此后十日除合不勒前来请罪和拜师外，一直无事。传教工作已๐成白热化，人们兴奋热情，见到传教人员都十分敬仰，亲切的称呼他们为圣使。岳不群所在的馆驿也成了圣地，无数有钱有身份的人前来拜会送礼求道。岳不群只接待了数人，就有些不耐了，吩咐护卫挂牌谢客，只说要静修，为几日后的传道法会做准备。其实是因琴奴一时失守，被岳不群完成了此世的人生大事，而乐不思蜀，正躲在房中为琴奴画ฑ眉呢。
传教人员也66续续回来，汇报各自的传教经过，各自都有数百人的听众，有些人还忘记了自已的工作，却是不错的开头。第三日，传教的人继续离开传教，岳不群和琴奴在馆内排练教曲，琴奴亲作指挥者，岳不群在旁充作翻译，指点他人的错误。人在忙碌的时候，时间过得很快，一天时间又过去了。演奏团员初步了解各自在团中的作用，并顺利的演奏了几曲子。大型演奏团的演出让人无比的震憾，特别是在人口稀少的西域，即使是西域的国主，只怕也从未听过和见过。更别ี提空灵的曲目让人心受到洗涤，从而感受到温暖和满足，感受到เ纯净和圣洁，感受到梦幻和唯美。天国、仙界的安乐祥和模样在音乐声中不断浮ด现，让人向往着美好平和。传教似乎还是没有进展，但是音乐่却让馆驿附近的人停下手中的事物，静静的呤听，已成为忠实的听众。又过了数日，好消息终于传来了，五德教在吐鲁番城已有了数千人的固定听众，使得传教人员讲得口干舌躁，嗓音嘶哑。岳不群又让一些机灵记忆力强的护教军加入传教行列，扩大在吐鲁番๘城的传教范围。情况一直向好的方向进展着。
6镖头将内功心法背出道：“……少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶。行此十二少，乃ี养生之都契也。多思则神怠，多念则精散，多欲则ท智损，多事则ท形疲，多语则ท气促，多笑则ท肝伤，多愁则心慑，多乐则意溢，多喜则ท忘错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不治，多恶则焦煎无宁。此十二多不除，丧生之本也……”岳不群听到这些语句时，不由愕然了，这十二少十二多不是古墓派玉女功的养生要决吗？难道6家是古墓派后人或徒弟？算算古墓派灭门的时间，和6镖头高祖改招式的时间，一在明初，一在元末，时间对不上啊。
岳不群正郁闷间，旁边咳嗽ณ声传来，6镖头满脸堆笑的走了过来，手里托着一本薄书，说道：“岳少侠，刚才6๔某搜了一下那三个魔教崽子，没想到那桑某人还带了一本判官笔的武功秘籍，所以拿来请岳少侠瞧瞧。”现今的武功除各大门派外，大都是师徒间口口相传，极少写在书籍上。而且当师父的留一手颇多，所以失传的武功绝技很多，没想到今日打怪倒爆出本秘籍来。岳不群将判官笔秘籍接过，口里却问道：“6镖头原先是不是想找那姓桑的去杀白板煞星？这是不是太难为人了？”6镖头有些不解，还是说道：“那白板煞ย星虽然在青海一带横行，但青海一带是昆仑派的地界，独行高手极少。观其多半是因恐怖的相貌而得名，武功却未必有多高明，不然总镖头也会提醒6某小心的。总镖头只说那白板煞星内力不过二流，却十分擅长使毒，十分难防，料来武功定没什么高明的。而那姓桑的说去找两个会毒功的朋友联手，应该就能ม对付得了，其武功只要不入一流，以岳少侠的深厚内力，只要小心一些，应该更易对付才是。像那塞北明驼木高峰，比他名头更大，也不过是二流中品的高手，为何岳少侠如此重视此人。”
这江湖中ณ人少事生产，一般门派各自都有田地产业，又有门下弟子的贡献，还有门派所在地附近帮派镖局年年送礼，以求得庇护，倒也不愁生计。而江湖散客，正道中人或是行侠仗义แ，为他人解决难题得报酬；或是到各地好客的江湖豪门、江湖帮派中，名为交友实为ฦ打秋风，凭各自的武功声望得到一些仪金。邪道中人则是打家劫舍，抢夺他人；聚众的就开山立柜，阻路设卡，走私贩卖，坐地称金；有头脑แ的就在城中收买官府，开帮立会，或欺压弱小，或欺行霸市。那ว魔教嘛，就是所有邪道中人的事全做，还欺压正邪两道所有的人，并以“三尸脑แ神丹”加以控制脑，霸道异常，这才让人恐惧生厌，所以称之ใ为魔。正道与邪道尚可井水不犯河水，但与魔教则是死生不共戴天，不是你死，就是我亡。邪道中人已๐经无法抵挡势大的魔教，而正道江湖的脑แ少林和武当两派又十分滑头，不愿直面魔教的锋芒。所以现今江湖，正道诸派都是以五岳剑派为，抵挡着魔教的入侵，因此五岳剑派在江湖中的名望十分崇高，比之ใ天下武学之源的少林和武当也不差分毫。五岳剑派势力虽大，高手也不少，毕竟只是一个松散的联盟，却也危害不到少林和武当在江湖中的地位，这两派倒也不忧。这两派本就高手众多，又有五岳剑派在前抵挡，魔教绝不敢轻犯，所以稳坐钓鱼台，视魔教和五岳剑派双方如戏子。对于双方的战略态度，谁强就拖谁后腿，绝不使一方真正大兴起来，只是方向上稍稍偏向同属正道的五岳剑派。如果能使魔教和五岳剑派两方同归于尽的话，那么少林武当两派就更欢喜了。可惜魔教没喂少林武当两派高手食“三尸脑แ神丹”，不然两派也不会如此悠然自得了。想想原书中，五岳剑派除恒山外尽皆消เ亡后，两派顿时慌了手脚，面对任我行所领魔教大军时的表现就是好笑，比左冷禅时代的五岳剑派不知差了多少。
岳不群听了华山派无事，不由松了口气。此次魔教吃了大亏，总会安定几年了，要是任我行上台，为了报仇和立威，必然再一次杀上华山。华山派现在有段清玄在，应该自保有余吧。自已的武功还算不了什么，还是有多远躲多远，按原计划去西域。再想想风清扬，看来还是如原来一样，闷头不出思过崖，不知是不是后悔没能阻止剑气二宗之ใ间的争斗ç，从而引华山全派的衰落。但又因身为剑宗弟子，深恨气宗将剑宗击败。虽然气宗是光明正大，手段也正常，但心中仍有恨意，不愿再见气宗之人。回想原书上说气宗给风清扬找了个ฐ妓女当老婆，骗他去江南成亲，而后再在华山大杀剑宗弟子。现在想想，却是非常不对劲，气宗诸师长就这么有把握，风清扬知道原由后也不会回来寻仇。依这世所知，这是剑气二宗共同的计策才是对的，要不然原来的岳不群也不会如此理直气壮了。想那妓女一事，恐怕是方证和冲虚哄骗令狐冲，故意抹黑华山派的鬼话。让“气高心洁”的令狐冲相信华山气宗的无耻，同情心属剑宗的风清扬，使其与气宗的岳不群渐渐起怨。也只有“机敏聪慧”的令狐冲，才相信德高望众的少林和武当两ä派掌门人不会骗人，终于他们成功了。最后教令狐冲《易筋经》也是有心虚和惧怕风清扬的意思，让令狐冲得了好处，日后就算知道了实情，也不好再计较受骗之事。
这华山派的气功心法本是出自王重阳所创的《全真心法》，那《全真心法》表面上看粗浅普通，却是道家极高明的悟道心法。修练的时日越久ื，功力越深，就愈能ม查觉心法的奇妙。即使练到绝世高手之境，也不能尽悟心法之ใ妙，可说是能修练一生的，没有瓶颈的玄奥心法。就算和《易筋经》相比，都不差ๆ分毫，只是对心性、悟性和对道的领悟要求极高，不然极难练至高深处。神雕中的全真教弟子数千，二代的全真七子只是小成就有一流上品的功力；三代弟子心性差ๆ些，还没小成，基本就有一流下品的功力。四代弟子中有二流水平的起码有数百人，三流水平的数千人。在当时更号称天下武功出全真，少林什么的全都靠边站。也只有心思单纯悟性好的周伯通和郭靖二人练至大成，但也未真正至圆满之境，就已๐是天下难寻敌手了。后来郝大通建立华山派，后人更是不堪，把郝大通气功有成后，所创的绝世下品级《紫阳功》奉为掌门秘传心法，把《全真心法》一分为二；分为初级的《抱元功》和高级的《归元功》两级，来教授一般的弟子。又经两百年时间的变化，《抱元功》和《归元功》早与原来的《全真心法》大不相同，不知有没有原本一两分的精髓。而后又有剑宗的前辈高人嫌《归元功》虽然中正平和，但进境太缓，而又威力稍弱，才改创成威力奇强的《混元功》。这两功都失去了全真心法的精髓本质，虽然比原《全真心法》容易修练，所需时间也大大减少，却再也练不到绝顶高手之ใ境了。岳不群不知玄贞子真人融合功法后比《全真心法》如何，心中十分的期盼。