新皇帝也孙铁木儿从善如流，采纳了将军旭迈杰提出的建议，下令对奖赏相应大臣。让相关大臣考查清楚情况，他们认为在发动政变的关键时刻，能够抵御叛乱，为ฦ国竭力效忠。建立功勋的人，莫如买奴一人，应加封赏以示感激，树立典型。因此奖赏给买奴泰宁县五千户，授予泰宁王的爵位。又颁发诏令奖赏讨逆功臣旭迈杰，奖赏给他黄金十锭。白银三十锭，钞票七十锭。提拔倒剌沙为中书左ุ丞相。倒剌沙在政变过程中，曾经与铁失的叛乱密谋，按理应该加罪处罚，但是反而获得提拔重用。倒剌沙是回回人，一直跟随晋王，深得晋王的信任。由此可见，皇帝并非完全公正，也有私情。
这时铁失等人还一直蒙在鼓里，不知道事太有变，他们还做升官发财的美梦。在他们看来，他们不但无过而且有功，他们刺杀了先皇帝，为新า皇帝腾出了位置，他们一定会获得新皇帝的丰厚奖赏。他们做梦也没有想会有人使诈。诱捕他们，他们在毫无防备的情况下，兴致勃勃地出城迎接新皇帝的到来。
也先铁木儿乘着酒兴，就像一头性情的非洲犀牛。血红着双眼，嘴里喷着大团大团的粗气，拖着笨重的身躯，摇摇摆摆，步履踉跄地向床前走去，他伸开粗大的双手，粗鲁地掀开被子，向美人伸出手去。他先收拾完了老女人，接着收拾了那位少女。
在蒙古兴起之前，这是蒙古草原上所有游牧民族的总代称。塔塔儿人生活在大兴安岭西，阿尔泰山杭爱山以东，在欧亚民族大迁徙时西迁。蒙古人是将“鞑靼”此名继承下去的民族。
晋王也孙铁ກ木儿，也写作伊逊特穆尔。晋王也孙铁木儿的父亲甘麻剌曾封镇漠北，管辖太祖发祥的老根据地。统领四大鄂尔多地，蒙古语称为四大斡耳朵。元世祖忽必烈死亡时，甘麻剌得到讣告奔丧，到เ了上都，被拥立为元成宗。
朝廷里治书侍御史锁南，是铁木迭之子，因为获罪，被降职为ฦ翰林侍讲学士，锁南和铁失是同党，铁ກ失提请皇让锁南官复原职。元英宗硕德八剌对铁失的用意心知肚明，否决了他的请求。至治二年十二月，铁ກ失任职众多，担任御史大夫、忠翊亲军都指挥使、左右卫阿速亲军都指挥使、太医院使，兼任民政部ຖ长。
事发后，八剌吉思不得不与铁木迭儿商量对策，化解危机。铁木迭儿父子俩，以及御史大夫铁失，狼狈为奸，共同公分赃款上万贯。经拜住揭发，刘夔夔、八剌吉思自然伏罪。无法挽救，朝廷只赦免了铁失一人。其实他也是罪大恶极，应该将他一同诛杀。
大臣们后来获得了皇帝的通告，禁止江湖术士交结各位王公驸马，并且严格控制阴阳五科的官吏和人士，不得轻易泄露王朝占卜的信息。朝廷中的大臣们，这时才恍然大悟，知道图帖睦尔被逐出京城，与这些事件有关。这完全是铁木迭儿和咬住捏造事实，密谋诬陷的结果。
随着季节变换，秋去冬来，北方的燕京，白雪飘飞，草木凋零。元英宗孛儿只斤?硕德八剌，又穿上皇帝独有的衮冕，显得那么雍容华贵，至高无上。他这时正在紧锣密鼓，准备举行大典，亲自祭祀เ太庙。在祭祀期间，为了表示他对祖宗的虔诚，他不得不忍痛割爱，离开皇宫里那些活色生香的美女们，在太庙里居住下来，拜佛念经，表达对祖宗的敬仰，对神灵的敬畏。
铁木迭儿和太皇太后正在手拉着手，正说着各种话题，不料从屏风后面。忽然闪出一位年老的妇人，抢过他们的话题。对着铁ກ木迭儿大声说道：“你知不知道，太皇太后生病，贵体不宁，就是因为新皇帝而导致的！”
铁木迭儿心狠手辣，一不做二不休，他在暗地里，秘密地嘱咐看押狱警，下令将巴延置于死地，让贺巴๒延没有饭菜吃，没有衣服穿，监狱中又脏又臭，又冷又饿，遭受着非人的折磨。
当时铁木迭儿的儿子巴๒尔济苏就在元英宗的身旁，皇帝又转过头向巴尔济问道：“你们都说他不肯前来奉命，就任新职，今天却来了。结果如何？”巴尔济苏顿ู时满脸羞愧，只是低着头，无话可说。
自从元太祖皇帝成吉思汗，率领蒙古铁ກ骑，长期浴血奋战，征讨四方，开创了雄伟的帝ຓ王事业；元世祖皇帝ຓ忽必烈，英明睿智，神机妙算，雄才大略๓，统一四海，以圣人的气魄，继承了圣人的事业。到了我们先皇帝ຓ元仁宗爱育黎拔力八达，他为心地仁厚，品德高尚，爱护和养育着天下众生，让万国景仰和服从，他当政十年，功勋卓著，让天下的民众永远铭记。
元仁宗爱育黎拔力八达即位以来，国家正是多事之秋，国家乱局一桩接着一桩，繁重的政务压得他喘不过气来，宫廷里美女如云，元仁宗酒色成性，吃喝玩乐，自然很伤身体，疾病缠身，衰老很快，就像秋天的树叶很快就枯萎了。
按照中国古代的传统，丈夫死后就得服从儿子，况且元仁宗爱育黎拔力八达，身为皇帝，岂能毫无主ว见，对母亲无原则地迁就，把国家政治视为儿戏。让为非作歹的人执掌权柄，横行无忌，扰乱了国家政治，使得他的母亲背上了万世骂名，真是得不偿失，其实他那ว样的孝心，并不是真正的孝心。
元仁宗爱育黎拔力八达到เ上都去视察的时候，就留下铁木迭儿等人在都城里，代理最高行政首脑，全权处理国家政务，铁木迭儿觉得那次机会难得，山中无老虎，猴子称霸王，脑袋发热得不行。他根据元朝丞相留守京城，治理国家的惯例，进出朝廷都必须高举着华丽的伞盖，招摇过市，极尽显赫张扬之ใ能事，排场无比隆重，不可一世。
当时元朝由á于连续多年攻打安南，但是大都没有取得多少战绩，无功而返，真是得不偿失。只有几位亲王相答吾儿，以及右丞相台布等人，他们分道率领蒙古大军进攻缅甸国，还算取得了胜利，收服和归降了西南的少数民族，共有十二个部落，然后直接指向缅城，继续进行攻打。
脱欢很不甘心，急忙派出将士带领士兵进行追击，捉拿了多名安南官吏，只有陈日烜不知去向，在追击中安然逃脱。当时唆都已经率领军队前来会合，遵照脱欢的命令，跟踪追击陈日烜，继续向南方挺进。
元朝水军这时真是上天无路，入地无门，在那些海战中，大约有二至三万人日军的屠刀下丧ç命，也大约有二至三万人跳进大海中淹死，还有大约二至三万人，被日军俘虏，在日本当了囚犯。
元世祖一听说赵彝等人的建议。自然非常高兴，就迫不及待听从了他们的建议。决定在第二年秋天，命令兵部侍郎，相当于现在的国防部副部长的赫德，作为使臣代表中国，礼部侍郎殷弘作为代表团的副团长，携带着国书，到เ东方的日本去出访。
开庆元年，阳历1259年，蒙元向南宋发动大规模的入侵战争。九月，忽必烈围鄂州ะ，今湖北武昌。消息传到临安，朝野震动。外号“活阎罗”的宠宦董宋臣建议迁都四明，今浙江宁波，以避兵锋，重演了南宋初期高宗赵构逃亡海上的经历。然而，这对团结军心、民心十分不利。
阿合马知道后，心里很不舒坦，报告说：“前不久朝廷颁แ布命令，清查江南粮食数量，屡次下达命令上报，他们都置之ใ不理。还在私下里与委员会、监察部以及老干部ຖ们商量对策，提出设立运输部门，官员多开支大，应该在各省设立运输部门，各省市各安排一个ฐ人专门管理相关事务。今天各省市也没有委派人员，就朝令夕改，进行罢免，让我承担罪责。然而我所委任的人员，有的人只有两个月的时间，总计消费的资金只有一千一百锭银子，他们所任命的官员，四年所的费用相比，又算得了什么？完全不值一提。今天设立的专卖局，还没有三个ฐ月时间就要求撤销了，他们岂不是担心过去为非作歹的事，东窗事发，害怕败露，因此先提出掩盖的办法？应该让监察部门派出专门人员，前往各地进行严格清查，弄过水落石出，凡是为非作歹的，必须如果上报，予以严惩。”
从古至今，帝ຓ王治理国家，理财的首要职责，就是首先节约使用。如果奢侈就会伤害财政，伤害财政必然会损害民众。国家的使用财物匮乏，就会产生横征暴敛，如盐课增价之类的事件，就是严重害民。近年来那些懒惰的人，妄想投靠防卫部队，惟官员家中的女红太医阴阳之类的人，为ฦ数众多，不可胜数。他们一个人被收籍录用，一家都被免除了税收，他们每年所需要的衣服车马粮食的费用，就是数十户所征收税收，都不足以供给他们使用，这种耗费国家资产，损害民众利益的行为，真是再以没有比这更厉害的了。我们商议后建议，各地宿卫部队，官宦家的女人之ใ类的人员，应该像元世祖时期那样，查清数目按量供给，其余的予以全部清除。
阔端赤牧养的马驼，每年都有常规方法，分派给各地郡ຉ县的，都各有常规数量。而宫廷侍卫人员，委托给朝廷仆人，役使民众放牧，他们每到一个放牧地点，夺取占领ๆ民众的居所，抢夺民众的粮食和饮水，残害民众桑树和果林，产生了多种祸ຖ害，他仆人四出活动，有恃无恐，无法无天，私自贩卖饮料é，使得马驼饥饿死亡，损害减少。大德中ณ开始责令地方州县正官。监视各地的放牧，修建暖棚，建造糟枥以供放牧。至治初ม年又解散到民间放养，那种弊端依然如果，没有得到整改。监察御史及河间路守臣都多次提出这种事件。我们商议后认为，应该恢复大德年间。集中放牧的制度，由á各地正官监督放牧，检查放着情况，严格管理侍卫和仆人等人员，形成命令下达。
兴兵作战，发动战争，是一种凶险的武器，擅自开启边疆战端，不是国家的福运。蛮夷之地。愚昧无如，少受王化，获得了也没有多少益处，失去了也没有多少损失。至治三年，参卜郎盗劫杀了使臣，不过是贪图财物而已，后来运用大军征讨，多年不停。伤伤害了朝廷的士兵，浪费了国家资金和粮草。我们认为好生恶死。是人的固有本性，应该让宣政院督促各地守卫将领，严å守边防重地，向邻近国家派遣优秀的使者，到各国招降劝谕，精简军队。裁减冗兵，明令边疆将士，严谨防守抵御敌军，切勿无端生事，确保国家安宁。人民安康。天下官田的每年的收入，都是为了供养防卫和边防部队将士。自至元三十一年以后，历朝以来，许多田地都分别赏赐给各王公公主驸马，以及百官寺观之ใ类的人员，下令中ณ书省支付海漕运输的费用，那样就大地耗费了国家的储备。那些接受田地的人家，各自任用土著民众，那些奸吏都是贪赃的官员，他们增加数量，巧立名目，多收多取，又使用邮传等人，征求粮食供应，压迫州县偿还支付费用。每到征收税收的时候，变相卖买，收取费用，官员之间相互埋怨，争执矛盾，农民困窘，被迫四处逃窜，无家可归。
我们大臣商议后认为，各王公公主ว驸马寺观，像公主桑哥剌吉，以及普安三寺的制度，由国家供给粮食，按月折算支付相应钞票，下令相关部ຖ门负责管理。下令各地税收全部上交各省部，最后上交到大都。过去所赏赐给文武百官的田à地，全部如数收归政府所有，明令通告。
国家的经费，都取之于民。元世祖时，淮北内地，只上交人丁税收。铁木迭儿当宰相的时候，为了聚敛税收，派遣使者调查核实两淮、河南的田土数量，重新า把税收和粮食合并，又因为两淮、荆襄沙碛众多，在粮食成熟里征收，以此换取名声，获得利益，导致农民四处流徙，迁移各地。
我们大臣商议后认为，应该按照ั过去的旧制度，停止征收人丁税收，那些被调查核实，合并征收的税收和粮食，以及沙碛不可耕种的田地全部ຖ废除。按照元世祖规定的制度，凡是拥有田地，所役使的民众，都全部典卖田地随即征收入户。铁木迭儿担任宰相时，收受的江南各寺庙的贿赂，报告下令僧人购买民众田地的人，不再役使，之以让他们接受里正管理，不再让民众受害。我们大臣商议后认为，历朝所赏赐的僧寺田地，以及宋朝灭亡后的旧ງ有产业，都按照旧有制ๆ度，不再征收。那些僧道典买的民田，以及民间所拥有的产业，都应该全部收归国有，下令通告。
僧道出家以后，严禁畜养妻子和儿女，如果遵守戒律，真心出家，国家将予以优待，不派遣他们的徭役。他们所居住的官家寺庙，应该清净绝俗，静心修炼，诵经祝寿，祈่求平安。近年来的许多僧道，违教义，畜养妻子，与常人无异。如蔡ກ道泰、班讲主ว之徒，为得逞私欲，行凶伤人，损坏教义，触犯刑律，这类人为数众多胜，不可胜数。按照指佛教经典，岂不是亵渎天神吗？我们认为，僧道之ใ人畜ไ养妻子儿女的人，应该追究罪过，处以严刑，将他们遣散为民。
自古以来，奖赏有功的人，劝人向善，是人主君王权力所在，岂能轻易授予他人？元世祖摄政三十五年，左右的大臣，虽然很受宠信和喜爱，但是没有听说无功而获得一件赏赐的人。近年来朝廷赏赐泛滥，完全是由á于皇帝身边侍卫人员，观察皇帝在喜悦的时候，或者谎称没有钱财，无居住之处，或者谎称家中嫁女儿，娶媳妇，或者以好稀奇的事物呈献皇帝。他们没有尺寸的小功和小善，却相互吹捧，报告奏请，请求皇帝予以赏赐，因此拥有国家金银珠玉，抄没他人的家畜和产业。这样无功受赏，怎能激励民众，惩恶扬善？既损失了财物，又开启侥幸的门道。我们建议，没有功勋和劳绩，没有显著的真实事迹，不宜加以赏赐，请求下令通告。
我们大臣所说刺杀帝王的叛逆死党没有清算，奸恶分子没有清除，忠诚大臣的冤愤没有昭雪，冤枉的案件没有审理，政令不信，赏罚不公，赋役不均，财用不节，导致民怨沸腾，人神共怒，损伤和气，因此请求皇上陛下予以定夺裁处，以报答天意，顺应民心，消除天气灾变。我们翘首以等待，殷切期盼，等待美好喜讯的到来！
宋文瓒一口气读完张珪的奏章报告，枢密院御史台翰林集贤两院的高官们，都不禁登场鼓掌，纷纷竖起大拇指，赞叹说：“痛快！痛快！现在朝廷的弊端，都由张平章说得头头是道，入木三分，切中ณ要害。如果这份奏章报告送上去，一定能获得皇帝圣上的批准，然后逐项施行，那就是国家的大幸了！”未完待续……