这伙人也不说个ฐ话，就直接把他们往村子里带。过了石磙，他们就往右拐。许多火把一起举着，照的所过之处是灯火通明，还有不少家开了门，出来瞧热闹，却被这伙人喝回去了。
晕晕乎乎ๆ，他还以为是自己的尿味太重了，就要往回走。脸上却突然被滴水了，还热。
他们站的地方也是火山灰石，这是九天早就想到的。在底下时，铁钩被他直接甩到了这上面来了。
“那我们现在怎么办？”
“我们可是一下一下挨过来的，我的娘哎，累死人！”劲秋说。
“哎！丘日！劲秋！”九天伸出双手就要来抱。
劲秋爬上去就看见火熊虫就快要靠到石像了，再不快想办法除掉这些一个ฐ个ฐ虎视眈眈的虫子，死的恐怕就是他们了。
龙丘日一股气站起来，对着劲秋骂，然后捂着腿走过去看棺。
“这就是竹王？”劲秋自问道。
龙丘日被他这一吓唬，突然就想起了这里还有个东西还没弄清楚。他没回答劲秋，就跑到石塔旁，劲秋便也跟了过去。
龙丘日也拿不出，因为他们确实没有武器在手上。
两人甚是吃惊。突然，一把长剑从黑影子那ว刺了过来，正中ณ龙丘日的腹部ຖ。劲秋就呆了，龙丘日也以为自己้完了，可是肚子周围一点都不疼。龙丘日低头一看，就发现剑就像烟一样，虚无缥缈的，而黑影子也同样是飘飘的，根本不是真实的。
“你见过红色的土鳖？肯定不是善茬！”
劲秋本想上来后能ม休息休息，可是这里又这么热，他就呆不住脚。劲秋一边把包从腰间往身上揽，一边就往后面望，发现供自己้上来的云不在了，现在只能看见两根**โ裸的铁索。龙丘日也看见了，就说：“我们最好快点，说不定回来时这铁索都不在了。”
如今这里有一大片这样的树，而且龙丘日看到只有一部分的树才会往下滴水，开头的这几棵就没往下滴水。树上的叶子是黑色的，流下去的水就汇集成一条河从两边流下去了。
劲秋就故作嘲笑态说：“三个搞的跟真的样的！”
龙丘日也在到เ处看。这墓室乍这样看就像是用厚石块呈弓形砌起来的，没有墓梁，穹顶ะ山墙都完美的很。
四哥说：“传说夜郎王是一女子在河边浣水时碰到三根竹子，这位姑娘就去推，结果推不走，反而听见竹子里传来婴啼声，姑娘就取上来用刀劈开，就得到เ了个ฐ男孩，她就用‘竹’作为他的姓；男ç孩长大后气势熊展，南征北战，创น建了夜郎国，成了远近闻名的夜郎王。当年被那ว位姑娘栽下的三根废竹，后来长成了一片竹林，而生出了三郎神也就是竹王的那ว根柱子就成了龙竹。”
可是九天却说：“我知道怎么搞！”
“不像，退路没断，与其挖这里，真不如挖前面的这大石块了。”四哥说。
好不容易摸到了第三座山，站在山头往下看，底下就是一条穿山江奔驰而过。
“牂牁江知道吗？”九天说。
低着头的掌柜一直没醒，而那只梁上鬼却从梁上跳了下来，说是跳，不如说是飘下来的。
龙丘日觉得下腹胀胀的，就要去茅房，劲秋听了也说尿有点急。
四哥感觉到不妙说：“这一定和肚子上的东西有关，九天你说呢？”
《月令七十二候集解》中有句云：“秋，揪也，物于此而揪敛也。”所以，有秋收秋狩一说，而这秋后下塘逮鱼也是很常见的，但是很少见冬月有人逮鱼的。
九天说那是川藏地区的人养的一种家畜，叫猴傀，那ว些棺材都是人特地放下水的，外面涂ิ的是川藏地区盛产的漆树汁。猴傀是种水生阴性生物，喜欢呆在阴气极重的死尸棺木中，它们专门食用迎水上来的大鱼，经常晚上出没于山河峡谷，这些地方都事先由人选好放棺养傀。这一说，三人才明白是怎么一回事。
九天说四哥曾经去过东海和岛上的土人一起进去过传说中的人鱼墓，在月光下看见过鲛人舍泪抛珠，从墓里摸出过一具人鱼粽子，卖了几十两黄金。
四哥忙介绍道：“这二位都是我朋友，这位是龙丘日，这位是劲秋。”
四哥说：“看来它们不是冲着我们来的。”
鱼钩下水没多久，就有了动静。他一看漂在水面上的竹签在动便赶紧往上拉，结果拉上来一条圆形的还发着光的东西，两只眼睛黑不溜秋的望着自己。
出了索县，开始的路还好，但是越到เ后面路就越难走，有时需要用二结巴带的藏刀去清除一些障碍物才可以继续走。有的路段竟然是穿山而过的，从山头的这个脚下走到另一边的脚下。
这姑娘长得甚是好看，白白净净，小嘴，窄额，厚眼泡，头带金步摇，耳坠狼牙玉。
放羊大哥站起来，说了一些听不懂的话。
纸上后来讲到了这个神秘的古器物就是这块人鱼玉佩，这块玉佩有两个功能，一是能袭制天下万物，不过就像赤发烈狐说的那样，袭制出来的东西和原来的东西会大相径庭；二是能助人永留童颜，长生不老。
龙丘日想到了何老爹给的黄皮子纸，就要拿出来，但想到白天人多脚乱，就准备晚上再看。
耗子摇摇手，说：“我不行呀！”
这坟墓把路给挡了，或者说，路到เ此就没有了。大片的坟墓现露在地表上，而且大部分都破落不堪。除了种在坟头上的竹子，许多低矮的灌木都跑到坟地间凑热闹。
可是当几人惊魂失措地跑到桥这边时，耗子也顺利掀起了垒柱，桥就从这头顺利地断开了。断ษ了的桥面从对面荡了过来，重重