“是啊，大夫，我这是怎么เ回事啊，都没和我爸我妈说。”
西方强调用科学无限分解，想一探生命之本源。其实很多东西用分解的眼光来看，就没有生命力了。比如小麦种子，分解后现无非含有一些蛋白质、碳水化合物、脂肪等。然而，小麦种子埋在地里春天可以芽，成长；但是把一个含有小麦各种营养成分的药片埋在土里，一万年也不会芽，因为ฦ药片里面缺乏生机，没有生命力。因此，生命科学领域里，仅仅用物质分解的眼光来看问题时非常片面的。众所周知，人体由钙、蛋白质、脂肪、水分等等各种元素า组成，从婴儿长成到成年，需要十八年；而构成人体的这些元素营养，用不了半年我们就能吃完，一个婴儿半年能长成十八岁的小伙子么เ？显然不可能ม。
年轻人正当生命力旺盛的时候，在目前社会媒体、网络、书刊â杂志的诱惑下，很难把持心性，非常容易甚至过早生性行为ฦ，而导致元气衰败丧失，精神颓废猥琐，生命精华过早丧失，不但身体衰败，智力也会受到เ严重的损伤，很难想象，这些孩子长大后怎能挑起振兴中华的重任？！――官强于5๓月21้日中ณ文更新
现在全国各地儿童读经活动逐渐开展起来，青年人也要抽空补课。在这里介绍一些众口皆碑和行之ใ有效的圣贤经典，供参考：《弟子规》、《三字经》、《孝经》、《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》、《礼记》、《易经》、《朱子治家格言》、《了凡四训》、《老子#8๖226;๙道德经》、《太上感应篇》、《佛说十善业道经》等。特别强调其中ณ的《弟子规》，它是我们做人的基础，应从这里落实，务必百分之百的圆满落实。
我们讲男女之间的交合，只有夫妻之ใ间所生的关系是正常即所谓正淫，除正淫之外其余都是有害的通称邪淫；从科学的角度看：空气之中到处飘散着毒，这些毒是肉眼看不到เ、鼻子闻不出、双手摸不着的，当男女在交合过程中都会分泌精y与荷尔蒙，一经泄出时，男女双方แ会相互吸收对方的荷尔蒙，进行精气交换达到阴阳调和的效果，所以夫妻只要性生活不要过度频繁并避开一些戒忌及女性经期，是不会有任何大碍的。――中文
我们看明朝著名的学刘理顺是如何处理男女关系的。刘理顺ิ在未成名之前受聘在一家富有的人家做家教，。他做家庭教师很认真负责，住在主人家中ณ。主人很器重他，就特别ี从家中众多的丫环当中，挑了一个聪明漂亮的女孩侍候刘理顺。并让这个丫环搬到เ刘理顺的房间住。主人的意思是把这个侍女送给刘理顺ิ了，让女孩子终身服侍他。经过三年之后，刘ถ理顺准备辞去家教工作，上京赶考。在临行前，他向主人道谢，表示在此住了三年，又感谢主人专门派丫ฑ环照顾他。他请那家主人领回这个女孩子，另外替她选择婚配。主人很奇怪说：“这个丫环已经服侍您刘ถ先生三年了，感情应该很深厚了，就请您带她回去作为侍妾吧。怎么说还让我另外为她婚配呢？”刘ถ理顺对主ว人的美意很感谢，但他没有接受。他说：“难道您真以为我是好色之ใ徒吗？您的这个婢女确实很美丽ษ，而且照ั顾我的生活三年，和我住在一起，可是我对这个女孩只有感谢的心，却从来没有侵犯侮辱过她。我是读圣贤书的人，怎么可以违背礼教，未娶ດ正室而先有侍妾呢？这事万万不可！”主ว人听罢，半信半疑ທ，认为哪有美色当前，而能不乱ກ的呢？后来请人单独询问那个女孩并给她验身，证实这女孩确是清白的。主人对刘理顺先生非常敬佩，赞扬他是一个冰清玉洁有操守的人。刘ถ理顺读书明理，有圣贤的心志。在生活中ณ，恪守儒家的伦理道德。后来他上京赶考，高中状元，贵显一时，成为当代受人敬重的理学大师。刘理顺的品德学问，堪称君子。他在求学期间，以及事业上还没有成就时，决不轻率地卷入男ç女之情中，这种严肃的生活态度，不正是今天年青人学习的榜样吗？！
我们再看不守身造成的淫欲泛滥危害有多严重：
一是心存感恩的人不自大，他们谦卑、内秀。懂得心存感恩的人，凡事总会想到他人对自己的帮助，即使是自己独立完成的事，也会想到是有人在暗中成全，所以总是对对人心存感恩，因此，这样的人从来不会自大，从来不会认为人定胜天，从来不会唯我独尊，也不会认为ฦ在这个地方只要有我一个人在就够了，其他人都是多余的；他会认知到每个同事都很重要，每个人都不可或缺。――中文
感恩是一种生存智慧，是做人的道德底线，感受和感激他人恩惠的能力的成长，是一个人维护自己的内心安宁感和提高幸福充裕感必不可少的心理能ม力。感恩，不仅是一种情感，更是一种行为表现，是以“寸草心”报“三春晖”的赤子之举ะ。感恩有时只需要一句问候、一束鲜花、一个拥抱，甚至一句话，就能传递亲情、表达心意。我们只有学会感恩，才能以平等的眼光看待每一个生命，尊重每一份平凡的劳动，在未来的生活中ณ少一些怨天尤人的抱怨，而多一份自内心的满足与快乐。只要我们心怀感恩，我们便会现，生活原来是如此的和谐和美丽！
孝经》中有孔子说的这样一句话“五刑之属三千，而罪莫大于不孝”，意思说古代五大类刑法所属的条例有三千多种，但没有比不孝的罪过更大的了。孔子所推崇的平民百姓所奉行的孝。孔子在《孝经》“庶人章”中说：“用天之道，分地之ใ利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。”古时候的平民百姓，包括农工商，其中农民占的比例最大，百姓能ม善于利用天时（春夏秋冬节气种植）地利（收成庄稼），兢兢业业地工ื作，勤俭节约，谨慎自己้，丰厚地赡养父母，这就是平民百姓的孝。中国著名二十四孝的故事之一中蔡顺ิ孝敬母亲的心行。虽遇饥荒之年，而分毫不改。有些人在顺ิ境之中，能孝敬父母，在逆境中，在困难当中就不行了。我们看到蔡顺的故事，就会惭愧和反省。同时，在这个故事中ณ，我们也看到เ孝是人之天性。它最能感化人，强盗本是要抢劫东西的,可是遇到孝子，他们不仅不抢劫，还生恭敬心，送东西给孝子。从蔡顺的角度来看，他能奉行孝为立身之本，因此不仅不会遭强盗的杀劫,而且还感化他们自动献出食物。由此，可以体会到孔子所说的：“夫孝，德之ใ本也，教之所由生也。”
守身为大
戊子年子月子日官强于金沙江畔扬清阁
所以人体是一个内外相应的系统，“形诸于外，必变动于内”，中医的思路大多数是从内在考虑，而不是在皮肤表面上做文章，这就好像擦玻璃一样，外层擦得再干净，里面那一层脏ู了，照样还是看上去很脏。――官强5月26日中文网
现在很多美容院的技师，看到顾客脸上长了痘痘就想帮她挤掉，业务干的是十分勤奋，所谓“野火烧不尽，春风吹又生”，因为皮肤的问题实际上是内脏问题的外在体现，仅仅把野草剪除，根还留着，甚至还经常施ๅ肥浇水，那野草还会茁壮的成长起来的。所以在此想对常常去美容洗脸的女同胞奉劝一句：不要忙于除草，而要着眼于改造土壤。――官强5๓月26日中文网