下，分予众人食用。周围置美酒多坛，众人分一碗，可边饮边食！
没过几日，便到了西都长安。
不过今日之ใ长桌会议，便是史上第一次长桌会议，具有重大战略意义！
接着几天，韦利一直是训练马场护卫队，马场护卫队以前就只有百余人，现在要干大事，百余人实力肯定不够，众人商议之后，决定要扩充实力。
贾诩忽见韦利露出衣袖的半截手臂，心中ณ不禁大惊，思索一下，便在韦利所写“韦”字傍边加上几笔，说道：“‘韦’字加上这个ฐ半边，就是一个‘韩’字，‘韩’字就会让人想到两人，一是秦时韩非。韩非者，战国法家思想之ใ集大成者，宣扬依法治国，是现在法典之ใ始祖。吾观公子亦是信法之ใ人！”
甄逸自己้虽然见识不凡，但论到出谋划策、精打细算还是不行。再者这个年头，商人地位卑微，行商多年，也没有结交什么名流雅士。
邹家上下早有追随之心，而甄家护卫武士也是异常佩服，甄逸也对他刮目相看，赞誉道：“此子非池中之物，将来必有大为ฦ！”亦暗暗将身家捆绑在他身上。
甄逸答道：“好！少龙，商队人马都交给少龙指挥！”说着对一旁甄文道：“子丹，汝就从旁协助少龙！”
羌族族长又道：“不妥！这个商队这次要购买马匹如此之多，恐怕与大汉军方多有联系，而且联系甚密！如果吾等将其在吾族内部ຖ袭杀之，要是引来大汉军队来袭，恐怕将是灭族之祸事也！”
而其子张?，一心要为ฦ甄家父子报仇，立志杀贼报仇。于黄巾祸ຖ乱之后，应冀州韩馥招募，为军司马，讨伐黄巾。讨伐黄巾期间，张?杀贼有功，威名初现。后来袁绍夺取冀州，韩馥大败，张?以兵归顺袁绍。袁绍以?为ฦ校尉，使其攻打公孙瓒。公孙瓒大败，张?立功颇多，被封为ฦ辽宁国中ณ郎将。
这是一个小型部落，所有居民加起来大概也就千人左右。
这代马场主人叫邹正，字霸天。育有两子一女。长子，邹豪，字显阳；次子，邹杰，字旭阳；小女，邹月娥，号三娘。
韦利ำ把这十二名队员集结在一起，交代一些注意事项，还指导众人一些马战技巧。韦利便飞身上马，率领众人离营而去，向马贼巢ิ穴方向奔去。
商队护卫武士正在节节败退之ใ中，伤亡不断加大。马贼则ท越打越欢，仿佛胜利ำ已经到手，看着那满载物质的马车，眼睛里满是贪婪。
而到了东汉末年，国势衰微，外戚专权，宦官秉政，政治，天灾不断ษ。自汉灵帝即位之后，沉迷酒色，重用宦官，终于在东汉中平元年爆了震惊朝野的黄巾之ใ乱ກ，东汉朝廷调集重兵才将这场声势浩大的变乱镇压下去。
过不了多久，王院长回来，带来消息是令人兴奋的，当然是合作愉快的消เ息。
见韦利ำ过来，韦天站起来，迎上来说：“小利，你昨天表现太棒了，我和老爸都到现场去看，那些女观众太疯狂了！”
不光如此，韦天还进军其他行业，比如：在房地产方面，他花数亿资金打造的通天大厦工程就引起了一阵热潮，俨然成为地产界新巨子，加上他年轻、英俊潇洒，惹得最近一段时间各大媒体的热烈追捧，一夜成名！有些八卦媒体还正在给韦天算命，推敲哪个明星能够配得上韦天这样的钻石王老五。
香港有着顶级的马术联赛，一流的场馆设施，但香港却缺乏优秀的本土骑师。香港的骑师绝大多数是外籍人，德国人、西班牙人、澳洲人、法国人，均来自世界各地。但优秀者中却鲜有本土的，有的也只是昙花一现。
贾诩、韦利等人相视一笑。韦利想到，以后要是在全国各地都放个地动仪，便可以精确预知地震的震源，提早预防，便可将地震防范于未然。
后来天下一统，韦利的确依当日所想，置天下八方及中ณ央九座地动仪，号为ฦ：九州连环地动仪。保天下平安。这都是后话了！
行至城南太学院，见学院广场之上，许多工匠在忙碌着筑建石碑。广场一侧矗立着大量修建好的石碑，那石碑高一丈许，广长四尺，骈罗相接，以瓦屋覆之，四面栏樟，两ä面皆刻字，四周大量士子学生，伫足碑前，大声诵读碑上所刻๑之文，声音洪亮，不绝于耳！
众人皆奇，听那所诵读文章乃是四书五经。
只见甄逸捋须，说道：“诸位久离中原，估计有所不知，这是当代名儒蔡邕ณ所为，自武帝草创น太学，立五经博士，开弟子员，设员三千。历经王莽散乱，太学零落。光武以后，先兴文教，采求经典阙文，四方学士云会京师，于是立五经博士。太学声誉日高，盛况空前。然学子地域、师承不同，所受经书难免章句有误，参差不齐。名儒蔡邕见状，建议朝廷，立碑刻书，教化天下所有士子。在太学门前树立《诗经》、《尚书》、《周易》、《礼记》、《春秋》、《公羊传》、《论语》等七部儒家经典的石碑，始于灵帝熹平四年，已经历时七年，现已快大成！”
贾诩听完后，叹道：“蔡邕ณ真是当代名儒，行万事之功，桃李天下，乃天下士子之ใ楷模也！”
韦利听后，知道这是蔡邕所为ฦ，心中亦是佩服异常。这蔡邕在历史上可是有名的大人物！
蔡邕，字伯喈，东汉文学家、书法家。博学多才，通晓经史、天文、音律，擅长辞赋。官至郎中、侍御史、左ุ中郎将等。不过最后因为感慨董卓被诛，为王允所捕，惨死狱中。
蔡邕ณ著诗、赋、碑、诔、铭等诸多，并传于世，流传千古。
汉字书法源远流长、光辉灿烂，与世界各国文字相比，汉字书法艺术具有独特的艺术魅力与鲜ຒ明的民族个性。历来书品与人品有机结合的理论，成为汉字书法艺术的精髓。
汉末三国，从书法的历史展来说，是完成汉字书体演变承前启后的重要时期，楷书与草书已日臻成熟ງ。“书者，如也！”、“书品即人品！”在字体的龙飞凤舞中得到充分体现。狂放不羁者，表现为书法的豪放飘逸，沉稳成熟者则表现为ฦ凝重圆润。
汉末三国，书法大家推钟繇、钟会父子，钟繇书体主要是楷书、隶书和行书。钟有三体，一曰铭石之书，最妙者也；二曰章程书，传教者也；三曰行押书，相闻者也。所谓铭石书即指正楷，章程书即隶书，行押书指行书。
据传，蔡邕书法受于神人，而传与崔瑗及女文姬，文姬传之ใ钟繇，钟繇传之卫夫人，卫夫人传之ใ王羲之，王羲之传之王献之。可见，钟繇师承蔡邕书法，可知，蔡邕的书法成就之高。
蔡邕善琴，有天下名琴“焦尾琴”，流传于世，蔡邕善笛，有天下名笛柯亭笛，流传于世。这“焦尾琴”是蔡邕不顾火势，取灶膛燃烧正旺桐木所筑。这桐木灶膛燃烧传出清脆爆裂之声，蔡邕听闻，便知此木乃作琴良木，蔡邕便火中取木，将其精雕细刻，一丝不苟，费尽心血，终于得桐木良琴。此琴弹奏起来，音色美妙绝伦，盖世无双。因琴尾焦糊，故称“焦尾琴”。“焦尾琴”与齐恒公的“号钟琴”、楚庄王的“绕梁琴”、司马相如的“绿绮琴”并称为中国古代四大名琴。
蔡邕于会稽高迁，见竹子成林，便想取竹制ๆ笛。遍选竹林之竹，却一无所获，扫兴而归，来到柯亭歇息。这柯亭小巧玲珑，乃ี是竹制竹亭。蔡邕迈步其中，忽见这建亭所用之ใ竹，有一竹丝纹细密，又圆又直，不粗不细，光泽淡黄略带黑色斑纹，乃是制笛良材。于是命人拆亭取材，制作成笛。笛成吹奏，音色优美，因取材于柯亭缘故，乃ี取名“柯亭笛”。
韦利闻言，也赞誉道：“此乃惠及万民，教化世人，为人师表，当是佳话一段，流芳百世！”心中有所感悟，于是对甄逸耳语几句，只见甄逸答道：“全凭少龙吩咐！”
于是，韦利来到太学广场一侧，那边正是筑碑之所，工匠忙碌，亦有官差监工。韦利ำ对见官差领说道：“吾有一事，想拜见这工程监工值事大人！”
那官差答道：“这筑碑工ื程总值事大人乃ี当朝郎中蔡邕蔡大人，汝有何事，吾乃这工程现场监管值事，可以向吾禀报，吾若不决，可向蔡大人禀明！”
韦利说道：“蔡大人筑碑，教化世人，惠及万民，乃文人壮举，吾辈万分敬仰！所谓国家兴衰，匹夫有责，这筑碑乃是万事之功，吾乃读书之人，当想略๓尽绵力，想捐助黄金百两，以充这筑碑之资。吾自知乃杯水车薪，但吾真心实意，望大人成全！”
那官差面露惊讶之色，这捐助一事，以前从未生过，但民众一番赤子丹心，不好拂辞，便欣然接受。记录下韦利姓名，韦利ำ便取来黄金百两交于那官差ๆ，官差亦是命人快马禀报蔡ກ邕蔡大人。
洛阳城中，人稠地密。刚才韦利ำ与官差ๆ一问一答，身旁早有民众围观。韦利黄金百两ä捐助筑碑一事，传播极广极快。
这年月，阉|党|霸政，士子大夫苟延残喘，渐被世人所轻，见韦利自称读书人，捐助筑碑，士子学生听闻，认同感强烈，无不拍手称快，自觉扬眉吐气。
事毕之后，贾诩略有深意的望了韦利ำ一眼，莞尔一笑。众人便离开太学，向洛阳其他地方游去。