一回到山下的世界，我便又重新恢复了我的少年本色。后来随着年岁的增长，我和别的孩子“不一样”的那种东西也就渐渐明显了。
我是在13岁那年认识师父的，距今已经15年了。我与师父见的最后一面，已经是我被认证为转世活佛的时候了。我时常想，如果师父师母还健在的话……在我被认证为ฦ转世活佛的那一刻，耳边隐约又回响起师父的声音：“你是一座寺庙的主人……”
有一次上山后，我忽然现兜里的那支笔不见了。那支笔是同学送给我的生日礼ึ物，笔管上还刻着“吉祥如意”几个字，我一直把它带在身上，想来想去也想不起来把它放在哪儿了，或许是我掏兜时不注意掉在什么地方了。当时师母正好扶着师父走出来，我走近他们问候了几句，师父又坐到了他的椅子上，拿着大茶缸喝酒。沉闷了好长时间，师父才慢条斯理地说：“吉祥啊，你靠近点。”
师父的修行是不分白天和晚上的。他从来没有躺着睡过觉，而是坐在一个大大的方形木匣中闭目养神，终年这样修身养性。当我在地上打地铺躺下时，常常想，师父坐在那个木匣中能辨认出涅吗？能听到神咒吗？能ม看见佛陀吗？
师父居然什么都知道了。我当时就想，真不该隐瞒师父，我怎么忘了他是通灵的呢！
师父轻轻拍了拍我的肩膀说：“我说的不是那个意思。你家有个佛堂对吧？”
师父虽然话不多，但他对我一点一滴的渗透式的教诲，早已融入了我的灵魂之中。是师父为我开辟了一种精神境界。从那ว时起，我便常常站在山上暗自誓：我要为ฦ更多的人活着，我要为那些需要帮助的人活着！
让我印象深刻的是，我常常先跑到一处比较高的地方，站在那里故意板着脸，装腔作势地对伙伴们说：“弟子们，你们要听我的，我就是活佛！”伙伴们便同我一起诵经、祈่福。好在我知道的的确比他们多得多，他们听我的号令时也是一副十分庄严的面孔。
可那些同学却一直站着，他们将挨一天的饿。
我的这种性格，反倒使自己拥有了更多的伙伴。我常常带领ๆ我的大队人马爬山、游泳，或者从家里拿出食物供大家聚餐，大家总是快快乐乐地跟着我跑来跑去。
他知道我是让他替我扛起杀生的罪孽。他答应了，在我要求下他还了誓。
我的姥姥也同样是一个ฐ具有坚定信仰的人。姥姥常常用自己的积蓄供养当地的活佛和喇嘛，常常去神山或寺院朝拜。她有一张自制的转山计划表，时间、路线、方向都很详细地填在那张表里，她总劝我们找时间和她一同去。姥姥ณ那么大岁数了，步行去那些建在悬崖峭壁上的寺院也毫不费力。她身上所具有的那ว种浓浓的神话色彩令我很震惊，如果我不在场，我都难以置信——她几乎能将那么多佛教信徒苦苦寻询的经文都一一背诵出来！
妈妈没理我。我想可能事情有些不妙，却想不起来自己้做错了什么。
父亲名叫才旺公保。他的祖先东白日·尼玛将才，是格萨尔王三十个ฐ得力虎将之一，是名气最大的射手。传说中格萨尔王是天神白梵王之子，因为人间的种种不平事而转世。成人后，他在赛马会上因人的骑术和高强的武艺而获胜，被拥为王。东白日·尼玛将才便随着格萨尔王为了本民族的利益四处征战，扶弱济贫，至今仍为人们所传颂。我很小的时候就知道了祖先的名字，他骑马射箭的身影总在我脑海中出现。
妈妈在那一瞬间大脑一片空白。当她醒过神来，已经成了一个雪人。