大牙一听我说是那老头算计我们，顿时有点急了，张口就骂：“这个ฐ老棺材瓤子，敢欺付他程爷和胡爷，是不是活腻味了，看我不活劈了他。”
焚火多年后的土五行不全，色泽不清，生气全无，很容易辨识。而同样，如果土湿，则水分大，气界水而止，生气在水中不能传送也不能贮存，如果在这种凶土之上如果建房则家运衰退，祸事连连;如果改做墓**，骸骨也会变黑，加腐烂。
柳叶听我这么一说，冲我笑了笑，咬了一下嘴唇，什么也没有说。
努尔哈赤不断ษ的见识到乌萨术的强大后，更是醉心于其中，潜心研究，只不过身边虽然集中了乌萨中的众多高手，但自身的悟性却有限，所以修习的并不是很好。
大牙听我们分析出的结果后喃喃道：“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。有个天天装神弄鬼的爹，整得些儿子一个个ฐ武武玄玄，就弄这些旁门左ุ道反过来自相残杀，家风败坏啊！”
这两天基本上想起来就唠一阵这件事，倒没有什么别的进展，但我和大牙对满清历史的认识却达到了历史的新า高度，尤其是努尔哈赤和皇太极的时期，正史或是野史都看了个遍，对这段历史如数家珍，几乎ๆ都可以上《百家讲坛》上白话去了。
听老爷子一说还有族谱，我这心里惊喜异常。族谱也就是家谱，记载着以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹，相当于记载家族子孙世系的传承之书，可以区分家族成员血缘关系亲疏远近，里面的内容不仅仅是血脉分支图表，也会记一些大的事件。
老古头明显有些无法接受这些玄之又玄的东西，但是事实生在自己的身上，也由不得他不信。只是这突然来的打击怕是一时之间难以接受，气色不太好，感觉突然间的苍老了许多，干涩浑浊的眼角竟然有些湿润了，好半天之后才喃喃自语有些自责的念叨着：“都怨我啊，要不是我当年非得要挖这个菜窖，小鱼儿她奶也不会走得这么早了。”
一边说着一边从包里抽出一条红盒长白山香烟，直接放在古老爷子的面前：“古大爷，这几天很感谢您对我们工作上的支持，这条烟是我们自己花钱买的，送给您老的，不是公家的钱，也快过年了，代表我俩的一点心意。”
那炕上的老头显然与赵村长很熟悉，见是赵村长过来了，干涩的脸上**了一丝笑意：“四小子啊，来，炕上坐吧，还出去玩啥玩，在家猫冬得了。你咋这么闲来我这儿坐着？”说完，又瞅了瞅我和大牙，看了看赵村长。
路上和司机闲聊得知司机也人，姓马，四十多岁，很健谈，和我们说了不少关于娘娘庙村的事。我和大牙也不知他说的哪儿些是真，哪些是假，反正就听他一直在口若悬河的白话着，唾沫星子都飞出老远。
又查了查历史，1้583๑年，努尔哈赤在当时装备短缺、人数单薄的情形下屡破强敌，正式开始统一女真的大业年，努尔哈赤在赫图阿拉称“复育列国英明汗”，国号“大金”（史称后金），成为ฦ后金大汗年七月，努尔哈赤疾病缠身，无法坚持处理军政事务，不得不再次前往清河温泉疗养，但也无法阻止死神的逼临。八月十一日的下午，努尔哈赤去世。
如果真的是这样，这努尔哈赤也太变态了吧，先是制造了七面令牌，令牌按北斗七星的名字区分，颁给当年的“行地七公”。再到一个合适的时机，让七个ฐ人各带一颗珠子迅消失，把一个秘密分成七份交给不同的人保管。
我赶紧让柳叶把她家的那面行地令拿出来好做一下比较。柳叶轻盈地一跳下了地，趿拉着我的鞋直奔她住的那ว间屋子，不大一会，就回来了，把她家里的那面行地令与这面并排的摆在了一起。
柳叶拿在手里翻来覆去的看了好几遍，问我和大牙：“有没有觉得这碗的造型在哪里见过？”
我这才放心下来，抬头看了看前面，今晚真应了那ว句俗语，月黑风高夜，杀人放火天。天阴森森的，不知道什么时候开始起风了，路上还没有觉得风这么เ大，现在吹得树枝唔唔作响。眼瞧着没有什么异样的情况，就和大牙一左一右的绕开树丛和坟头，向埋骨的那个坟头摸了过去。
等把图纸蒙在了箱子上，把图纸上的标记对齐箱子边缘后，这才知道了印记在箱子上的具体位置，然后小心的抽出图纸，瞪大眼睛仔细的看了半天，又用手反复的仔细的摸索，略微能感到เ有些不同。
再看大牙完全陶醉在那种幸福里去了，我白了他一眼：“你是真有出息啊，今天我们是开眼了。好久没有人能把牛皮吹的这么清新脱俗了!可是你也不想想，就你那模样，长得跟孔乙己้的，还财呢？可别ี做你那ว春秋大梦了。上了半辈子学，思想境界还这么龌龊。大学之道知道不？在明明德，在亲民，在止于至善。你有点追求吧！”
再看那员武将脸上罩着一个奇怪的面具。面具看起来像是用黄铜打制的，粗犷简单，罩住了整张脸，在口、眼、鼻等部ຖ位留着几个窟窿，这还可以看得出来做的是人形的面具。头顶插着几支羽毛，面具上也用羽毛装饰成了胡子和眉目。这张面具风格简拙、质朴、粗放、自然，没有太多雕琢的痕迹，很原始，感觉很神秘。只是这样的面具罩在一个威风凛凛的武将脸上，多少有些怪异。
听柳叶这么一说，我和大牙不断地点头，后又听她说有字，就都睁大了眼睛去找，可是找了半天也没有现哪儿有落款或是题记，柳叶看我们没有找到，就指了指画中的殿堂正门之上的匾额。我和大牙来以为应该是在哪里有什么签名落款的，所以根本没有注意画面中的图案。仔细的辩识了一下，也感觉根本不像个字，倒是像极了画ฑ写时的那种笔法意境，有形无实。
大牙听我一说，不断的点头，对我的判断十分肯定。但也有些想不明白，疑惑地问：“不过当年这坟被老爷子整空了啊，啥玩应儿都没有了，我记得是空坟了，后来不就是填上了吗？”
我苦笑了一下然后告诉他们袋子里装的是胡椒。
这些军用手势，大多都影上学到的，做的也不是很规范，好在大伙都能看懂ฦ。
柳叶则对我说的一些话很感兴趣，看得出来，她听得很认真，我也懒得去纠正她，反正我说的这些，她也只是听听而矣，真真假假的，也关系不大。
爷爷几年前就已๐经过世了，村子中ณ还有的亲戚是远房的二姑，说是远房，其实并不是很远，是爷爷的弟弟的女儿，也就是我二爷爷的二闺女。因为小时都在一个村子里生活，也很亲切，只是一晃十多年没有联系了。
美女的贬值幅度为ฦ八分，普女的贬值为ฦ四分，丑女的贬值为ฦ一分。
我从柳叶手中ณ接过这个铜牌，翻来覆去的仔细的看了看。背面的“饕餮纹”中ณ似乎ๆ有一个字，应该还是那ว种托忒符文吧，看着有点相似。正面倒是很简洁，只是在牌子四周有一圈纹饰，中间刻有两ä个篆，我看了半天，只是觉得第一个字应该是“开”字。
一般越是害怕寂寞或是心里单纯的人，屋内的装饰越会繁多，几乎填满了整个空间。可以看成这种人是害怕一个人的，也缺少安全感，才会在屋里布置许多的东西，填满空间。而越是心里有事，思想繁杂的人越是喜欢简单，低调不奢华。
欺，诈也，针见石而闪去，转而不稳，此是潭溪井池之地。
于麻子在一旁嘿嘿地笑着，也不说话。
对此，大牙一向不以为ฦ然，用他的话说，这叫“腹中有诗气自华”，不说几个之ใ乎者也，那咋能让别人知道你有文化呢？我也懒โ得和他掰扯这个事，只是希望柳叶那姑娘能早日加入到เ我们的革命队伍中来
这一通下来，柳叶顿ู时对我刮目相看，看得出，我这篇“风水形势论”足可以让其相信我们并没有在胡吹。我说完后，淡定的笑了笑。
休息了一会，和大牙又仔细地说了说和柳叶那天的经过，我们俩讨论了一阵也没有什么เ实质性进展，就商量下午会一会柳叶，说服柳叶，让她和我们一起调查一下这件事的来龙去脉。
听我这么一说，柳叶没有多问，也不知道她是否相信我这番๘说词。反正也是，我也未必会全部相信她说的话，我的话她自然可能ม也会有选择性的保留吧。
见她如此问，我不假思索的就说：“哦，这个ฐ是我朋友无意中ณ得到的一个珠子，上面刻的图案。我比较好奇，就想知道上面写的是什么字？怎么样，柳小……，柳专……，柳老师，这个ฐ吗？”连我自己都不知道该如何称呼眼前这位。
我看了看大牙，点了一下头：“这老头看来真有点道行，听说过麻衣神相，能对人体相貌进行分析。看透人的命运转机。可以从长相上看懂命运的大起大落，但这老头这本事，比麻衣神相可高多了，简直是个活神仙啊，走，过去看看。”
这帮人都是面儿上的人，以人家的资历，还不至于偷梁换柱，当面打开盒子，反尔显得我们毛头小子有些小气了，反倒有些有小人之心度君子之腹了。
在佛教界中，砗磲手珠，配戴在身上也可避邪ิ保平安。师父们常以2๐7颗以上至1o8颗的念珠作为配戴及念佛之用。砗磲在当今流行的‘佛教七宝’中，列ต驱邪避凶的位。很受佛家师父及信徒们的喜爱，一般都配戴在身上以求避邪保平安。同时砗磲还能稳定情绪、去除杂念、醒脑提神、使脾ຆ气暴躁的人消เ除烦恼，调养身心平衡。
大牙不耐烦地说：“二十九啊。”