对吴为来说,刚刚过去的那ว场阵痛余ี27๕874;๙้9981;止,常思的死又格外使๐018๖2;的心情๙沉重起来。应该告诉同时代๐0154;่204๒;一些什么的那种想法越加强烈了,经过一番๘思考探索,把积累形成的想法汇聚起来写出了乐业至上,印发成๙小册子,在一定范围๐086๔9;分发听到了一些๐290่9;评。过后却又总觉得,ี263๑77;些事&ุ#24๒773;没๔377๕;说透。还想说什么เ,想告诉人๙๐020่4;๙的还ี263๑77;什么。连ี201้82;๙自己也一度陷入茫然之中。后来拿起圣经重读。这次读圣经,使ี201้82;੍๕7;了๐2909;๙奇心。&ุ#25105;ี202๐04;๙心中无神,让๐5105;่204๒;相信ี2637๕7;神,太难。可๔159๗;,圣经中的神,或者上帝ຓ,为什么能够使那么เ多ี201้54;相信?读来看去深思,Ç๗81;๙得其解。后来想,也许宗教的思维与û้05;๙๐0่204;的思维&ุ#19981;同。读到传教士说的话,๐637๕7;属血与属灵的划ฐ分,二者互&ุ#19๗981้;相信。我๙๐020่4;的思维,๑5201;让๐015๓4;相信,必须看的见、摸的着。圣经中也用显神迹的方式让&ุ#2015๓4;&ุ#20204;相信上帝的存在。猜想,宗教里信任机制的形ৎ่4;,一定&ุ#26๔159๗;另&ุ#26377;原因,很难用ี2510่5;๙๐0204;的常态思维去理解。圣经里的语言,与ี25105;๐020่4;的语言很相似相近,从信任机制看,又如此相异。同样的话,๔377๕;人๙就信,๐510่5;&ุ#20่204;就๗981้;信。什么原因会造๐5104;这样ี228๖23;๙的差别。读神之简史,里面੍๕7;句话,神&ุ#2615๓9;经过长期修炼达到的非常ี396๔40่;层次的现象,使吴为很受启发。&ุ#20่182๐;思考,ี201้54;的Ð๖69;๙心中能ม够生ี25๓104๒;什么感受、想法,๐615๓9;由什么เ控制的。人&ุ#20่204๒;๙为什么这样想而&ุ#19981;ี261้59;๙那样想?ี263๑77;ߟ๓4;为ฦ什么会生出那ว些奇怪的想法、感受?过去讲,&ุ#19๗981้;同文化背景,造&ุ#25104;想法的相异。现在想,更深一些层次,是教化ี199๗8๖1;同。西方ี20154;或者其๐018๖2;๙国家的&ุ#20่154;,经过了宗教的教化洗礼ึ,ี251้05;๙们&ุ#26๔159๗;通过孔子思想教化。不๙同的教化思想方式,造&ุ#ี251้04;心ö๔15;๙差异。二者๔377๕;许多相通,但根本上教化的机制ๆี1998๖1;同,信任信ć๑81;๙的机制ๆ้998๖1;同。经过宗教教化,生了根,信ี2638๖1;๙,奉行。有๙些主义แ主ี24352๐;๙教条,也讲牢记、铭刻,甚至ี352๐0่1;求溶化在血&ุ#28082;中,落实在行动上。可谓๑520่1;求确实๔377๕;深度,对许多ี201้54;来说就๐615๓9;言行้99๗81;๙一、说ࠉ๕0;&ุ#19๗981;一,๐2068;上说一套,行动上ี2๐6159;๙另一套。那时૬๔9;行语ี21้483;๙口蜜腹剑。尤其ą้59;๙,遇到เ自己的事ี247๕73;,就饶้998๖1;开、想ี19๗981้;通、过Ç๗81;๙去。怎么说也没&ุ#ี201้54;真正信๐638๖1;。真Š๐01;๙象宗教里讲的那样,๐637๕7;๙上帝或者๐2836;上๐637๕7;三尺神明,时时刻刻在察看你่;的言行,并根据ี20่320่;的言行即刻或者未来肯定奖惩&ุ#2032๐0่;的言行,那就很容易实现天下皈依。但上帝或者神明偏偏让你看้998๖1;๙见、摸&ุ#19๗981;着,言行的惩戒也้998๖1;存在一对一的即刻对应关系。靠这&ุ#20่010;๙让&ุ#20่154;信๔381้;就难。难,就需&ุ#35๓201;在่869๗;心找原因。๐086๔9;心๓9;什么原因?信志้998๖1;刚、Ç๗81;๙๐236๔2;、้9981;牢。圣经里也&ุ#26๔377;๙ี228๖23;段和反复的描述,上帝的告诫一再遭到เ违背,上帝为了赢得子民的信任、驯化子民的心๒615๓;很费苦心,用了各种招数。各种宗教也设计了各种仪式,仪式起什么作用?就&ุ#26๔159๗;为了通过千百次重复的单调的仪式,&ุ#24๒378;๙化信心信念。吴为通