如果是平日，唐逍肯定不会半夜三更跑到เ这个鬼地方来，可今天他胸中实在有一股愤懑之气，心一横豁出去了，非得要看看这榕树是什么牛鬼蛇神不可。
刚才唐逍明显感觉到泥丸ฤ宫的气要发威，关键时候唐逍压抑住了冲动，要不然不知造成什么后果。
马平这个时候也出来了，手中抱着一幅书法，神色也已经恢复了正常，他现在要做的就是配合唐逍。
马平眼神之中闪过一道惊惧之色，打了一个哆嗦，眼泪哗啦啦就下来了：唐先生，你要救我啊。你才是真高人，不错，我去美国治病，美国的医生也说过，我这种情况最多一年便难保性命。
刘曲风紧张得嘴唇都变成了乌黑色，世纪前沿公司的各级商务干部都是从基层提拔的，刘曲风从普通业务员提拔到一线城市aທ级分公司商务总监很不容易，如果过不了今天这一关，他都不知道自己该如何面对接下来的人生。
得了吧，咱们临ภ港分公司也就一个ฐ刘毅而已๐，除了刘毅，谁能拿下这样的客户？
会议室投影机正在播放投影，刘毅正站在前方，声音洪亮的在做着讲解：
这副作品站在艺术的角度仔细分析，确实瑕疵很多。但是柳功名的心中却滋生了一种久违的购买，他总觉得这件作品非常特别，这幅字不像只是一幅字，而是像一个活生生的人，这个ฐ人充满了阳刚之气，给人激励鼓舞，让他一下想到เ了自己曾经充满生机和活力的年轻岁月。
盛情难却，唐逍也不好再说拒绝的话，他告诉对方แ自己所在的位置，仅仅十分钟，一辆红色的本田小车吱一声，停在了唐逍所站的位置。
嗯？这个故事有意思，哈哈唐逍忽然哈哈大笑。
实际上，在他眼中根本就没把唐逍当回事，一个连试用期都没有过的新人，在公司毫无人脉，有什么资格跟他谈条件？
而看马平的年龄，不过四十岁上下，可谓正当壮年，而马平年纪轻轻能够成为ฦ集团高层，定然是事业心很强的人，应该不是那种享乐纵欲，毫无节制ๆ的人，这样的人有些体虚算是正常，但是肾气出现衰败之相，明显太不正常了。
一个小蛋糕被推上了，三根蜡烛成品字形点上了，部门同事们都围拢了过来，一齐唱歌祝福。
那次拍卖展览是一次古代文房用品的展览，先展览，再拍卖，展览的目的是让潜在的买家有机会近距离的接近拍卖品，从而对拍品有全方แ位的认知，唐逍在展览厅看到一柄十分古朴的戒尺，内心十分喜欢，看到标价不高，便让工作人员取出来，准备仔细观摩。
八年相处，点点滴滴浮上心头，小丹ล叫王小丹，和唐逍是大学同学，在当年唐逍就读大学的工商管理系，王小丹ล是公认的系花，追求者众多。
要知道当今世界，尤其是华夏国立国以来，太祖革命，推翻三座大山，儒道被认为是封建社会腐朽思想的根源，太祖很早就提出了打倒孔家店的口号，儒道圣人的宗祠都被打倒了，普天之下，哪里还有人学习儒学？
也就近些年来，国学复兴，儒家学说开始被重新认识，然而当今世界ศ，人心浮躁，利益至上。年轻一辈，有几人能ม沉下心来读书？在金钱为王，唯利是图的社会，笑贫不笑娼，读书又有什么用？百无一用是书生！
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉古代读书人励志名言，在当今社会已๐经成为了笑柄，现在的大学生，连一本古代幼儿启蒙读物百家姓中的字都认不全，现在社会的博士生，连三字经恐怕都背诵不了，这样的世道，哪里还有儒道大师？
吾善养吾浩然之ใ气，圣人孟子掷地有声的话，华夏民族早ຉ已经有百年没有人去践行了，也就唐逍算是个异类，好古文，好读书，儒家经典四书五经乱熟于心，而且他心性沉稳坚定，谨守本心，再加上又机缘巧合，才窥到了一丝儒道玄机，仅此而已。
儒家学说，传承数千年，被无数人演绎，被无数人利ำ用，其中可以说糟粕精华俱在，在唐逍心中，所谓儒道其实简单，就六个字而已๐：行正道，有作为。
他凝神内视，感受着泥丸宫之ใ中那一缕紫气，虽然只有很细微的一缕，但是他却从这一缕紫气之ใ中感受到了浩é荡之意，一时他心中豪气勃发，开口诵道：吾善养吾浩然之ใ气！
这一语出口，掷地有声，如春雷绽放，泥丸ฤ宫之中紫气似乎ๆ受到เ了召唤一般，翻滚跳跃，极其活跃。
一瞬间，很多信息涌入唐逍的脑海ร之中。
儒道传承，法不传六耳，唐逍跟着脑海之ใ中的信息诵读，曰正气歌：天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩é然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭
紫气随着唐逍的诵读不断的翻滚，唐逍的形象变得愈发的庄重，几乎是凛然不可侵犯，树神俯首，匍匐在地，被唐逍的气势所慑，浑身发抖，连头都不敢抬。
唐逍理解的儒道乃行正道，有作为。，这六个ฐ字唐逍有领悟，却还没来得及践行，儒道心学宗师阳明公有所谓知行合一一说，唐逍没有践行，便只算窥到了儒道的门户，离真正的儒道大能还相隔十万八千里。
子曰：弟子入则ท孝，出则ท弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。这句话的说年轻人在家里孝顺父母，外出交往能敬爱兄长，做事小心谨慎，说话诚实守信，广泛和众人友爱，特别是和那ว些有仁德之人亲近，如果这些做好了还有余力，才可以用来学习。
这一句话，便体现出了儒道的精髓，儒家重基石，重根基，行事当按部就班，不骄不躁。在圣人眼中，学是第一要，所谓幼不学，老何为ฦ？，不学不可明义แ，然而如此重要的事情，却依旧不能急躁。
要想学，先要夯实根基，只有懂得了孝悌之道，为人处世诚信友爱之道，才可以开始学习，没有那ว个根基，就算学了也没有用。
哪里像现在社会，一切根基不需要，只要能挣钱，就算是坑蒙拐骗，没被公安局抓住，那都算有本事。而且当今还有一种思想，无奸不商，无狠不富，堂堂正正，怎么能挣钱，如何能发财？
唐逍年纪快三十岁了，毫无作为，可是对儒道来说，却是再正常不过了，唐逍毕业八年，能ม够谨守本心，不忘初衷，他谨守的便是儒者之心，相当于夯实了基础，如不然他纵然有奇遇，也不可能存住浩é然正气。
比如他救马平一命，马平要给他千万酬劳，倘若是一般人，那肯定毫不犹豫，欢天喜地的收下。可是唐逍却拒绝了，因为这一千万并非他意料之ใ中该得的，是所谓飞来横财，君子爱财，取之有道，这一千万，唐逍不取。
倘若唐逍取了，他一辈子也就是个世俗之中的凡夫俗子，就算能得千万身家，终究是凡夫俗子而已，再也和儒道正气无缘，其中的得失，只有拥有大智慧的人才能明了。
所以从某种意义上来说，唐逍近三十年的人生，便是夯实基础的过程，基础牢固，前途便不可限量。
一篇正气歌读完，唐逍精神气质已经完全不可同日而语，整个人如同脱胎换骨一般，泥丸宫之中的紫气更加的凝实，整个ฐ人如同一轮旭日，正气凛然，坦荡潇洒。
传承依旧在继续
儒道境界ศ曰而立曰不惑曰天命曰耳顺ิ
养儒道正气，也有境界ศ之分，初步的境界ศ便是而立之境，往后便是不惑，便是天命，便是耳顺
唐逍刚刚跨入儒道门槛，连最低的而立境界ศ都达不到เ，儒道而立，立的意思便是立身立志立功。立身便是首孝悌知善恶明礼ึ仪辩是非，立身这一条唐逍已经做到了，他就是凭这一条，才跨入了儒道门槛。
第二条立志，唐逍八年以来，虽然活得自得其乐，可是对自己的前途没有任何规划ฐ，整个人生活在浑浑噩噩之中，眼睛看前方，只觉得迷雾重重，孤独迷茫便是唐逍就业八年工作和生活的写照。所以立志这一条，唐逍还根本没有。
第三条立功，这一条通俗的理解便可以理解为有作为，儒家学生，当忧国忧民忧天下，道家消เ极遁世，无为而治，释家众生皆苦，苦海ร无涯都是消极遁世的思想，这些思想都不是儒家儒者应该遵从的思想，要成为ฦ儒者，便一定要有作为ฦ。
唐逍毕业八年了，什么事业都没有，两手空空，完全毫无作为，这离而立的境界还差很远很远。
仔细品味传承的教诲，唐逍思想豁然开朗，内心有一种前所未有的充实和舒服，过去二十多年的人生他是孤独的，尤其是毕业后的这八年，他身处临港这么一个ฐ物欲横流的社会，在这个巨大的染缸之中ณ，他亲眼见证周围的同学，自己的恋人被社会这个大染缸同化，随波逐流。
他执着的坚守，被人当成了傻子，当成了迂腐愚蠢无用之人，他心中所受的委屈，何人能懂？那种孤独，那种不为世人理解和认同的痛苦，困扰着他，让他痛苦不堪。
他甚至一度怀疑ທ自己的人生观是不是真的错了，怀疑自己้可能真就是一个无用之人，他的自信逐渐的失去，他的意志甚至已经开始消沉。
直到此时，他终于聆听到เ了儒道的传承，他感到自己的人生从此有了方向，以前遭遇所有的委屈，现在都已经不值一提，那些曾经嘲笑他，轻视他的人，他现在看他们，觉得对方原来如此的渺小。
不知不觉，唐逍已经离开了大榕树，他才发现天色已๐经大亮了，街头的广场响起了嘹亮的歌声，是信乐团的海阔天空，歌词唱道：
海阔天空在勇敢以后
要拿执着将命运的锁打破
冷漠的人
谢谢你们曾经看轻我
让我不低头更精采的活