《史记》曰:黄帝ຓ东至于海ร,登丸山,西至于崆峒,登鸡头,南至熊湘,北逐獯鬻,合符金○明本作崟,当作釜,金系釜之ใ坏体。山。
《山海经》曰:帝令竖亥,步自东极,至于西极,五亿十万九千八百八步,竖亥左手把筭,右手指青丘北。
魏台访议曰:帝ຓ问何用未社○北堂书钞一百五十五作祖,下同。丑腊,王肃对曰:魏,土也,土畏木,丑之明日便寅,寅,木也,故以丑腊,土成於未,故於岁始未社也。
王浑集曰:诏问明正旦会,四方计吏入见,临ภ朝当何所宜,浑奏,旧正会计吏轩下,中书令宣诏,问方土所宜,士人贤才,隐伏未达,风俗好尚,礼ึ教之宜,勤农务本,以尽垦殖之利,刑狱清理,无枉滥之失,郡ຉ守长吏,勤心治政,为民兴利除害,训化之绩,授以纸笔,意陈闻见,以明圣旨垂心四远。
《周官》曰:罗氏,仲春罗春鸟,献鸠,以养老也。
《金匮》曰:武王伐纣,都洛邑未成,阴寒,大雪深丈馀,甲â子旦,不知何五大夫,乘马车,从两骑,止门外,王使太师尚父谢宾,幸临ภ之,尚父使人持一器粥出,进五车两骑,军○《太平御览》十二作毕。使者具以告,尚父曰:五车两骑,四海之ใ神与河伯雨师耳,尚父各以其名进之,五神皆惊,相视而叹。
《春秋元命苞》曰:天不足西北,阳极於九,故天周九九八十一万里。
山谦之南徐州记曰:蒜山北江中,有伏牛山。
诗宋颜延之侍游蒜山诗曰:睿思缠故里,巡驾匝旧坰,陟峰腾辇路,寻云抗瑶薨,○《文选》二十二作甍。春江壮风涛๙,兰野茂荑英,宣游弘下济,穷远凝圣情。
宋谢庄侍宴蒜山诗曰:龙旌拂纡景,凤盖起流云,转蕙方แ因委,层华正氛氲,烟竟山郊远,雾罢江天分,调石飞延露,裁é金起承云。
◇石帆山盛弘之ใ《荆州记》曰:武陵舞阳县,有石帆山,若数百幅帆。
谢灵运游名山志曰:破石溪南二百馀里。又有石帆,脩广与破石等度,质色亦同,传云,古有人以破石之半为石帆,故名彼为石帆,此名破石。
铭宋鲍昭石帆铭曰:应龙剖流,息石横波,下潀地轴,上獦星罗,牵湘引汉,欱蠡吞沱,西历岷冢,北写淮河,渺淼泓蔼,积广连深,沦天测际,亘海ร穷阴,云旌未起,风柯不吟,崩涛๙山逐,郁浪雷沉,穆戎遂留แ,昭御不还,徒悲猿鹤,空驾沧烟。
◇石鼓山《临海记》曰:郡ຉ西白鹤山,有石鼓石搥,世云石鼓鸣则土地寇乱,隆安初,此鼓屡鸣,果有孙恩之贼。
旧说,邺西北有石鼓,悬著山旁,鸣则有军兵动,零陵永正乡,有鸣石二所,其一状如鼓,俗名石鼓,泉陵县有石鼓,旧闻数十里,今无声。
王韶之ใ《南康记》曰:宁都溪之西,有一山,状如鼓,相传谓之ใ石鼓,去县三里,壁立百馀丈,赫然似朝霞初晖,异於ไ凡石。
盛弘之《荆州记》曰:建平郡ຉ南陵县有石鼓,南有五龙山,山峰嶕峣,凌云济竦,状若龙形,故因为名。
诗晋庾阐观石鼓诗曰:命驾观奇逸,径鹜造灵山,朝济清溪岸,夕憩á五龙泉,鸣石含潜响,雷骇震九天,妙化非不有,莫知神自然,翔霄拂翠岭,缘涧漱岩间,手藻春泉洁,目玩阳葩鲜。
◇石门山远法师庐山记曰:西南有石门山,其形似双阙,壁立千馀仞,而瀑布流焉。周景式庐山记曰:石门山在康皇东北八十馀里,是一山之大谷,有涧水,亦名石门涧,吐源浚远,为ฦ众泉之宗,每夏霖秋潦,转石树,声动数十里。
刘桢京口记曰:石门,二山头相对,高二十馀丈,广六十馀步,谓为石门,行道所经。
谢灵运名山志曰:石门山,两岩间微有门形,故以为称,瀑布飞泻,丹翠交曜。
诗宋谢灵运登石门最高顶诗曰:晨策寻绝壁,夕宿在山栖,疏ຕ峰抗高馆,对岭临回溪,长林罗户穴,积石拥基阶,连岩觉路塞,密竹使迳迷,来人忘新术,去子惑故蹊,聒聒夕流驶,噭々夜猿啼,沉冥岂别ี理,守道自不携,心契九秋幹,目玩三春荑,惜无同怀客,共登青云梯。
又石门岩上宿诗曰:朝搴苑中兰,畏彼霜下歇,暝还云际宿,弄此石上月。鸟鸣识夜栖,木落知风,异音同致听,殊响俱清越,美人竟不来,阳阿徒晞。
书梁吴筠○按当作均,後同。与顾ุ章书曰:仆去月谢病,还賝薜萝,梅溪之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日,幽岫含云,深溪蓄翠,蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵,既素า重幽居,遂葺宇其上,幸富菊花,偏饶竹实,山谷所资,於斯已๐办,仁智所乐,岂徒语哉。
◇太平山孔皋○延祐四明志七作晔。又《太平御览》四十七引孔书皆作晔,後同。会稽记曰:馀姚县南百里,有太平山,山形似繖,四角各生一种木,木不杂糅,三阳之辰,华卉代。
孔灵符会稽记曰:馀姚江源出太平山,东至浃江口入海。
诗齐孔稚珪游太平山诗曰:石险天濬分,林交日容缺,阴涧落春荣,寒岩留แ夏雪。
铭晋孙绰太平山铭曰:隗瓘太平,峻逾华霍,秀岭樊缊,奇峰挺崿,上干翠霞,下笼丹壑,有士冥游,默往奇讬,肃形枯林,映心幽漠,亦既觏止,涣焉融滞,悬栋翠微,飞宇云际,重峦蹇产,回溪萦带,被以青松,洒以素濑,流风伫芳,翔云停蔼。
◇岷山《尚书·禹贡》:岷山导江,东别为沱。
《河图》曰:岷山之地为井络,帝以会昌,神以建福,上为天井。
赞晋郭璞岷山赞曰:岷山之精,上络东井,始出一勺,终致淼溟,作纪南夏,天清地静。
◇会稽诸山《吴越春秋》曰:范蠡作城讫,怪山自至,怪山者,琅耶东武海中山也,一夕自来,百姓怪之,故曰怪山。
《孔子家语》曰:禹会诸侯於涂山,防风氏後至,禹戮之,其骨专车。
《越绝书》曰:鸡山豕山者,勾践以畜鸡豕,将伐吴,以食死士。
孔皋会稽记,永兴县东北九十里,有余山,传曰:是涂山,案越书,禹娶於涂山,涂山去山阴五十里,捡其里数,似其处也。
又县东南十八里,有射的山,远望的的如射侯,谓之ใ射的。射的之ใ西,有石室,壁方二丈,谓之射堂。传云,羽客之所游憩,土人常以此占穀食贵贱,射的明则米贱,闇则贵。喭曰:射的白,?一百,射的玄,?一千。
又曰:县东北六十里,有土城山,勾践索美女以献吴王,得诸暨罗山卖薪女西施郑旦,先教习於土城山,山边有石,云是西施ๅ瀚○《太平御览》四十七作澣,沙石。又曰:东有秦望山,昔秦始皇登此,使李斯ั勒石,其碑见在。
孔灵符会稽山记曰:会稽山南,有宛委山,其上有石,俗呼石匮,壁立干云,有悬度之险,升者累็梯,然後至焉,昔禹治洪水,厥功未就,乃ี跻於此山,石匮,得金简玉字,以知山河体势,於是疏导百川,各尽其宜。
又曰:射的山西南水中,有白鹤,常为仙人取箭,曾刮壤寻索ิ,遂成此山也。诗晋王彪之登会稽刻石山诗曰:隆山珪瓘,崇峦嶕峣,傍觌沧洲,仰拂玄霄,文命远会,风淳道辽,秦皇遐巡,迈兹英豪,宅灵基阿,铭迹峻峤,青阳曜景,时和气淳,脩岭增鲜,长松挺新า,飞鸿振羽,腾龙跃鳞。
赞晋郭璞会稽山赞曰:禹徂会稽,爰朝群臣,不虔是讨,乃戮长人,玉匮表夏,玄石勒秦。
◇交广诸山顾微《广州记》曰:南海增城县,有白水山,有瀑布,悬注百许丈。
又曰:南海始昌县,有一石,望之似牛向江,名曰牛鼻山,县西有夫卢山,高入云霄,世传云,上有湖水,至甲戌日,辄闻山上有鼓角笳箫鸣响。
又曰:南海四会县,有金岗山,行人往往见金人见形岗侧。又曰:东莞宝安县,有参里山,传云,曾参纯孝,其所居山林,後以为名。又曰:郁林郡北,有大山,其高隐天,上有池,有石牛在池下,民常祀之,岁旱ທ,百姓杀牛祈่雨,以牛血和泥,厚泥石牛背,祠毕,天雨洪注,洗石牛背泥尽而後晴。
刘欣期交州记曰:浮石山,海中ณ而峙,高数十丈,浮在水上。又曰:有一山,神功刻镂,若射堋,去石堂口百步,夜常闻射声。
裴氏《广州记》曰:苍梧彰平县,有石膏山,望之ใ皎若霜雪。
赋宋谢灵运岭表赋曰:若乃长山钦跨,外内乖隔,下无伏流,上无夷迹,麕兔望岗而旋归,鸿雁睹峰而反翮,既陟麓而践坂,遂升降於ไ山畔,顾後路之倾巘,眺前磴之绝岸,看朝云之抱岫,听夕流之注涧,罗石棋布,怪谲横越,非山非阜,如楼ä如阙,斑采类绣,明白若月,萝蔓绝攀,苔衣流滑。
◇总载水易说卦曰:坎为ฦ水,润万物者,莫润於ไ水。
《尚书》曰:汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩é滔天。
《穀梁传》曰:水北为阳,水南为阴。
《左传》:汙潦之水,可荐於ไ鬼神,可羞於王公。
《左传》曰:共工氏以水纪官,故为水师而水名。说文,浦,水滨也。《礼记》曰:水曰清涤。
又曰:今夫水一勺之多,及其不测,鼋鼍鲛龙鱼鳖生焉,货财殖焉。
《毛诗》曰:杨之ใ水,不流束薪。
《穆天子传》曰:天子饮于溽水之上。
《尚书大传》曰:非水无以准万里之平,非水无以通道任重也。
《韩诗外传》曰:夫水者缘理而行,不遗小,似有智者,重而下,似有礼ึ者,蹈深不疑,似有勇者,鄣防而清,似知命者,历险致远,似有德者,天地以成,群物以生,国家以宁,万事以平,此智者所以乐於水也。
又曰:夏不数浴,非爱水也,冬不数炀,非爱火也。
《论语》曰:智者乐水。
又曰:子在川上,曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。