蛮不错的资料，顺便凑下字数吧。
我是无奈的分割线---ๅ-----ๅ--ๅ-ๅ---------ๅ---ๅ-
aທ
aທhuizot1（水猴）
中美洲神话中的食人水怪，半人半猴，尾部长有一只手，用于攫取水边的人，尤其喜食人的眼、齿和指甲。有时会用自己的哭声把人引到水边，将人抓住。
aitvaras（鸡龙）
立陶宛传说中的“财神”，在室内时像一只公鸡，到了室外则幻化为龙的模样。它在某户人家定居下来后通常不会轻易离开，常会给这户人家带来飞来横财，但由于这些钱财大多是偷来的，因此也会给这家人平添很多麻烦。你可以从魔鬼处购买鸡龙，代价是必须像浮士德那样交出自己的灵魂。
芬兰传说中ณ的恶龙（ajataທr）与它有着相同的渊源，不过这条恶龙并不会给人带来什么เ财富，只会生育毒蛇，制造瘟疫和疾病。
aທ1（埃尔）
在古波斯人的传说中，埃尔是半人半兽怪，浑身上下披满毛，拥有野猪的獠牙，钢铁般坚硬的爪和齿，眼睛象两团烈火，通常居住在沼泽地中，喜食新า生的婴儿。在阿富汗传说中，aທ1是一些长飘飘的女妖，指甲很长，喜食尸体上的腐肉。
a1an（亚伦）
菲律宾传说中淘气的半人半鸟怪，居住在森林中，脚๐趾长在手上，手指长在脚上，常常倒挂于枝端。它们对人很友好，在菲律宾传说中ณ曾经抚养过一些很有名的英雄。
a1e（阿尔克墨涅）
底比斯国王安菲特律翁之妻，被宙斯ั**后生下大力神赫勒克里斯ั。阿尔克墨涅精通织布，曾向雅典娜挑战织布技巧，因落败而自杀，雅典娜将其灵魂转生为蜘蛛，上半身为女人，下半身为蜘蛛，像蜘蛛一样长有八只脚，生活在一张巨大的蜘蛛网内不停地织布。传说她会寄生在人的脑中，吞噬人的意志。
aທmmut（阿穆特）
古埃及的鳄头狮身怪，后半身似河马，喜食腐肉。传说中ณ它是死而复生的埃及之王奥西里斯ั（osiris，在绘画中表现为ฦ手持节杖和鞭坐在王位上）的手下，奥西里斯也是古埃及传说中的冥世之王，所有亡灵都必须经冥世法庭的审判，奥西里斯佩带王冠坐在宝座上，宝座旁是ammut以及由42๐位冥神组成的陪审团，法庭中央放着一个大秤，秤的一边放上真理之羽，另一边放上受审者的心，被判定有罪的亡灵将成为ฦammut的口中餐。
amphisbana（双头蜥）
希腊语“aທmphisbana”的意思是“双管齐下”，双头蜥的两个ฐ头并非长在一起，而是身体前后两端各一个，并且拥有两双闪闪光的眼睛。古罗马时期的著名科学家普林尼曾经记录了这种怪物的药用，据说活的双头蜥可以保护孕妇，死的双头蜥可以治疗风湿病。
arguspanoptes（百眼巨人）
希腊语“aທrgus”的意思是“明亮的”、“明察秋毫的”，之所以被赋予这个名字，是因为它拥有一百只眼睛，这些眼睛遍布浑身上下，即便在睡着的时候，也有两只眼始终警惕地睁着。可怕的厄喀德那（见eda）就是在熟睡的时候被百眼巨人杀死的，但百眼巨เ人最终也被赫尔墨斯所杀，赫尔墨斯诱其入睡并割下他的头颅，宙斯ั之妻赫拉把他的眼睛剜出，安在孔雀的尾部，所以孔雀才会有如此美丽的尾巴。百眼巨人的故事在奥维德的《变形记》第一卷中有记载。
at1as（阿特拉斯）
希腊神话中双肩撑天的巨เ人，巨人族被神族征服后，神族命普罗米修斯造人，命阿特拉斯巨人负天。大力神赫拉克勒斯奉命前往圣园偷金苹果的时候，普罗米修斯建议他派阿特拉斯去完成这个任务，于是赫拉克勒斯答应在阿特拉斯ั离开的这段时间里亲自负天，没想到阿特拉斯在摘得金苹果后不愿再从赫拉克勒斯ั的肩上把青天接过来，赫拉克勒斯只好用计脱身。
B
Ba（巴）
埃及神话中代表灵魂的人头鸟身怪。古埃及人对死亡有着独特的理解，他们将人分为ka和Ba两个ฐ部分：ka的意思是“双倍的”，代表人的；Ba则是一只人头鸟身怪，代表不朽的灵魂。埃及人之所以制作木乃伊就是因为他们相信在3ooo年以后，死者的这两ä个部ຖ分将会重新结合并获得新生。
Bahamut（巴哈姆特）
Behemoth（贝希摩斯，见下）的复数形式“Bahaທmoh”在流传到เ阿拉伯之后被误写为“Bahamut”，关于它的传说也生了很大的变迁。巴哈姆特的传说代表着阿拉伯人的宇宙观，巴哈姆特形似巨鱼，飘浮ด在一片没有泡沫的汪洋大海ร上，在它的背上是一头巨牛，牛背上扛着一座红宝石山，山上有一天使，天使头上是六重地狱，地狱之上是地球，地球上面是七重天堂。在巴哈姆特的身下是一望无际的海ร洋，海洋下面是黑暗的深渊，再下面是火的海洋，最下面爬着一条巨蛇，如果不是因为惧怕真主阿拉，这条蛇会把所有的创น造物都吞入肚中ณ。Bahamut是如此之大，人的视线根本无法达到，《天方夜谭》第496夜的故事说，耶稣在看过巴๒哈姆特之后，曾经昏倒在地三天三夜不省人事。
Baທnshee（女巫）
“Banshee”在爱尔兰盖尔语中被称为“beansidhe”（参见bຘean-nighe），意思是“拥有能力的女人”，通常被刻画为一位鼻梁塌陷、头杂乱、眼袋深陷的老妇形象，披着一副破烂不堪的白色披肩，在将死之人的门外大声哭号，她的双眼也因不断啼哭而成为红色。女巫通常只光顾一些历史悠久的家族，每个家族都有各自的女巫。
Baທrbegazi（冰胡子）
传说出没于法国和瑞士山区中ณ的害羞的小精灵，gnome的一个ฐ分支，居住在山顶处自己้开凿的山洞或隧道里。“Barbegazi”这个名字来源于法语的“Barbຘeg1acee”，意思是“被冻住的胡子”。冰胡子在夏天的时候会“夏眠”，当气温降至零度以下时才会出现。它们的双脚非常大，可以当作雪鞋，防止自己陷入厚厚的雪中，又可以当作滑雪板，还可以用作铲子来挖隧道。它们喜欢驾驭雪崩，对人类很友好，在雪崩即将生时会出警告，同时会帮助那ว些被雪崩困住的人，把他们从雪里挖出来。
Basi1isk（毒蜥、鸡蛇）
毒蜥同龙、独角兽、巨人一样是大家耳熟能详的一种怪物，曾经出现在大量史料之中。
“Basi1isk”这个单词来自希腊语“Baທsi1้iskos”，意思是“小国王”。最先对这种怪物作详细描述的是古罗马科学家普林尼，他的著作《自然史》收录了古代关于毒蜥的6๔o多处记载（大多源自古希腊），其中第13卷的描述比较细致，普林尼先是介绍了另一种可以用目光杀人的怪物卡托布莱帕斯（见catobຘ1epas），然后才开始介绍毒蜥：“……毒蜥拥有相同的能ม力，它产于昔兰尼加省（注：古利比亚东北临地中海的地区，公元前7世纪为希腊人统治，公元前1世纪成为罗马的一个ฐ省），长约12英寸，头部ຖ有亮白色斑点。它在面对其它蛇类时毫不惧怕，会出嘶嘶的威胁声以吓退来敌。它不像蛇那ว样蜿蜒而行，而是隆起身体中部前行。毒蜥不但可以通过接触还可以通过气息杀死或烧焦草木、击碎岩石，对于其它动物它同样毫不手软，曾经有人骑在马背上用长矛刺杀了一只毒蜥，结果毒素า很快沿着长矛传染到那个人的身上，而它的马最后也倒地身亡。尽管这种生物非常致命，但许多国王还是希望能在它死后得到เ它的标本。毒蜥的毒液ຂ是自然界中ณ最毒的一种东西。”
古希腊人之所以用“国王”来命名毒蜥，原因大约有三：一、它们的头部有白色斑点，像皇冠一样；二、古埃及学者赫拉波罗在他的著作中ณ曾经记载：“希腊人称之为‘Basi1isk’的生物在埃及被称为‘Qກuraທion’，埃及人用金子铸造这种生物的样子，并放在神的头顶”，显而易见，毒蜥在古埃及人的眼中ณ是神圣和高贵的象征，在人面狮身像的额头上就雕有一条类似眼镜蛇的标记；三、毒蜥通常出没于沙漠之中，它的目光和气息具有如此大的破坏力，以至于它所居住的地方难逃沙化的厄运，因此“毒蜥”成为“暴君”的代名词，希腊语“Basi1eus”的意思是“异邦ะ的国王”，“Basi1iskos”的意思是“小暴君”，这些词都含有贬义。因不恰当的行为而导致恶果的故事中ณ也常出现毒蜥的形象，例如莎士比亚的《麦克白》和《荷马史诗》。
希腊神话中曾经提到毒蜥来自蛇女妖美杜莎的鲜ຒ血，美杜莎被珀尔修斯ั杀死后它的鲜血落在人间成为毒蜥，因此毒蜥可以用目光杀人。杀死毒蜥的方法有三种：一、像珀尔修斯那ว样使用镜子；二、根据公元前3世纪时的记载，黄鼠狼是毒蜥的天敌，把毒蜥丢â入黄鼠狼的洞里，黄鼠狼会用臭气将毒蜥熏死；三、根据克劳迪亚斯ั·艾伊连在《动物习性》（公元1世纪）中的记载，公鸡的叫声可以杀死毒蜥，这是人们第一次将公鸡与毒蜥联系在一起。此后关于毒蜥的传说开始渐渐生了变化。
在罗马帝国毁灭之后，传说中的毒蜥已不再是一种剧ຕ毒的蛇，此时的毒蜥开始“本土化”，由非洲特产变为ฦ一种随处可见的生物，据说英格兰曾经遍布毒蜥。
传说中毒蜥的产生很特别，最早的记载出现在《旧约圣经》的“以赛亚书”中：“他们敲碎蝰蛇的蛋，编织蜘蛛的网。吞下蛋的人在击碎风之卵后将在里面现一条毒蜥。”此后的圣经著作中也有不少记载，但都不一致，甚至会出现相反的情况。现在广为ฦ人知的关于毒蜥诞生的传说出现在亚历山大·奈卡姆写于公元1้2๐世纪8o年代的一本书中，不过并未收入“毒蜥”而是归在了“公鸡”这一节里，它是由蟾蜍孵化而成的，上半身为鸡，下半身为蛇，“它的蛋必须生在天狼星的日子里，受精于7岁的公鸡。这种蛋很容易辨认：它并非普通的卵形，而是球形，没有外壳，而是覆盖着一层厚厚的皮。而且这个蛋必须由蟾蜍孵化，这样就会孵化出这种剧毒无比的怪物——一条拥有蟾蜍和公鸡的特性的蛇。”
与此同时，“cockaທtricນe”（鸡蛇）这一称呼开始等同于“Basi1isk”，在中世纪时期的绘画、纹章、雕刻、建筑（作为ฦ教堂的装饰物）中大量出现，它拥有公鸡的头和腿，蛇的尾巴，身体像鸟，但却没有覆盖羽毛，而是覆盖着蛇的鳞片。在现代的奇幻小说中可以找到一些关于鸡蛇的内容，史克威尔公司的经典游戏《最终幻想》系列ต里也有它的踪迹。
女巫（Banshee）的另一称呼，意思是“洗衣妇”，出现在爱尔兰、苏格兰和布列塔尼的传说中，之所以被称为“洗衣妇”，是因为ฦ人们常常看见她在河边洗一些染血的外套。她的脚象鸭、鹅一样有蹼，在苏格兰高地的传说中，只有将死的人才会看到她，如果在她找上自己之前先看见她，人就可以逃过一劫，如果在她找上门之后才现她，那么เ将必死无疑。
Behemoth（贝希摩斯）
旧约《约伯记》所记载的巨兽，其中15至18๖节写道：“这就是我所创造的贝希摩斯，它像牛一样吃草，它的力量集中在腰部，集中在肚脐附近的腹部。它的尾巴如杉木般挺直，肌肉如石头般结实，骨骼如铜铁般坚硬。”第23节写道：“它不慌不忙地吸干了一整条河流，如果它愿意，它完全可以把整个约旦吞入嘴中。”许多学者认为贝希摩斯实际上是以河马为原型，因为从记载中可以看出，它生活在水里，食草，而且嘴巴很大，也有人认为贝希摩斯是一种类似大象的生物。从词源上讲，“behemoth”这个单词是希伯莱文“b‘hemah”的复数形式，“b‘hemah”的意思是“野兽”，可以用来表示所有巨大、笨重和未知的动物。
贝希摩斯常与另一种怪物利维坦（见Leviathan）联系在一起，关于利ำ维坦的记载紧跟在《约伯记》中记载贝希摩斯的下一章。在《旧约圣经》的外典“以色列书”第六章中曾经记载，上帝ຓ在创造天地的第五天创造了山和海，第六天用粘土创造了贝希摩斯和利维坦，当世界末日降临的时候，贝希摩斯、利维坦和栖枝（见Ziz）将一起成为圣洁者的食物。伊诺克的预言书也曾把这两种怪物放在一起进行描述：“两个ฐ怪物将在那一天被分开，雌的被称为利维坦，它居住在喷泉的深渊之中；雄的被称为贝希摩斯，它占据了整个ฐ丹代恩沙漠。”
中世纪传说中ณ的贝希摩斯变成了司黑暗的恶魔，有人认为它是撒旦的化身。
Beho1der（巨眼怪）
奇幻小说中的怪物，飘浮于空中的一类巨大的球状生物，模样丑陋，有一张大嘴，身体中央有一只眼，周围分布着许多小眼，杀伤力极强。
Bendith（班迪斯）
威尔士传说中的小妖精，这些长相丑陋的怪物很可能ม是小魔女（见Faerie）和小妖精（见gob1in）的“杂交品种”。它们喜欢将儿童劫走，换成自己้的子女（crimbi1），被救回的孩子通常不会记得任何事情，只记得一些甜美的音乐่。
B1้ais（黑安妮丝）
居住在苏格兰高地的沼泽地或山坡上的食人巫ใ婆，蓝色皮肤，独眼，又老又丑，常常坐在山洞外的一堆白骨上，如果无人可吃，就会抓一些羊或鹿回来充饥。
Bodacນh（伯达克）
在苏格兰盖尔语里，“Bodacນh”的意思是“老人”，这种精灵会从烟囱钻进屋里，偷走那些毫无防备的小孩或吓唬他们，在它进屋之后小孩便开始作噩梦。据说伯达克只骚扰那ว些淘气的孩子，为了防止它从烟囱钻进来，可以在壁炉里撒上盐，因为伯达克讨厌从盐上走过。另外还有两个ฐ差不多的怪物，也是源自苏格兰，一个ฐ是波吉（Bogie），这种小精灵通常躲在碗柜和衣橱里，喜欢黑暗，喜欢恶作剧，会变形，例如变成一大堆灰尘。另一个是波加特（Boggart），波加特常穿着一身破烂肮脏的衣服，头茅草般凌乱，不但喜欢恶作剧ຕ，还喜欢制造灾祸，而且一旦落户就没有办法把它彻底赶走，即便搬家，它也会藏在家具里一同被带到เ新房子里。
Bott1้eImp（瓶中怪）
类似于阿拉丁神灯里的那个巨人，同样拥有令主人梦想成真的本领。据说持有神瓶神灯的人在死后会被打入地狱，因此神瓶神灯的主人总是千方百计想故意丢掉它，但它每次都会自己回来。消除神瓶神灯的唯一办法是把它贱卖掉。
Bronie（棕精灵）
苏格兰传说中善良的小精灵，淘气鬼（见hobgob1in）的一种。“Bron”是棕色的意思，之所以被称为“Bronie”是因为这种小精灵总是穿着一身棕色的破衣服。它们的脸又小又平，鼻孔也很小，但头却很长，喜欢独居，有时也成群出现。与其它的许多淘气鬼一样，棕精灵不大喜欢搞恶作剧，它们希望与人和谐相处，如果你对它们好的话，它们就会帮你做家务，但你不能给它们报酬，一给报酬它们就会永远消失，你只能通过其它方式回报它们，例如在它们可能经过的地方故意留แ一些食物（例如它们最爱喝的牛奶）。如果棕精灵受到侮辱的话（它们有时候很容易受到เ伤害），就会离开你并带走你的好运；如果受到的伤害很大，它们就会转变为上面所说的波加特（Boggart），不断给你制造麻烦。
有人认为棕精灵实际上是新石器时代一个失踪的种族，因受到เ外力的侵略而被迫逃入地下，也有人认为ฦ它们是古罗马家庭守护神拉尔（Lar）的后代。
Burak（布拉卡）
阿拉伯先知、伊斯兰教创立者穆罕默德的战马，拥有人的面孔和声音、驴的耳朵、马的身体、孔雀的翅膀和尾巴，眼睛如蓝宝石般湛蓝，像星星一样闪闪光。穆罕默德每晚都会骑着它游历天堂。