哈尼和她一起关注着那ว个石碑，他了解，肯定这次的事件和石碑有关，不然不会那ว么突兀的矗立在这里。学校平时会竖立名人的石像，却不会竖立这种的，是违反规定的。既然靠不了别人，还不如自己้好好想想怎么出去比较重要。
他回想进入地狱之后的每一步，似乎走的都特别顺利，没有什么很奇怪的事发生过。但太过平静反而令他不安，毕竟暴风雨来之前都是特别平静的。他生怕背后一定藏着什么惊人的阴谋。
第十七层就是所谓的石磨地狱。这里一般都是糟踏五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。磨成肉酱。后重塑人身再磨！另外还有吃荤的和尚，道士同样如此。
听判官们说，现在的社ุ会很不稳定啊，多少当官的都干过缺德事，只是老百姓根本没办法而已。大多数官员表面风光，干净。内里不晓得有多肮脏不堪呢？官员都不是百姓选出来的，所以自是不会受到百姓爱戴。
这种刑罚起源于中国古代，一般都是帝皇下令才可执行。因为ฦ此罪一般都是降临于那些犯了特别大错误的人才会如此。
当然枉死的也包含另一种特殊情况，比方说是两ä个ฐ都属于殉情而死的，但一个是被另一个弄死的，这就另当别论了。因为他可能本身也想死，但没有勇气去死，然后被另外那个ฐ拖着去死，所造成的结果就完全不一样了。这种人进入枉死地狱以后，一般经过深造倒是可以获得轮回的机会的。
张俊看到เ一般是灵体浸没在血池里，实在受不了的时候，会被那些好事的小鬼一把拎起脑袋。稍微缓和一下，然后还没等灵体充分换口气又被压了下去。很多灵体吃了一亏之ใ后，都在等着下次出血池面的时候，一定要加紧时机，把握机会。但是左ุ等右等就是等不上来。
或许有些人又会说现在社会，有毒的食品太多了，使人防不胜防。但是真正的美食还是值得人好好去品尝的。可是要造就出所谓真正的美食，该付出多大的代价，估计只有那些真正去种过的人才会懂，但是那些人往往自己不舍得吃，都是卖出来。而买的起的人却未必会珍惜而已，实在是有够可惜。
可最可悲的就是，这些老太婆往往小时候也是苦着长大的，也受过婆婆的气，自己้后来好不容易熬成了婆婆，再把气转移到媳妇身上。要是她们没有转移自己的痛苦，兴许还不会被打入地狱，可能会直接投生去了，那ว样结果或许会好一点。现在被打下地狱，那些老太婆不知错误的严重性，还不知悔改，嘴里还硬。脾气越硬，石块压的越重越厉害，直到那些老太婆有悔改之心为止。最起码要认清自己的错误的严重性。
而被吃的动物之中最可怜的估计就是牛羊了。因为牛的皮还有肉和骨头都有利用价值，所以可怜。而且甚至是奶牛还要不断为人类产奶供人们喝。羊还有羊毛要被做成羊毛衣服和被子，肉要被吃，还有羊奶以及羊皮也会被利用。骨头会被做成装饰品，特别是盘羊一类的，头上有弯弯的角的，那种是人们争相购买的装饰品之一。在别的国家也会把麋鹿之类的做成装饰品挂在墙壁上。所以牛羊这类的动物是利用率最大，但命确实在人类眼中ณ比较不值钱的。
“哪有？不是我们要扔给他们，是因为他们有祖先的保护，所以能打桩子不会出事，我们就不行了。不是我们故意的。真的，你要我。”那个ฐ灵体还是比较胆颤。
估计这里和刀山地狱出名的原因就在这里，因为灵体最多的地方แ，也是最热闹的地方。特别是在点火之后的一刹那，特别ี热闹。有些小鬼为了增加气氛，还特地有时候会把燃烧的木头拿掉点，使火小一点，但那样不要以为那ว些灵体就会好受了。恰恰相反，索性火大，油温热一下煮透也就算了。最恨这种温油锅，炸也炸不透，拖的还长，灵体也难受。然后那些小鬼看你们受够了，就会猛一下加大火力，然后再继续炸。把那ว些灵体炸焦为止。
大千世界，花花诱惑很多，越来越多的人开始走上歧途。特别是赌博现象越来越严重了。不管是赌球也好，还是普通的纸牌，麻将，都可以成为赌博的一种方式。很多赌徒到后来都弄的家徒四壁，众叛亲离的下场。而且最厉害的还借了很多高利贷，到เ最后不得已四处躲债，无法翻本，还对赌桌念念不忘，以求哪天可以空麻袋背米。总以为赌博是一本万利的事，又或者以为凭借的一时运气，就可以永享安逸，其实赌博是最伤天害理的了。
这里的情况令张俊想到前不久发生的虐猫事件，那件事曾经轰动一时。相闻民间有很多爱心组织，都是由民众自发形成的。一般用来救助那些社ุ会上可怜的，遭人遗弃的，或者是没有能力被抚养的可怜的小动物。那些小动物一般以猫狗居多，因为这些是人类平时养的最多的两种宠物。作为人类的朋友，也是和人类相处时间最长的，关系最密切的。
前任恶魔倒是答的爽快：“我都管理地狱那ว么久了，所有事当然都知道的清楚。”听他这么เ一讲，张俊突然来了精神，“莫非你知道谁撕了那ว张生死簿？”
“我为ฦ什么要杀那些人？没有不杀的理由。”那个ฐ灵体被喵喵一问这么回答。大家显然被这个答案惊到了。“那你怎么เ保证把他们都杀了啊？这个方法不是太冒险了吗？”判官们问到。毕竟因为这个灵体，惹出的事太多了。
张俊和那个灵体对视了几秒之后，那个灵体终于