这种付出是需要代价的，结果就是晚上睡不好，早上也偷不成懒โ觉了。小家伙是有着很多水的，只要肯把尿，他就尿，嘘嘘เ一吹，过不了多久，准尿！
商品太多，看得眼花缭乱，转着转着，就忘了自己出来要买什么了。这是本末倒置啊。德志有个经验，就是在出门之前好好计划一下，出门要买什么，列ต个清单，然后再出门，手持清单，直奔目的地，找到要买的东西，买了就可以打道回府。
德志清楚，他妻子不能说，说了于事无补。因德志本来也不喜欢被他妻子说，他想得到的就一定要得到，这样才会满足，他碰壁，他也愿意，不想被说。从单身时代就开始了自由和任性，到了结婚之后，稍微好一些，也还在不断地改变中ณ。
三是村民，村民希望宋波多多争取更多的资源来帮助村里发展，于是，总是想方แ设法地弄一些项目出来，向宋波说好话。宋波很会说话，特别ี在鼓动村民做一些项ำ目的时候，将前途描绘得鲜花满径、欢声笑语、如诗如画、花鸟虫鱼，等等，非常漂亮。宋波总是像急先锋，在村里凭着非凡的观察力，总能看到村民的需要，并且将村民的想法变成现实。这样，一个项目来自村民的需要，做起来就顺。但是，也有村民只图自己้享受，往往忽略了大家的需要。也会找宋波求情，办一些私人的项ำ目，宋波有时就没了主张。同样是村民，因着对村民的爱，往往做一些没有原则的事。村民就抓住宋波的这一缺点，总是先让宋波表态，最后又催促着宋波，赶紧落实项目。
车终于到了巴东县城，不知道是怎么回事，每次到巴东，就有特别的感觉，这个峡谷中的县城，原来因着水路的重要，将陆路的优势掩盖住了。在古时，人们还愿意走水路，因为水路更近便，只是因为三峡段的长江水，浪大、暗礁多、凶险，自然条件恶劣，才显得更加出名。
田文书笑眯眯地对德志说：“好啊，那我就不留你们了，下次来，说好了，一定要留宿一晚再走啊。”
尹懋第一次来水源，也是第一次和田文书接触。为ฦ了留แ下好印象，他也尽量装出一副正人君子是模样。德志因为ฦ和田文书有了一次，就怕再次和她单独在一起，今天尹懋来，刚好是个很好的保护。
德志，似乎就成了他的一个ฐ弟弟，这样，他的行动就受到了限制，总也没办法来摆脱这种束缚，只有到了县城，两人在不同的空间，才有不同的自由。
有的会在小旅馆住一晚，有的吃了饭，稍事休息后就走。
小宫说：“如今贾书记想扳倒宫支书，又不好自己出面，毕竟乡里乡亲的，以后知道了真相，恐怕不好见人洪荒道尊。左邻右舍的，抬头不见低头见，传不出去还好，一旦传出去，以后见了还真难为情。因此，他托我来办这件事。”
村医说：“贾新意到贾书记父母家要钱。带着计算器，当着老人的面，摁了计算器的喇叭，声音较大，老远都听得到。算账，算来算去，竟然算多了。”
宫支书说：“你不知道，马上要换村支书了。”
德志觉得很奇怪，问：“村支书弄块宅基地不是很容易的吗？怎么会得罪贾书记呢？”
贾书记回到เ自己的家乡当官，本想得到本属于自己的荣耀，目的是光宗耀祖，衣锦还乡，让人看到他这几年混得不错，在乡村里赢得伙伴和亲朋的称赞和羡慕，以满足自己的虚荣心，不成想却适得其反，让儿时的伙伴更加看不顺眼，总是与他作对乱ກ世小民。贾书记的良苦用心没有发挥作用，反倒落下了笑柄。
贾新意和贾书记从小就是好朋友，光屁股长大的，人生的起点差不多，但是不代表后来就一定差不多，到后来，人生会发生变数，道路截然不同。真是这样，贾记，贾新า意成了会计。
他的两位公子为什么走上这条路呢？
天天上馆子，吃香喝辣，不见得身体健康；日日在家吃糠咽菜，不见得身体很差，反而清心寡欲，更有出息。德志的父亲出身卑微，自己้也不咋地，则希望下一代能有所改观，虽然这个希冀在德志的父辈那里就已经开始，但德志似乎生不逢时，偏偏没有遂愿，只好将希望寄托在下一代身上。推己้及人，许多人、多数家庭也是这样想的，都巴不得儿孙听话，一代比一代强，但是，能够真正遂愿的少之又少。
德志看清楚了，从学校老师开始讲关系，没有关系，寸步难行。要么เ有钱，也可以买通关系，中国从古就有卖官鬻爵的事，到现在还有，没有什么改变。
那人最后说：“算了，我还是等候上帝的旨意吧，如果没钱，说明上帝不让我们盖新房，还是在老房子里活动；如果有钱，我就不求齐老师了。那样，既害自己，也害别人。人的好品行是在一点一滴的小事中培养起来的，不是光看他说的，而是看他所做的。嘴上一套，心里一套，就是教训人，自己也没底气。假若人家一反问，难道能ม够底气十足地反驳吗？我做不到，我宁可不要齐老师的钱，倒落个心安。”
国有银行都是大银行，都差不多，打入哪家银行，对小额储户来说，影响都不大。德志告诉刘小姐：“请打入农行账户。”
因为操作方法不同，宫支书暗中使坏，让贾明珠犯了错误，想把事情搅黄。幸亏被德志发现，赶紧想出对策，好在绝大部ຖ分资金还由自己掌控，那宫支书再强势，手中没钱，或者有钱舍不得拿出来，做项目还是需要基金会支持，这样德志手中有了