凡是四大官能这四大名厨能为智力所制订和提供的所有被允准的菜谱,他都狼舌虎咽吃过了,但还没有吃饱却已经腻了因此,遂向更远更深挖掘,一直挖到这种已穷尽的具体的有限的学识底下,或许不惜拿自己的灵魂去冒险,深入地穴,坐在星相家炼金术士方士们的神秘桌前;这桌子的一端坐着中世纪的阿维罗埃斯巴๒黎的吉约姆和尼古拉弗拉梅尔,且在七枝形大烛台的照耀下,这桌子一直延伸到东方的所罗门毕达哥拉斯和琐罗亚斯德
我们在这里不得不运用这些修辞手法,只是要表达一个人和一座建筑物之间这种奇特的对称的直接的几乎ๆ是无细缝的结合,因此无须ี告知看官切莫从字面上去理解这些譬喻同时也不必赘言,在这么เ长期和如此密切的共居过程中,他早已๐对整个ฐ主教堂了如指掌了这座寓所是他所特有的,其中没有一个幽深的角落卡齐莫多没有进去过,哪一处高处没有他的脚๐印呢?他一让又一让地只靠雕刻物凹凸不平的表面,就攀缘上主ว教堂正面,有好几级高度哩人们常常看见他像一只爬行在笔立墙壁上的壁虎,在两座钟楼的表面上攀登这两座孪生的巨大建筑物,ไ如此高耸,ไ那样凶险,叫人望而生畏,他爬上爬下从容有余,既不晕眩,也不畏惧,更不会由于惊慌而摇摇晃晃只要看一看这两座钟楼在他的手下那ว样服服贴贴,那样容易攀登,ไ你就会觉得,他已经把它们驯服了由于他老是在这巍峨主教堂的深渊当中跳来跳去,ไ爬上爬下,嬉戏,ไ他或多或少变成了猿猴羚羊好象卡拉布里亚的孩子,游泳先于走路,一丁点儿的小毛娃跟大海打闹
刚一学完神学,他便急忙开始钻研起教谕来,从《箴言大全》一头栽入《查理曼敕令集成》,以强烈的求知欲,如饥似渴地把一部ຖ又一部教令连续吞了下去,诸如伊斯珀尔的主ว教泰奥多尔教令,伏尔姆的主ว教布夏尔教令,夏特尔的主ว教伊夫教令;随后又生吞活剥啃下了继查理曼敕令之后的格拉田敕令奥诺里乌斯三世的《论冥想》书简和格列高利ำ九世敕令集从618年泰奥多尔主ว教开始,一直到122๐7年格列高利ำ教皇结束的那ว个时代,是在混乱ກ不堪的中世纪中民权和教权相互斗争并展的时代,他对这波澜壮阔的动荡时代,了如指掌,ไ烂熟于心
这哪里是一个孩子,阿妮斯!