姬昌拜诏毕，设筵款待天使。次日，整备金银表礼，送天使。姬昌曰：“天使大人！只在朝歌会齐。”姬昌收拾就行，使命官告辞作谢而去不题。且言姬昌坐端明殿，对上大夫散宜生曰：“孤此去，内事托放大夫，外事托於南宫、辛甲。”随令人宣伯邑考至，吩咐曰：“昨日天使宣诏，我起一易课，此去多凶少吉，纵不致损身，该有七年之ใ难。你在西岐，须是守法，不可改变国政，一循旧章，弟兄和睦，若臣相安。毋得任意见之私，便一身之好。凡有作为，惟老成是谋。西岐之民，无妻者，给与金银而娶；贫而愆期未嫁者，给与金银而嫁；孤寒无依者，当月给口粮，毋使欠缺。待孤七载之後，灾满自然荣归，你切不可差ๆ人来接我，此是嘱咐至言，不可有忘！”伯邑考听父此言，跪而言曰：“父王既有七载之鸡，子当代往，父王不可亲去。”姬昌曰：“我儿！君子见难，岂不知回避，但天数已定，断不可逃，徙自多事。你等专心守父嘱诸言，即是大孝，何必乃尔？”姬昌退至後宫，来见母亲太姜ä，行礼毕。太姜曰：“我儿！为母与你演先天数，你有七年灾难。”姬昌跪下答曰：“今日天子诏至，孩儿随演先天数；内有不祥七载罪愆，不能绝命。方内事外事，俱托文武。国政付於伯邑考，孩儿特进宫来辞别母亲，明日欲往朝歌。”太姜曰：“我儿此去，百事斟酌，不可造次。”姬昌曰：“谨如母训。”随出内宫，与元配太姬ภ作别。西伯侯有四乳，二十四妃生九十九子；长日伯邑é考，次子为姬ภ，即武王天子也。周有3母，乃ี昌之母太姜，昌之元妃太姬，武王之ใ元配太姬，故周有3母，俱是大贤圣母。姬昌次日打点往朝歌，忽忽行色，带领从人五十名。只见合朝文武上大夫散宜生、大将军南宫、毛公遂、周公旦、召公、毕公、荣公、辛甲、辛免、太颠、闳夭、四贤八俊、与世子伯邑考、姬领众军民人等，至十里长亭饯别，摆九龙御席。百官与世子把盏，姬昌曰：“今与诸卿一别，七载後，若臣有会矣。”姬昌以手指邑考曰：“我儿！只你兄弟和睦，孤亦无虑。”饮罢数杯，姬ภ昌上马，父子君臣泪而别。西伯那一日上路走七十馀里，过了岐山一路行来；夜住晓行，非止一日。那一日行至燕山，姬昌在马上叫左右曰：“看前面可有村舍茂林，可以避雨？咫尺间必有大雨来了。”跟随人正议论曰：“青天朗朗，云翳俱无；赤日流光，雨从何来？”话说未了，只见霎雾齐生，姬ภ昌大慌，叫：“进茂林避雨。”众人方进得林来。但见好雨：
诏曰：“‘君命召，不俟驾；君赐死，不敢生。’此万古之大法，天子所不得轻重者也。今逆子殷郊助恶，殷洪灭伦藐法，肆行不道；仗剑入宫，擅杀逆贼姜环，希图无证。复持剑追杀命官，欲行弑父，悖理逆伦，子道尽灭。今擒获午门，以正祖宗之法；卿等毋得助逆佑恶，明听朕言。如有国政事，侯明日临ภ殿议处。故兹诏示，想宜知悉。”
“旅雁分飞最可伤，弟兄南北苦参商；思亲痛有千行泪，失路愁添万结肠。横笛几声催暮霭，孤云一片逐沧浪；谁知国破人离散，方แ信倾城在女郎。”
“姜ä后忠贤报主难，孰知平地起波澜；可怜数载鸳鸯梦，惨酷奇冤不忍看！”
纣王看毕，自思：“言之甚善。只因本中具有云中子除妖之ใ事，前日几乎把苏美人险丧性命，托天庇佑，焚剑方安。”今日又言妖气在宫闱之ใ地，纣王回问妲己้曰：“杜元铣上书，又提妖魅相侵，此言果是何故？”妲己上前跪而言曰：“前日云中子乃ี游方术士，假捏妖言，蔽惑圣聪，摇乱万民，此是妖言乱国。今杜元铣又假此为题。皆是羽党惑众，架言生事；百姓至愚，一转此妖言，不慌者自慌，不乱者自乱；致使百姓皇皇，莫能自安，自然生乱。究其始，皆自此无稽之ใ言惑之也。故凡妖言惑众者，杀无赦！”纣王曰：“美人言之ใ极当。”传旨ຈ意：“把杜元铣枭示众，以戒妖言。”相商容曰：“陛下！此事不可！元铣乃3世元老，素秉忠良，真心为国，沥血披肝；无非朝怀报主ว之恩，暮酬吾君之ใ德，一片苦心，不得已๐而言之。况且职掌司天，验照吉凶，若按而不奏，恐有司参论。今以直谏，陛下反赐其死；元铣虽死不辞，以命报君，就归冥下，自分得其死所。只恐四百文武之中，各有不平，元铣无辜受戮。望陛下原其忠心，怜而赦之。”王曰：“丞相不知，若不斩元铣，诬言终无已时，致令百姓皇皇，无有宁宇矣。”商容欲待再谏，怎奈纣王不从，令奉御官送商容出宫。奉御官逼令而行，商容不得已，只得出来。及到เ文书房，见杜太师俟候命下，不知有杀身之祸ຖ。旨意已๐下：“杜元铣妖言惑众，拿下枭，以正国法。”奉御官宣读旨意毕，不由分说，将杜元铣摘去衣服，绳缠索绑，拿出午门。方至九龙桥，只见一位大夫，身穿大红袍，乃梅伯也。看见杜太师绑而来，向前问道：“太师何罪至此？”元铣曰：“天子失政，上本内廷，言妖气贯於宫中，灾星立变於天下，相转达，有犯天颜。君赐臣死，不敢违旨ຈ。梅先生，功名二字，化作灰尘；数载丹心，竟成冰冷！”梅伯曰：“且住，待我保奏去。”竟至九龙桥边，适逢相商容。梅伯曰：“请问丞相，杜太师有何罪犯，天子特赐其死？”商容曰：“元铣本章，实为朝廷，因妖气绕於禁闼，怪气照于宫闱。当今听苏美人之言，坐以妖言惑众，惊慌万民之罪。老夫苦谏，天子不从，如之奈何？”梅伯听罢，只气得五灵神暴燥，3昧火烧胸ถ。叫道：“老丞相燮理阴阳，调和鼎鼐，奸者即斩，佞者即诛，贤者即荐，能者即褒；君正而相无言，君不正以直言谏主。今天子无辜而杀大臣，似丞相只等钳口不言，委之无奈，是重一己之ใ功名，轻朝内之股肱。怕死贪生，爱血肉之微躯，惧君王之刑典，皆非丞相之所为ฦ也。”叫两边：“且住了待我与丞相面君。”梅伯携商容过大殿，迳进内廷。伯乃外官，及至寿仙宫门，便自俯伏。奉御官启奏，“商容、梅伯候旨。”王曰：“商容乃3世之老臣，进内可赦。梅伯擅进内廷，不遵国法。”传旨：“宣。”商容至前，梅伯随後，进宫俯伏。王问曰：“二卿有何奏章？”梅伯口称：“陛下！臣梅伯具疏ຕ：杜元铣何事干犯国法，致於赐死！”王曰：“杜元铣与方士通谋，架捏妖言，摇惑军民，播乱朝政，污朝廷；身为ฦ大臣，不思报本酬恩，而又诈言妖魅，蒙蔽欺君，律法当诛，除奸佞，不为无故耳。”梅伯听纣王之言，不觉厉声奏曰：“臣闻尧王治天下，应天而顺ิ人，言听於文臣，计从於武将，一日一朝，共议治国安民之法，去谗远色，共乐太平。今陛下半载不朝，乐於ไ深宫，朝朝饮宴，夜夜欢娱ຉ，不理朝政，不容谏官。臣闻：‘君如腹心，臣如手足。’心正则手足正，心不正则手足歪邪。古语有云：“君正臣邪，国患难治。”杜元铣乃ี治世之忠良，陛下若斩元铣，而废先王之大臣，听妃之言，有伤国家之梁栋。臣愿主公赦元铣毫末之生，使文武仰圣君之大德。”纣王听言：“梅伯与元铣一党，违法进宫，不分内外。本当与元铣一例典刑é，奈前侍朕有劳，姑免其罪，削其上大夫，永不序用。”梅伯厉声大言曰：“昏君听妲己之言，失君臣之义！今斩元铣，岂是斩元铣，实斩朝歌万民。今罢梅伯之ใ职，轻如灰尘，这何足惜！但不忍成汤数百年基业，丧於昏君之手。今闻太师北征，朝纲无统，百事混淆，昏君日听谗佞之臣，左右蔽惑。与妲己้在深宫，日夜荒淫，眼见天下变乱ກ，臣无面见先帝於黄泉也。”纣王大怒，着奉御官：“把梅伯拿下去，用金瓜击顶。”两边待动手，妲己曰：“有奏章。”王曰：“美人有何奏章？”“妾启主公！人臣立殿，张眉竖目，詈语侮君，大逆不道，乱ກ伦反常，非一死可赎者也。且将梅伯权禁囹圄，妾治一刑，杜狡臣之渎奏，除邪言之乱ກ正。”纣王问曰：“此刑何样？”妲己日：“此刑é约高二丈，圆八尺，上中下用火3门，将铜造成如铜柱一般，里边用炭火烧红，却将妖言惑众，利口侮君，不遵法度，无事妄上奏章，与诸般违法者，跣剥ຓ官服，将铁索缠身，裹围铜柱之上，只炮烙四肢筋骨，不须臾烟尽鼻消，悉成灰烬，此刑名日：“炮烙。”若无此酷刑é，奸猾之臣，沽名之辈，尽玩弄法纪，皆不知儆惧。”纣王曰：“美人之法，可谓尽善尽美。”即命传旨：“将杜元铣枭示ิ众，以戒妖言：将梅伯禁於囹圄。”又传旨意：“照样造炮烙刑具，限作完成。”相商容观纣王肆行无道，任信妲己，竟造炮烙。在万寿宫前叹曰：“今观天下大事去矣！只是成汤懋敬厥德，一片小心，承天永命；岂知传至当今天子，一旦无道，眼观七庙不守，社稷邱墟，我何忍见？”又听妲己造炮烙之ใ刑，商容俯伏曰：“臣启陛下！天下大事已๐定，国家万事康宁，老臣衰朽，不堪重任，恐失於颠倒，得罪於陛下；恳乞念臣侍君3世，数载揆席，实愧素餐。陛下虽不即赐罢斥，其如臣之庸老何？望陛下赦臣残躯，放归田里，得含哺鼓腹於光天之下，皆陛下所赐之馀年。”纣王见商容辞官，不居相位。王慰劳曰：“卿虽暮年，倘自矍铄，无奈卿苦苦固辞；但卿朝纲苦劳，数载殷勤，朕甚不忍。”即命随侍官传朕旨意：“点文武二员，四表礼，送卿荣归故里；仍着本地方官不时存问。”商容谢恩出朝，不一时，百官俱知相致仕荣归，各来远送。当有黄飞虎、此干、微子、箕子、微子启、微子衍各官，俱在十里长亭饯别ี。商容见百官在长亭等候，只得下马。只见七位亲王，把手一举：“老丞相今日固是荣归，你为ฦ一国元老，如何下得这般毒手？就把成汤社稷抛弃一傍，扬鞭而去。於心安乎？”商容泣而言曰：“列位殿下！众位先生！商容纵粉骨碎身，难报国恩，这一死何足为惜，而偷安苟免！今天子信任妲己，无端造恶，制造炮烙酷刑，拒谏杀忠，商容力谏不听，又不能挽回圣意，不日天愁民怨，祸乱日生。商容进不足以辅君，死适足以彰过。不得已让位待罪，俟贤材俊彦，大展经纶，以救祸乱。此容本心，非敢远君而先身谋也。列位殿下所赐，商容立饮一杯，此别ี料後还有会期。”乃ี持杯作诗一，志後会之期：
“但观3教，惟道至尊。上不朝於天子，下不谒於公卿；避樊笼而隐迹，脱俗网以修真，乐林泉兮绝名绝利，隐岩谷兮忘辱忘荣。顶星冠而日，披布衲兮长春。或蓬头而跣足，或丫髻而幅巾。摘鲜花而砌笠，折野草以铺茵，吸甘泉而漱齿，嚼松柏以延龄。高歌鼓掌，舞罢眠云。遇仙客兮，则求玄问道；会道友兮，则诗酒谈元。笑奢华而浊富，乐自在之清贫。无一毫之碍，无半点之牵缠。或3二而参玄论道，或两两而究古谈今。究古谈今兮，叹前朝之兴废；参玄论道兮，究性命之根因。任寒暑之更变，随乌免之ใ逡巡。苍颜返步，白还青。携箪瓢兮，到市□而乞化，聊以充饥；提花篮兮，进山林而采药，临难济人。解安人而利ำ物，或起死兮回生。修仙者，骨之坚秀；达道老，神之ใ最灵。判吉凶兮，明通爻象；定祸ຖ福兮，密察人心。问道法，扬太上之正教：书符，除人世之妖氛。谒飞神於ไ帝阙，步罡气於雷门。扣玄关天昏地暗，击地户鬼泣神钦。夺天地之秀气，采日月之精英，连阴阳而性，养水火以凝胎。二八阴消เ兮，若恍若惚；3九阳长兮，如杳知冥。按四时而采取，九转而丹成。跨青鸾直冲紫府，骑白鹤游遍玉京。参乾坤之ใ妙用，表道德之。比儒者兮官高职显，富贵浮ด云；比截教兮五形道术，正果难成。但谈3๑教，惟道独尊。”
二将相交，只杀得红云惨惨，白雾霏霏；两家棋逢对手，将遇作家，来往有二十四五回台。郑伦见崇黑虎脊ิ背上背一红葫芦；郑伦自思：“主将言：‘此人有异人传授秘术，’即此是他法术。常人道：‘打人不如先下手。’”郑伦也曾拜西昆仑度厄真人为师，真人知道郑伦封神榜上有名之士，特传他鼻窍中二气，吸人魂魄；凡与将对敌，逢之ใ即擒。故此着他下山，投冀州挣一条玉带，享人间福禄。今日会战，郑伦手中ณ杵，在空中一晃，後边3千乌鸦兵，一声呐喊，行如长蛇之ใ势。人人手执挠钩，个ฐ个横拖铁索，飞云闪电å而来。黑虎观之，如擒人之状。黑虎不知其故，只见郑伦窍中一声响如钟็声，窍中两道白光喷将出来，收人魂魄。崇黑虎耳听其声，不觉眼目昏花，跌了个金冠倒竖，铠甲离鞍，一对战靴，空中乱ກ舞。乌ไ鸦兵生擒活捉，绳绑二臂。黑虎半响方醒，定睛看时，已被绑了。黑虎怒曰：“此贼好赚眼法，如何不明不白，将我擒获？”只见两边掌得胜鼓进城。有诗为证：
东摆芦叶点钢，南摆月样宣花斧ร；西摆马闸雁翎刀，北摆黄花硬弓弩。中ณ央戊己按勾陈，杀气离营四十五；辕门下按九宫星，大寨暗藏八卦谱。
3十一世传殷纣，商家脉络如断弦，
“七载艰难里城，卦爻一一变分明；玄机参透先天秘，万古留แ传大圣民。”
话说纣王囚禁大臣，全无忌惮。一日，报到元戎府，黄飞虎看报，见反了东伯侯姜文焕，领ๆ四十万人马，兵取游魂关；又反了南伯侯鄂顺ิ，领人马二十万，取3๑山关，天下已๐反了四百镇诸侯，黄飞虎叹曰：“二镇兵起，天下荒荒，生民何日得安？”忙令箭，命将紧守关隘，此话不表。且言乾元山金光洞太乙真人，因神仙一千五百年犯了杀戒，乃年积月累，天下大乱一场，然後复定。一则姜ä子牙该斩将封神，成汤天下该灭，周室将兴，因此玉虚宫住讲道教，太乙真人闲坐洞中ณ，只听昆仑山玉虚官白鹤童子持玉札到山。太乙真人接玉札，望玉虚官拜罢，白鹤童子曰：“姜子牙不久ื下山，请师叔把灵珠子送下山去。”太乙๗真人曰：“我已知道了。”白鹤童子回去不表。太乙真人送一仙老爷下山。不知後事如何？且看下回分解。