两人躲在灌木丛中ณ大气儿不敢出，幸好狼群只顾着争抢尸体，并没有发现他们。最后牠们终于吃饱了，消失在了密林里。
走在前面的窦领班低头一看，自己的一条裤腿都已被鲜血染红了，急忙脱下裤子，看到屁股和大腿上有数个出血点仍在向外渗着血。
一阵倦意袭来，于是便和衣躺在大青石上睡着了。
大堂之上灯火通明，正中太师椅上坐着一个青衣女子，年约三十出头，面容姣好，虽有些发福，仍不失风韵。两侧椅子上端坐着分舵的几位堂主，他们是接到传书后从分舵赶来的。
“夏巴山，还认得老夫么เ？”其中一青面老者道，年纪约有五十多岁，中ณ原口音。
药铺里一般都有百余只装药的抽屉，名为ฦ“药斗”，内分三格，分别ี装着不同的中药饮片。斗子外贴有药名标签，学徒必须ี从右至左按行，自上往下按斗，逐一背诵数百味药名，哪味药挨着哪味药，顺序不能弄乱。背熟之后，一看方แ子上的药名，便知药在哪儿，而不必提着戥子乱找了。
奇怪，这株天麻竟然如此高大，他近前细瞧。
正堂之上悬挂着东汉名医张仲景的画ฑ像，楹联上书：医中之圣，方中之祖。两侧通壁满是木橱药斗ç，珍稀药材极多，是大理城内最大的医馆。
莫残悄悄的躲在了树后。
众人目光四下里寻找说话之人。
开始时，听村里人议论说素娘模样丑，老莫心里寻思着一个瞎子有人跟就不错了，反正自己也瞧不见，好看赖看都是一个样。这素娘很能干，没多久就在屋后开垦了一小片荒地，种上了青菜，还养了几只鸡和一头小猪崽，日子逐渐有了奔头。第二年春天，老婆怀上了孩子，老莫中ณ年有后，心中自是欢喜不已๐，可内心却又总是惴惴不安。
莫残饶有兴致的接着看下去。
“释结印，道掐诀，口诵咒，果真感召鬼神乎？其与捶胸顿足，破口辱骂何异？世人致目虚幻，无不叩头焚香，顶礼膜拜，枯坐禅定，日烧干锅，至死不悟，可悲可叹矣。殿堂金身，终不过一泥塑耳。远古兽面人心，而今人面兽心，可见一般。”
莫残看到此处，不免愕然，壁上留字之人将僧道两家贬得一无是处，其出言简直惊世骇俗。
“万物皆有灵，年久得以成。然古三十岁一花甲子，今六十岁一花甲â子，人生苦短，何以修得正果耶？曰，逆行修真可也。”
“生我之门，死我之户，生生死死，死死生生。男生阳精，女孕**，精顺行生子，精尽归土。凡人之ใ初生，真元一体，元婴气而未聚，寿尽七七则散。修真者精逆行，而结圣胎。有脉之ใ位，无脉之道。任督精气周行不息，是为河车之象。身为炉，心为鼎，采药归壶，萌舍利ำ而过关。后而出胎，时元婴尚未老练，不可远行，随放随收，以致能舍此躯壳，逍遥自得，形骸寄予名山大川ษ而仙去矣。”
后面的语句晦涩难懂，不明其理，另外还刻有一幅人体经络运行图，线条虽显凌乱ກ，倒也能ม看得清。
莫残低下头仔细搜寻了一下，尘土中发现有个瓦坛，里面盛有白色的结晶颗粒，拈出一粒用舌头舔了舔，顿时大喜过望，原来是整整的半坛盐。
当晚，莫残用洞里的瓦罐炖了野猪肉，最后小心翼翼的撒了一小撮盐巴进去。
母山鬼伸出手指尝了下，蓦地目瞪口呆，随即抱起莫残连蹦带跳，惊喜异常。小山鬼见状捞起块肉塞进嘴里，立时“嗬嗬”的叫了起来，牠们从来不知道食物竟然可以如此的美味。
夜里，莫残躺在小山鬼的旁边，回想起岩洞石壁的字迹，久久难以入睡。是啊，感通寺那些老年僧人，长伴青灯古佛，坐禅诵经一世，到头来还不是生病患疾而死，道观里的道士大概也是如此，与莫家邑的猎户们并无二致。题壁之人虽然言语尖刻，但说得并非没有道理，人生不过短短几十年而已，若是能学点修真什么的自不自保不说，反正已经困在这里了，就算是消磨时间吧。
接下来的日子里，每天早上他都攀上石洞，静心揣摩壁上字刻๑的含义。看了许久，仍是不太明白，于是转而观摩那幅人体经络图。
图中箭头所指与穆先生的《穆氏腹语术》中的练气步骤大同小异，均为逆行吐纳。书中要求的是吸气时发音，与常人正好相反，而壁图上标明塌胸ถ吸气凸腹，练习腹语时自己้就是这么做的。在巴山医舍学徒的这一年来，人体经络以及穴位也都大致了解了，因此辨识得出璧图上寻脉行气的路径。
莫残盘腿打坐，开始按图所示调息行气，数个时辰过后，始终觉察不到丹田à有什么气感或是异样。他站起身来，伸了伸懒โ腰，看看天色已经不早，遂爬下了峭壁。一连数日下来，丹田内依旧是空空如也，没有丝毫的进展。
唉，修行之路果然是件艰难的事儿，自己恐怕不是那块料。
秋风起，树叶仿佛一夜之间就变黄了，站在峭壁前望去，茫茫林海绿黄相间，层次鲜明。
莫残还是决定要离开这里，可是如何避得开那些吃人的林中猛兽呢，思前想后，也只有借助母山鬼这一条路了。
山洞前的草地上，小山鬼正在那ว儿玩耍，莫残拔下几根绿草来到牠的身旁。
“