1927年在北京西南周口店龙骨山的一个山洞里我国考古工作者发现了距今约50万年的中国猿人旧居获得了中国猿人的头盖骨、牙齿、肢骨以及大量的石器被考古界命名为ฦ“北京猿人”或称“北京直立人”。
史书上说人皇氏兄弟九人共同出生于仙家圣地刑马山。
地皇时期的人类社会组织仍属于血缘家族公社婚姻形式依然是血缘群婚。他们当时过着群居生活食物主要是猎取动物和采集野果野菜。他们把石块磨制ๆ成锋利的武器用来打猎打到动物后先喝干动物身上的血然后再切割猎物的肉分享。他们此时还不知羞耻男女老少常年都赤裸着身体。也没有男婚女嫁男女随意交合生了孩子由女人照看男人负责外出猎取食物。
据分析西侯度人很可能是云南东方人种的分支由á于当时全球气候转暖冰川ษ融化寒冷的中国北方又恢服了生机居住在元谋盆地的东方人因人口繁殖过剩食物短缺出现了生存危机。于是东方人逐渐分裂成十几个支脉陆续迁往新的地区开辟家园其中的一支就迁到เ了今山西南部靠近黄河的芮城一带定居下来。
第四种说法三皇为伏羲、神农、祝融（《白虎通义》）。
盘古开天辟地的故事显然是古人对人类始祖的神化他体现出中华民族向往光明为ฦ造福人类社会无私奉献的伟大精神。是谁创น造了人类社会是劳动人民自己劳动者在劳动中不断进化他们用群体的智慧不仅创造了丰富的历史文化也为后人留下来许多美好的传说。
大约在距今六亿年时地球进入古生代。古生代重要时期有六纪即寒武纪、奥陶纪、志留纪、泥盆纪、石炭纪和二叠纪。
比如我国著名的上古史书《山海ร经》许多人都把它归类于神话这就大错而特错。
为ฦ了让更多的读者朋友了结中ณ国远古历史笔者参考学者们的研究成果撰写了这部《中ณ华远古帝ຓ王传》本书普及的是整个中ณ华民族的远古史并非中原王朝的更迭史。
有巢氏被推选为部落酋长后为大家办了许多好事名声很快传遍中华大地。各部落的人都认为他德高望重有圣王的才能一致推选他为总首领尊称他为ฦ“巢皇”也就是部落联盟总部的大酋长。
传说有巢氏执政后立都于北方圣地石楼山。
石楼山就在今山西吕梁市兴县东北当时有巢氏命人在山上挖了一个ฐ洞他就居住在山洞里处理政务。所以后世人便把石楼山称作有巢氏的皇都。
其实有巢氏时期连一座像样的房子都没有哪里会有都城呢？所谓的立都之说完全是后世的史学家们虚构的就如同儒家学派虚构的“三皇五帝”一样他们是把历史当成了一块拿在手里的泥巴想捏成什么样子就捏成什么样子。
不过古人把有巢氏列为上古之ใ“皇”是正确的因为有巢氏也是原始社会三皇之后的一个重要时代。有人问有巢氏到底是一个人还是一个氏族的名称？这个问题比较复杂。应该说有巢氏既是一个ฐ人的名称也是一个ฐ氏族的名称更是一个时代国家的代号。如同汉朝时中国称汉代唐朝时中国称唐代一样那时的中国就称作有巢氏时代。中国的古史往往是人名、氏族名、时代名混淆不清的我们在读古史时应该加以注意。
有巢氏时期的地质年代为新生代第四纪更新世的晚期。
考古年代为旧石器时代中期。
此时人类已经进入到早ຉ期智人（古人）阶段。
这一时期中国的人类及其文化主要有
1954年发现于山西临汾丁村的“丁村人”及其文化（距今10万——6万年前）；
1956年发现于湖北长阳的“长阳人”及其文化（距今10万——8万年前）；
1้95๓8年发现于广东曲江县马坝乡狮子岩洞穴的“马坝人”及其文化（距今10่万年前）；
1973๑年发现于山西阳高县许家窑村的“许家窑人”及其文化（距今10万年前）；
1976๔年发现于陕西大荔县的“大荔人”及其文化（距今20万——15万年前）等。
以上考古发现有力的证明中国上古的有巢氏时代是客观存在的史实绝非什么神话那些数典忘祖崇洋媚外的所谓学者否定中华民族的悠久ื历史跟着洋人屁股转盲目的主张“东人西来”说把欧洲人认作自己的祖先真是荒唐可笑。