今天天气较好，少云转多云的天气，上午7点我带辆日本面包车来到集合地点，地点是王组长所在的单位工商局大院，大家都早ຉ到了，外地的几位也来了，但来的不全，共2o人，缺2人，大家相见，谈笑风生，因为有几位2o年未见面了。大家按时上了车，便向郊外驶去。车出城南，沿路南行，一小时后进入逶迤的山区土路。乡间已是仲秋，天高云谈，秋高气爽。沿途的田野间，农民正在秋收。有些晚秋作物还青春状的郁๗郁葱葱一片墨绿，我坐在与司机并排的车前座上，与大家相对间隔了些。大家在车厢里仍然像上车前那样谈笑风生的，偶尔也有人向我答话，便不断ษ地打断ษ我的思绪，我在想什么？
婚外的友情显得越淡越合乎道德。这种违背人类博爱本质的婚姻ี从产生以来，就是一种悲剧，或许撕破婚姻选择新生，或者在婚姻里枯萎，人类就这样一代一代脱化下去。人类自产生以来，就是在毁灭地球的同时在毁灭着自己，这是为什么เ！
我现在总算有些放心了，今天晚上，我躺在床上，想，夏瑜现在已经有心绪想一个人，可能先在想我。她多么需要我的问候！她现在的心，痛苦过后的心比我还要沉重。因为她有她的心事：她一定会担心，我是否还爱她吗——有可能因为她失去了腿，而失去了我的爱……
当然我们也不应该悲观而于世无争，我们应该积极入世，做那些上帝赋于我们生命而应该做的：该为的勇为，该爱的真爱，该抛的即抛……去从事对于人类社会，对于自然界那些真、善、美的作为ฦ。即是自然规律让我们老了，也老得其所和无悔。
啊，夏瑜在想我吗？她现在的思维状态又怎样？
人是很脆弱的，不堪一击。
6月1o日
“你这样对号入座是不对的，你要看到人家包法利夫人还做到了本能ม地遵循妇女对爱情的最大要求：‘难道男子就不应该无所不晓？’爱情的审美是多方面的，婚姻更应如吗！”我说。
而不把真情照亮；
“那可不见得，你没被我吓倒，说明你是个聪明的女人，认识男人还有两下子。”
“啊，你在考验我，好你的，这个鬼家伙！”
俯帖耳“君子行”
“我们这种心理不是出了毛病，费尔巴哈曾说过：“……只消瞥一眼心爱的人，我们就会心醉。”
我在寻找关于柏拉图式的爱情定义的论述，没有找到。在《情爱论》这本书里只有关于柏拉图式爱情的一些零散的论述。有这样一段文字：“那个ฐ朝思暮想的时刻终于来到เ了。小伙子突然遇到一个ฐ女人，非常符合他完美的理想。谢切诺夫在描述这个幸福青年的情感变化时说：在我们看来，他是把自己的热情理想同现实中的形象联系在一起。这就是所谓柏拉图式的爱情。在这种爱情中，性方面的特征还很微弱，因为和鲜ຒ明的、因而是强烈的视觉和听觉感受并存的只是模糊不清的，还显得很隐隐约约的性欲望。”
“这几天，真想见到你，晚上一想起你就坐不住，有一种非出来看你一眼的冲动。”
有那么เ几次，我和家人团聚在客厅里
“去你的，别人心情不好，想和你谈谈，你还在亵渎我。你刚才说，他比你能，他那ว一点能比得上你？”
写到这里，我又觉得对上述问题的思考是一种多余，杞人忧天式的。要大度一点，不要太小市民气了，人家的事少管少谈，人家怎么死，怎么爱都是合理的，就像前面提到เ的s这个ฐ人，我本身不是很烦他俗气了些吗？就像动物界的故事，天上飞的无意中拉了地上跑的身上一泡屎，天上飞的也不知道。地上跑的觉得谁拉了我一身屎，四周看了看没现什么，几秒钟过后也就忘了。我觉得人能ม像动物的某些生存优点和心理优点就好了。
雨洗海棠如雪，
下班后我没有回家，回家的脚步很成很沉。春天到了，我思考着人生的琐碎，人生中一天一天的日子是人生的一条纬线，想着想着写下了一顺ิ口溜曰之ใ《日子》便记在了日记里：
我说：“夫妻间的这种关系是相当复杂的，你看过美国著名短篇小说《麦琪的礼物》吗？”
“春节放假，我可能值初一到เ初三的班，这期间但愿能ม见面。先祝你和家人春节快乐，别忘了我呀！”
领了你的春
总之，需要的东西人们总在寻找，人的最大的本能就是寻找自己最基本的需要。
第二《腊梅》