在此之前，鬼巫族民们只知有母，而不清楚父亲是谁，所做之事、所犯之ใ罪一概ฐ依据善恶情理，无既定之法，无可行之规。
当然这一切存在一个ฐ前提，族民们必须做好强大的准备。
他口中的山魈？日益成长的青年们当然会知道，当年就是那一群肮脏邪ิ恶的渣滓，害死了自己大半的父辈！就凭它们十年以前的那ว次内讧就能赎罪？必须除根灭族！
当然就少阳俊的特殊体质而言，也有真力的壮大速成之法，就是放任两股真元在体内自主争斗，肆意壮大。可一旦如此，结果就是随着两股真元越来越强，少阳俊将彻底失去对它们的控制，最终爆体而亡！
少阳俊不怀好意地看了眼朵朵儿，委屈的小肉球则低沉抱怨几声，默默地将黑虎的身体一点一点细心绑扎。
天生的白金灵体能ม让它们的攻击增幅，在同品阶的灵兽中，它们的攻击力要远超寻常！
青灰色的肉球总共就一尺高，拥有四只肥硕的肉翅，和六只柔软的短足。它鼻细眼小，有一张樱桃状的薄唇小口，塞着两颗莹白外凸的门牙，经常把舌头伸出一半，发出它不分悲喜的哆哆声。它的脸跟身子几乎连成一体，或者说它下巴的赘肉实在是太丰满了些，分不清脑袋跟躯体。
此外在黑虎头顶百余丈高的空中，一头四丈余长的昆仑雕时刻盘旋左右，它双眼睥睨，散发出森冷寒芒！
更为致命的是，这个能吸取他多余真元的蛋，在成功挑起少阳俊的真力乱流之ใ后，却被阿伦娜收走了……
不是不想，是因为ฦ修炼这门功夫的要求不低，而且成效极慢。鬼巫族也只有在干伐木这种笨活儿的时候，才会让一些弟子学着驾驭归一境骨傀。可这种笨活儿并不是经常有，有这个心还不如多冥想一会儿。
关于阵旗的制作，需通过仙阶以上灵血混合不同的阵法材料，在噬金蚕丝所织成的旗面上微雕刻绘出最初的阵图，再结合元神或灵魂的力量进行编排和炼制ๆ。
此刻๑的山魈，仿佛比适才的人族更为混乱、可欺！
洞外传来声音。
没有山魈会可怜塔卡的付出，包括魁在内的三名直系手下。
其中ณ强身丸，真阶初品，能够刺激人的潜能，提高人（真阶以下）三分之ใ一的疲惫上限，后果不至于让人死亡，只是会有接近一个月的虚弱期。与来源丰富的往生水不同，强身丸储量有限，巫祭还需要连夜配制ๆ。
强大的念力修为到后期能ม使人充分借引外力，其中山巫族的《卸岭神诀》、海巫族的《归墟神术》、水巫族的《沧海ร桑田》、风巫ใ族的《大荒雨师》以及天下盛行的各种驭兽经诀等等，都离不开强大念力的支撑。
他有条不紊地将这位可怜的同类分离成三部分：一张完美无瑕的毛皮，无数片完完整整的肌肉，一副粗壮健美的骨骼，以及一堆等待焚化的内脏。
通过偷袭暗杀，嫁祸给不同的山魈派系，进一步激化它们的内斗ç。这个想法少阳俊琢磨了很久，却一直未能实现，好在如今汁喉已经具备一定的战斗力，单挑几个山魈不是问题，而且又有这位曾经的山魈首领作为内应，许多事情做起来则更加得心应手。
“如您所愿。”
然而经此影响，山魈族却发生了翻天覆地的变化！
于是在汁喉尝试驯服这长吻人鳄的同时，少阳俊不但吩咐亲卫们清除所有的痕迹，还收集了一些长吻人鳄的粪便，沿着河流断断续续地倾洒到เ山魈聚居地的附近，并在那ว边弄了不少长吻人鳄的血迹。
这三道工序极为难得，主要因为材料过于珍稀。首先是附灵土，大荒至宝极阴神石的伴生物，用来附魂；其次是还魂香，需用到四味主药九九八十一味配药，用来引魂；再次就是与骨傀同品阶的兽丹，用来拘魂。它们的用量和品阶随着骨傀阶位的升高而变大。”
其实他已经为此花了好几条鱼的代价，岸上的那条已经是他最后的饵料，这才是他今天收获很少的真正原因他将钓上来的鱼又充当了诱饵。
xìngyùn的是，巫祭说这一次的幽冥祭礼ึ应该是成功了，不过三首猿傀的功用得十天以后才能得知。唯一奇怪的是汁喉并没有完全死去，可能ม因为他灵魂过于强大，当然更应该是灵魂剥离后单纯的**存活。
密室内的阴灵们无声乱嘶，激发神魂的共鸣、震荡！
这是鬼巫ใ族最后的阵地，也是他们硕果仅存的希望。
还活着的千余名人族被强行聚集在河边的空地上，经过简单的交流和清点，山魈们逼着加鄂宣布，从此以后这里所有的族民，就都是它们的奴隶了！
……
数之ใ不尽的生化兽迅猛奔近，没命地撕咬他脚๐下矗立的高塔，层层叠叠地向上攀附，瞬间堆积成山！
看到เ少阳俊制定的计划后，黑狱司长进行了初步的预计，这一百名孩子将在未来的一年内变得只剩下二分之一，其余则ท非死即残。
在主人的计划中，晚上是正常炼体和真力吐息的时间，由幺牛和马荣儿负责基本的教导；白天则是森林中的放养，在一定的区域内圈有比他们高一品阶、且双倍于他们人数的饥饿兽类，在缺乏成年人伴护的前提下，他们都将属于野兽们眼中最美味的肉食。
少阳俊需要一支直接忠于自己、嗜血善战的队伍，而且以后将需要更多。在近几年内，他们首先要拥有驾驭丛林的能力。
十四岁的少阳俊在为ฦ族人的下一步生存而计划。
鬼师一脉被放逐在此两千年，一直都只能挣扎求存，他当然不愿意永远这样下去，可也没有如加鄂那般时刻๑惦记着回归大荒。他相信两千多年的时光，足以让旧时的大荒发生沧海桑田般地变化。且不说族人们能否冲破重重圏囿，就算能ม够顺利ำ回去，可回去后又该如何适应和生存，将是那时候的一大难题。
而且，他一直对鬼师工祝一脉被放逐的原因抱有怀疑ທ。究竟是为什么，才能让鬼巫王族放弃自己的左臂右膀，并被大荒人族共同唾弃？放逐地的鬼巫族似乎也忘记了这背后的真正原因，仅剩下一些懵懂的猜测。
如加鄂所说，这不过是鬼巫王族与其他巫族的阴谋和诋毁，对强大鬼师的无尽忌恨！少阳俊当然不会如此简单地思考，闭关中的巫ใ祭也不曾有过，他们都担心若真这样轻易出去，将迎来人、兽二族的共同抵制，换回一个不好的结局。
少阳俊的第一步计划ฐ，是扎根在放逐地，最大程度地拥有自己้的领地，让兽黎族敬畏ั并认可。这一片被放逐的瘴林固然险恶，却胜在资源富饶，少阳俊觉得可以在这里足够强大之后，再一步步东进大荒。
而展开这计划ฐ的第一步，就是拥有自己的职业武装ณ，他认为ฦ活人的战斗力应该比骨傀更加可靠，他们能成长，更具适应力。
此外，少阳俊觉得直接向东可能是一个误区，要知道众兽山经营了数千年，都一直未能ม突破，很难因为多了一个鬼巫族就事有转机。他准备将族人们的势力范围向南蔓延，看能否在十万大山上寻找突破口，或许还可以借助昆仑雕的力量。
……
……
（廉如的特征不明显，但是很重要，是个干实业的，管家就靠他了。值此，神教创立的三驾马车，塔卡、汁喉、廉如全都出场，看他们怎么เ成长，怎么闯出放逐地吧……）