“当然，为什么贵族**โ子普遍好看，难道真是她们生得漂亮吗？其实只是她们有教养、会打扮罢了。**你的学识与举止并不差，只要注意一下仪容，绝对比她们还要好看。”，聂华说着半真半假的话，只为了鼓励*โ*，他知道，美貌固然重要，但**人的自信则ท更重要。
“**你又来了”，聂华苦恼道。他倒不是害怕**拿结婚这个话题来羞他，而是担心*โ*因此联想到เ她自己้而烦恼。不过这也令聂华立刻๑想起了当初他向*โ*桑君学习审美的初衷，当即笑着对聂荌说道，“其实**你只要听我的，也可以变**大美人哦，到时候上**โ求**的一定会踏破*โ*槛的。”
聂华只是笑笑，但听到后面一句，心中还是不禁一阵**，暗叹自己运气不差，虽然穿越后再也见不到原来的*โ*人，这具身体的父母也不能得见，却有了几个虽然没有**缘**却待他比**人还好的**人，这是何等的幸运？
对此聂华毫无兴趣，但心想了解一下这个年代华夏主流的审美观也是有必要的，所以还是耐心听了下去。不听不知道，一听吓一跳，这个年代华夏对于美男子的定义居然是“白**”，如果翻译**白话，就是要同时兼有不逊*โ*人的美貌与**结实的体魄，所以男人的**相就显得十分重要，为此据说很多男人甚至像*โ*人一样涂脂抹粉（这一风俗在魏晋南北朝时最盛），听得聂华一身冷汗
“什么本事对相貌有要求？”，聂华虽然还是远远躲着**โ桑君，但还是忍不住好奇地问道。
不管如何，对于当年只能纸上谈兵的聂华来说，《孙子》无疑是其在军事上登堂入室的引路者。而且即使聂华在军事上的天赋只算中上，可他毕竟有着超越这个时代两ä千多年的见识，只要将两者融汇贯通，就绝非寻常将领ๆ所能比拟的了
看到聂华略带不屑的眼神，**桑君不禁有些气急败坏，像个老**孩似的努着嘴说道，“其实像你这种**孩练习，还有一样好处，它会引导出身体趋利避害的本能，上身受限不能充分发育，就会在下身得到补偿，而且你练的武功与所服*โ*物只是抑制身体骨架*โ*โ大的速度，的发育却不会受到任何影响，以你的情况，十五岁（注1้）就可以完全**熟了”
杨宇看上去也就四五十岁的样子，虽然脸上已经有了些许皱纹，但他俊逸出尘、宛若仙人的空灵气质还是令初见的聂华不禁心生向往，一直被他认为ฦ十分英俊的白圭和仙风道骨的杨宇一比完全就是个没*โ*大的*โ**โ*孩，真是人比人气死人。聂华以为杨宇这个二代鬼谷子竟然如此年轻是因为王诩八十多岁才开始收徒的缘故。但墨子却告诉聂华，杨宇在王诩的几位弟子之中身份特殊，可以说是王诩的养子，现在已经有将近一百岁了
与之相比，聂华却足足**了墨子半年的时间，练到后来还感到เ**肋处隐隐作痛而不敢再练下去。为了给夫子一个解释，聂华不得不将自己身具“骈肋”异相一事告诉了他。墨子倒没有因为聂华的“异相”而大惊**怪，只是面**一沉，立即意识到问题出在了哪儿。
出乎聂华预料的是，对于改变字体这么重大的事情，墨子却完全没有犹豫，当即欣然接受了聂华的提议。墨子何等人，自然看得出字体简化以后不但方便印刷，而且人们学习认字写字也会容易很多，从而可以将义แ务教育制度推广到更大的范围。再说华夏的字体也确实早该统一了，虽然华夏各国内战不休主要是为了利益，但不同的度量衡与字体造**的人为隔阂也是战争烈度日益升级的重要原因。而聂华也没想到，自己只涉แ及到เ字体改良的提议，竟然促使墨子下了决心，将制弩工艺中的一些创举ะ推广开来，乐่土的各种度量衡及相应量具都大刀阔斧地进行了标准化，后来更是逐渐推广到整个ฐ华夏
牧场的出现令聂华当即想起了后世被称为ฦ“牧草之王”的苜蓿，可惜这时苜蓿还没被引进到中原，历史上得等到几百年后张骞通西域中ณ土才有引种。聂华自然等不了这么เ久，而且他由á苜蓿想到了更多的国外植物品种、如西瓜、棉**（这时的岭南也有土生土*โ*的棉**品种，但棉**质量很差，基本不能用作纺织原料。）等等，便向墨子建议派出一些胆大而机灵的师兄前往西域与身毒（印度古称），一方面是**流双方的科技文化，另一方面则ท是为ฦ了引进沿途所经国**那些值得华夏引种的新奇作物品种。或许是已๐经习惯了这个弟子的不凡，墨子并未询问聂华为何会有这样的想法，就采纳了他的建议。不久，墨**โ从主动报名参加的数百名墨者与墨徒当中选择了二十几个头脑แ灵活而又心志坚韧的弟子派往遥远的异域。
乐土自治领出现后，墨子得以真正实践他的思想，而聂华等弟子也终于可以从事实中把握夫子思想的真义，因此在这个时空中ณ墨子死后墨**学派虽然最终还是隐隐分**了三派，却没有像历史上那ว样路线分歧大到**火不容的地步，至少在**到天下命脉与墨**โ兴衰的大事上三派还是能够做到步调一致的，这至少比历史上自相残杀的惨剧ຕ要好得多了
七，“尊天”，之所以单列出来，是因为ฦ“天”是所有华夏人共同祭拜的对象，通过“尊天”，可以增强华夏民族的凝聚力，也更加有理由á**华夏国*โ*自相残杀。不过说老实话，包括后面的“事鬼”在内，墨子宣扬这些近似于宗教的思想，主要还是为了让那ว些当权的王公大人有所敬畏ั，而不敢为所**为，在不愿进行流**โxx的前提下，也只有这个办法了
同时，因为**马的难度大大降低，训练出一支**โ马代步的步兵也不再显得奢侈，那么一支可以高速xx敌国腹地并攻下城池的**โ兵，又会对战争形势产生何等的影响？至于以**兵集群正面冲击敌军阵势的战法，墨子却没有立即想到，这也难怪，即使是圣人，也同样有思维定势，*โ*兵利于侵袭**扰、却不能用于正面决战的传统思维不是那样容易改变的
注2：前文说过，井田à制下自耕农的土地是由公田分配下来的，但由于贪婪的贵族想方设法窃取公有土地，各国可分配的公田日益减少，以致于很多农民都无法分到足够养活**人的土地而不得不为地主种田，忍受远比田à赋高得多的地租，更有不少多人沦为了失去自由á的农**。
不过墨子作为**โ时是很严å厉的，而且越是天赋好的弟子就越是严å格要求，好在聂华脸皮够厚，还受得住。但也同样因为ฦ这个缘故，他一些不好的习气却改得很慢，令墨子深为遗憾，为什么找一个ฐ既有天赋又上进的弟子就这么难呢？
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注1：由于这个ฐ年代“场”与“厂”可以通假，因此聂华**脆让“工ื厂”这个ฐ名词提早两千多年出现了，但只有人数超过二十人、并且劳动中有明清分工协作的才叫“工ื厂”，否则还是只能叫工场，与其一同提前问世的名词还有“工人”、“机器”等等
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