或许这正是大一统以后历朝皇帝所乐่见的，天下多一些只会纸上谈兵的书生总比到เ处潜藏着名将胚子安全得多，有了秦朝灭亡的示范后，“造反篡位非一代人可以完**”的铁律被打得粉碎，而外部又少有能对大一统的华夏构*โ*致命威胁的外敌，君主对于人才的*โ*便再也无法战胜他们对篡逆叛*โ*的恐惧了
不痛自然是件好事，但听了**โ桑君的治疗思路，聂华又不禁担心自己将来会**不高，或是对男人很重要的某种功能也受到影响。对此**桑君要他放心，他的办法只是令聂华原本会在未来十余年间完**的发育过程适当延**，但是发育速度的放缓可以由发育时间的延**得到弥补，所以该*โ*多高便能ม*โ*多高，当然，与能够令人**得更加高大**โ的墨子独**心法相比，还是有点差距的
墨子得知此事后很感兴趣，方แ今天下战**不休，无数的绝学与技艺失传，在鬼谷这个人迹罕至的地方保存一些重要的典籍与资料é，正可以防患于未然，于是，鬼谷的典藏当中又多了墨子和与他亦师亦友的木工之祖公输般的毕生心**โ。另外，王诩的弟子当中虽然无人学**โ其最得意的纵横捭阖之术，却也并非没有杰出的人才，二代鬼谷子杨宇将原本纷**零碎、不**体系的华夏医学知识归纳总结，构架出了一个以“经络”和“**位”为ฦ核心的系统医学理论体系。他还创น造**地发明了“切脉”这一神奇的诊断方法以及“针ฤ灸”这种**โ本低廉而有奇效的新า颖治疗手段，而他的著作《内经》无疑也进一步增大了鬼谷典藏的分量。只要这样一代代地积淀下去，厚积薄发的鬼谷学派必定会有名扬天下的那一天
其实，墨子之所以突然破例，固然是因为聂华得到他空前的看重，也因为墨子已经由á于聂政这个武学奇才的出现而动了**自传功的心思，顺便再教一个也是惠而不费的事。不过聂华才不管自己้是不是“附带的赠品”，有得学就该偷笑了，再说聂政还是他xx，自然不会介意。
在向夫子提议之前，聂华为谨慎起见，先做了一次试验，结果发现，若是铸造简体字模，只需技艺中ณ上的匠人就能*โ*出合格的样品，而哪怕是繁体字模，墨**之中ณ也至少有十几人有能力铸造出*โ*โ人食指指甲â片大**โ的合格字模，这令聂华信心大增，当即就向墨子禀明了自己的想法。
在聂华的设想中，自治领推行马耕的话，以**麦作为ฦ主要作物比较合适，因为*โ*麦秸秆马是可以吃的，而粟的茎叶马却不能消化，而且**麦的产量也明显大于粟。但无论是墨子，还是最近日益得到墨子赏识而开始主管农垦与军事两大块的吴起，都坚持让农民依旧以种植粟米和豆子为主。面对聂华的质疑，吴起在惊讶之余只回答了一句话，“种植*โ*麦需要灌溉才能做到旱涝保收，咱们现在有那么多人力去开渠吗？”
聂华以为，之所以世人对墨子的思想多有误解，是因为墨子十论必须全部联系起来辩证地看，才能明白其中真义。若是将每一条拉出来孤立地分析理解，就会像后世那些“砖**”一样断章取义，将墨*โ*思想理解**“江湖义气”、“独裁”等等负面的东西
三，“节葬”，之所以要将其单独列出来，是因为ฦ墨子讲“节葬”并非只是为了节约而已。丧葬之ใ礼作为华夏文化最重要的部ຖ分之一，一旦ຆ作出改变，将会对华夏文化的其他方面也产生深远影响，试想华夏人若是**โ都像墨子设想的那ว样火葬撒灰、那么自然也就不会有祖坟了，而华夏自周朝建立以来开始的宗法制度便再难维持，而宗法制ๆ度一旦瓦解，要做到“尚贤”就不难了。但“节葬”设想虽好，想要做到เ却难比登天，直到几十年后，也仅仅能在墨**内部ຖ实现普及
墨子很快就意识到，**兵有了马鞍与马镫之后，战斗力必然大幅度增强，那样一来袭扰时便可以分散**更多的**队，令**兵来去如风的特点发挥得愈发淋漓尽致，这样一来，防守一方便很容易切断敌方的粮道，而进攻一方แ则可以分兵大肆抄掠，既破坏守城一方แ的经济基础，也顺ิ便补充己方的粮草。所以将来的战争必然更加残酷，受害的平民也会比以前多得多，因为步兵的劫掠居民好歹来得及逃，**โ兵一来，就不光是破财了，还会送命
对于那些条件较好、自带农具与畜力的农户，墨**采取了“无偿一换一”的做法，即无偿以新า式农具替换旧ງ式农具，以马匹替代耕牛，而让他们更好地种田。而那ว些贫民，墨**则根据他们的需要赊卖农具、畜力、口粮和种子，年息只有一**โ，而且利息最高两倍封顶。就是限制条件多了点，除了粮田只能以五百亩为一个基本单位，种不了这么多就只能放弃种粮之ใ外，不管种什么作物，一旦定下来就不能ม自行改变，必须征得墨**โ同意才行，这主要是为了防止大*โ*为了经济利ำ益而一窝蜂地种植经济作物以致于滞销亏损，同时也保证墨**的粮食储备。
这些发明同样只是一个创意就有了（算盘也是*โ胎于算筹），所以聂华不必担心引人怀疑，但一次两次可以说是运气好，现在聂华已经鼓捣出了一大堆的发明创造，而他还不到十岁，即使人称圣人的墨子也不禁动容，对其更加看重。
此后，墨**以前只出售给*โ*国的武器也对大国开禁了，只是一次采购量不能太少，以防他们可以低**本仿制，毕竟大国的工匠人数和**准远不是那些**国可以比拟的，没准什么时候就仿制出一两样来。另外，由á于绝大部分大国都有欺凌弱**的行径，所以即使是政通人和的魏国，也只评了个ฐ中等，其他大国就更不必说了，这就**着他们需要出更高的价格来购买，而墨*โ*也可以赚到更多的钱
而且，墨**发明制造的连弩因为采用了可以大为**โ的滑轮组传动装置，两个人就能开弓，体积也大大缩*โ*，甚至可以装在特制的双轮车上由骡马拖曳机动（注2），适用**大大增强。不过，由á于弩车可以用于进攻，墨子是不会让其轻易流入各中的，只准弟子造了几台可以车载机动的连弩样品，以供研究之用和不时之需
这项工作其实在西河时就开始了，墨子第一眼看到เ纸张就意识到它对于文教事业的**便利，因此调派了一些得力的人手协助聂华，使得试制新纸的进度大大加快，当大**抵达总院的时候，聂华等人已经**功制ๆ造出了三大类的纸张样品，即用于书写（及后来的印刷็）的白纸、结实耐用的牛皮纸以及“改善个人卫生状况”的草纸，而聂华也体会到เ多人合作与一人单**的*โ*差别，这下他正好有了偷懒的借口，此后都是只提供点子，很少再**自动手了
聂华当即想到了来宋国的路途中经过的那片“无主ว之地”，那儿虽然现在还很荒凉，但毕竟不是无法开发的石山与戈壁，以墨者的吃苦耐劳，将其辟为ฦ良田又有何难？而且中ณ原地区人口稠密，那片土地恰恰位于中原的中心地带，只要措施得力，不愁没有移民过来。更重要的是，目前郑宋两国对这片土地都是心有余而力不足，又都是死也不肯让给宿敌，以墨子在华夏的崇高声望，只要巧ู妙地利用国际形势左右逢源，不但能够得到这片土地的所有权，甚至可以xx出来自*โ*一国，而*โ*为墨**稳定可靠的根据地。
曾申自以为抓住了墨子言论的漏**，大笑道，“猪**尚且要斗ç，何况人……”
至此，聂华也终于松了口气，知道最难的一步已经完**了。说起来，墨子虽然在弟子面前一向温和，但偶尔发起怒来也是很可怕的，聂华能够下决心对他如此劝谏，是因为他从几件**โ事中ณ意识到墨子骨子里其实是一个宽容大度的人。
谁知对此墨子也没有深思过，他以前还觉得墨者苦行说明他们行义之心坚定，但现在聂华一问，他也觉得不对了，关键是没必要x！若他们将钱财省下来分给那些贫苦百姓，那ว他们这么做也算得上是义举，可大部分人却是将钱财留แ在**里，只是自己้找苦吃而已，这就有些莫名其妙了
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而聂华则提议道，“其实这很好解决，夫子您再收一些**โ弟子不就行了？”
吴起相貌不算出众，但其出众的谈吐和见识很快就引起了墨子的重视，只是注意到吴起极强的功名之ใ心后，墨子又不禁微微蹙眉。但当吴起讲到自己้因为母丧不归而被曾申逐出师**โ的时候，一直表现得十分温和的墨子却突然神情**动地大笑道，“那个伪君子*โ*，**โ！”
而墨子也是一副若有所思的样子，挥手示意白圭继续说下去，“有些道理，接下来谈谈你的商道？”