第一节守身为大（1）――官强于中文
爱为生生之ใ母，恨为百病之源，当您心存感恩，您的内心就会充满爱，您的世界ศ就会充满光明，心存感恩的人，自能进一步修身，修身好了，自能进一步管好儿女，王元五教授对管教子女有非常精辟的论述，她说儿女不用管，全凭德性感。讲究的就是您的心性如何，用您的德去感化孩子，这才是最高明的教育方แ法，德如何去修，要知恩，感恩，报恩，内心和谐了，德的基础就有了。――中文
很多时候，我们为什么เ遇到一点困难就会沮丧、烦燥，为什么有时提不起学习的劲头？为什么许多青年把兴趣转向了不该注意的地方แ，早恋、孤僻等等，一起种种果，全是没有了感恩的心的原因。世界上有一种最值得回味，值得珍惜的情就是我们身边的亲情。扩展开来，就是社会、国家之情，所以，如果从下没有享受到身边亲情的孩子，也会承载许多社ุ会、国家之情，人要懂ฦ得感恩，大自然是慷慨无私的，您缺少什么，它会为您补上什么！有这样一位九十岁的老人，分享她刚动过鼻腔手术的感受：她说，我从?没有有想到เ必须为一件小事向上帝感恩。九十年来我都不知道必须为自己能自由á呼吸而心存感恩。?在我的鼻子畅通了，这是上帝给我的最大的恩典！是啊，想想当医生把管子插进我的鼻孔，那真是说不出的难受……而现在，我为能自由呼吸而感恩！这个小故事提醒我们一个真理：我们都疏忽一个最最重要的东西，竟然忘了对每天所拥有的健康、所做的事向大自然感恩，原因是我们将许许多多的事看到太小、太理所当然了。我们应当感恩的东西，实在难以计算。比方说，能畅快的呼吸、能开怀的大笑、能自由的步行，能够生长于这个自由á的土地……这一切都是自然的恩典，我们应该为自己已๐经拥有的而感恩！
在中ณ央电视台，我甚是喜欢央视的“百家讲坛”与“感动中国”栏目，从百家讲坛我能ม博其所长、开阔思路。央视举办的“感动中国年度人物评选”更让世人瞩目，从2oo4年至2๐oo7年，我们可以看到，感动中国的人物，就有许多孝子。他们的孝行感动了全中国，其中2๐oo4年度有这样一位孝子，他叫田à世国，38岁。2๐oo4年他的母亲患尿毒症，他得知母亲最好的治疗方แ式是移植一个健康的肾脏，就毅然决定瞒着母亲，将自己้的一个肾脏ู移植给妈妈。去年9月29日，在上海医院，母植子肾手术成功，二人都已经康复出院。正是：“慈母身上肾，孝子一片心”。田世国，把生命的一部ຖ分回馈给病危的母亲，至今不让母亲知道，他的孝行，让天下所有的母亲含泪微笑，他的真情唤起天下所有儿女的孝心。“感动中国人物评选”委员会对田世国的评价是：孝顺、孝心、孝道，是今天社会转型期人际间情感疏离的感召。小羊有跪乳之恩，乌ไ鸦有反哺之义。捐肾救母，大亲、大情、大义แ。中央电视台对这位孝子的宣传和表彰报导，其意就在于唤起全国人民的孝心。孝，在感动中国！孔子说：“教民亲爱，莫过于孝”（《孝经#8226;广要道章》）意思是说，教人民相亲相爱，莫过于推行孝道了。近几年的春节联欢晚会节目中，我们可以多次看到以孝为主题的演出。这些感人的节目，寓教于乐，也展示了今天的中国领导人善于用中ณ华传统的道德文化教育人民。
当然，在没有听闻圣贤教诲以前，我们很多学生的确不懂ฦ得仁爱孝顺，不懂ฦ得尊敬老师，不懂得关爱亲朋好友，脑子里每天只想着吃喝玩乐。这样的内心是不踏实，很痛苦的。很多人甚至认为――自己每月拿钱回去给父母就是孝顺。这到底算不算孝顺？当我们起这个ฐ念头的时候，已经跟孝心背道而驰了，甚至于还有点恭高我慢――您看别人都没有拿钱回去，我拿钱回去了。我们现代人问题出在哪？都比下，不比上，古代人是“德比于上则知耻，欲比于下则知足”，我们的道德学问一定要跟古圣先贤相比，我们才知道差距，才知道“知耻近乎勇”；而，则要跟那ว些生活贫苦的人相比，我们就很知足了。说句大实话：吃得越好吃得越饱，病得越重，大家可以看看患有高血压、心脏病、脑中风的人是不是很苗条，匀称？所谓“祸福相依”，在福当中能够提起本份――孝养父母，兄友弟恭，“凡是人，皆须爱”，则福中再生大福；假如身在福中，只是自己享受挥霍，可能三、四十岁以后，人生就要长期与药品共舞了。所以，人生幸福与否，就在这一念之间，在一念为他人还是一念只想到自己的，仅此而已。
那ว么出路在哪里呢？我们分析一下：如果您起心动念想到的都是孔夫子说的“己所不欲，勿施ๅ于人”，那么เ您就会升起惭愧心，从而反省自己，实际上这个过程就是仁爱的体现了。当您心存仁爱，您就会找到出路。中ณ国传统道德教育就是以仁爱为核心的，当仁爱再提升，就成为互助互爱。这种互助互爱扩大到整个世界，就成为ฦ我们儒家讲的大同世界。正所谓“大道之行也天下为公，选贤与能ม，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子……”当我们每一个ฐ人都是这种存心，都用这种心态去对待他人，那么整个社会就会非常良善、非常和谐。所以唯有人心回归到仁爱教育，回归到传统伦理道德教育，才能够真正扭转人类前进过程中ณ带来的厄运。
一个人生涯规划的好坏会直接影响自己一生的命运，因此我们要认真思考如何抉择人生和规划人生。我们将人生分成少年、中年、晚年三个阶段。二十岁以前我们说是青少年，在这阶段，西方的教育是觉得孩子小，随他个性展，孩子就像活在天堂。由于西方从小教孩子要竞争，所以中年以后，大家在商场上您争我夺，像战场一样。结果老年了，却在养老院里度过。然而，很多老人不愿意住养老院，因为老人说，我住到里面去，却变成了32号、5๓3号、47号，名字都不见了，成了一个号码，不受尊重。而且，每天看着的是，今天45号走了，明天38๖号走了，后天隔壁的又走了，哪一天就要轮到เ自己了。人到了坐吃等死的时候，是不会有快乐的。因此和谐的人生，晚年一定要有天伦之ใ乐，这才是一个人应该有过的人生，晚年假如没有天伦，像坟墓一样，死气沉沉。突然有一天，儿子回来了，您很高兴，儿子走了以后，您告诉别人，儿子还没有把我忘掉。哎，孝应该是做人之本，我们中ณ国人听到这样的话，真是不胜唏嘘。有一本书叫《趁父母还健在》，很受父母的欢迎，很多父母买回家其意也是要给自己的子女看，这实际上反映了我们父辈内心深处渴望子女孝顺的一种愿景。知道这一点，我们的年轻人就应该在工ื作之余多陪陪自己的父母，多为自己้的人生想想，因为ฦ，您的一举一动就在影响和教育您的后代了，您的孝道怎么做，孩子将来就会怎么เ对您。所以，不论您是否孝顺ิ，要想获得和谐美满的人生，一定要转变思想，转变当初不孝的想法，从自己做起、从当下做起。
所以说，我们要缔造和谐的家庭、和谐的社会，先必须从自己做起，而且一定要先从眼前这第一步跨出去，想要家庭社会和乐，最重要的是自己的心先和谐、和乐起来才行。佛家说的贪、?、痴、慢、疑有很深的现实意义。我们要和谐，必须ี将内心的贪念、?念去除，这样心才能ม平；当您的心平了，别人的心才会平；要把疑虑去除，要把矛盾、冲突放下，这样，心才能安定下来。所以，心净则善念存,心安则众人安,心平方天下平。我们要追求这个目标，先要在自己้思想中存入这种使命感，存入构建和谐家庭、和谐社ุ会的强烈愿望，继而在自己้的心地上下功夫。《古兰经》中ณ有一段话非常好：接济与我们断交的人，原谅对我们行不义的人，照顾与我们绝情的人。我们要知道我们与他人本是一体的，而不是分开的；原谅对我们行不义แ的人，就是原谅自己。当我们不原谅别人，我们的心不平，我们的心不安，我们的心不净，这样的人生态度实在是自讨苦吃。当我们自讨苦吃，就做不到“入则孝”（这在后面“心存孝道”一节里我要讲到เ）。当我们眉头深锁的时候，您说我们的父母知不知道？我们的孩子能不能感受得到？当我们心胸ถ狭隘，孩子就潜移默化地受到了影响，中国人最疼孩子，教育孩子都希望往好的方向引导，可是自己却不往好的、善的方แ面去走，我们的一举一动都是孩子学习的榜样呀。就算您贪污受贿、杀人放火没人知道，可是这些恶的念头已经通过脑波传送给了您的后代（这是科学家已经验证了的）。我们都相信遗传，可是您不知道，您的精气神也会传递给孩子，您念念不忘为了孩子，贪污是为了孩子将来出国留学，杀人打架也是为了孩子，素不知，您种下的恶因，不在您身上结果，也会在您的子孙后代身上生根芽啊，您要不信，自己可以纵观历史，让事实来说明一切。