俗话都说无规矩不成方圆，国有国法家有家规，做生意做人也都是一样的。胡雪岩常说：“做人无非是讲个信义。”胡雪岩之所以被一代又一代的世人敬仰，不仅是因为他的成功，更因为做一个商人把信义แ作为处世的根本在他身上淋漓尽致的体现。同样，也正是因为他的信义，他成功的条件都比别人要多得多、硬的多。
在现实生活中，我们总免不了会因为种种原因受到别人有意或无意的伤害，不要急着报复不要盯着别人的过错不放，学着忍让学着宽容，得饶人处且饶人，你会发现，属于你的天空会比先前的更加辽阔更加湛蓝。
众志成城，泰岳能移
7。要善于制造机会
机会对一个人来说很重要，当遭遇厄运、失败的时候，我们就应该把这些看成命运在和我们开玩笑。如果始终充满斗志，一个人永远不怕没有机会，怕就怕根本没发现机会来了，就让它悄悄地溜走了。胡雪岩认为：在商业的运营中，只有你抓住了机会，你才能真正的抓住财源。
成功，需要你学会主动推销自己，实际上这是一种积极的人生态度。人往往是羞涩的，放在自己面前最大的敌人不是别ี人，而是你自己！其实，每一个ฐ成功的大老板，他们必定是优秀推销员，他们善于主动的推销自己及事业。所以，只有战胜自己้心理上的懦弱与胆怯，以自己的积极进取赢得别ี人的尊重，赢得自己的成功，才能ม成为真正的“千里马”。
在经商生涯中，由于胡雪岩喜欢仔细推敲，才有了如此精辟而且终生受用的观点。他说：“凡商者不好钻研，则坐失机遇。反之，则百病丛生，不可救药，商而不商”。随着商战的一财跌起，胡雪岩的人际关系也越来越广，他所有揽得的权贵之人也越来越多，也为他在商场中的不羁驰骋奠定了良好的基础。
不义แ之财不可取
胡雪岩让我们现代人明白：“善待别人就是善待自己”，这不仅是生活中的哲理，也更是我们做人的原则。在这个社会上，我们要善待的人很多，比如朋友、领导、下属、群众、陌生人等等，善待别人也是方便自己！孟子曾经说过：“君子莫大乎与人为善。”只有先去善待别ี人，善意地帮助那些需要帮助的人，才能得到เ别人的尊重和友爱。
人气+和气=财气
从商场变化中寻找机缘
不料，不足20岁的胡雪岩竟敢自作主张，挪用了钱庄的银子去资助落魄潦倒的王有龄进京捐官，以至于使自己丢掉了信和的饭碗，也损坏了自己在同行中的名声。从那以后，便再无钱庄愿意雇佣他，他只有靠打零工糊口。
给人以活路，给己一财路
生意场上，胡雪岩可谓是雄踞一方，其财力势力绝对有着置人于死地能力，然而在很有很多时候即使胡雪岩有理由á有能力整垮对方，也都采取中和的方式将问题解决，这就就是胡雪岩常说的“将来总有见面的日子，要留下余地，为人不可太绝，给人以活路，给己้一财路”。
胡雪岩在苏州时到เ永盛钱庄兑换20个ฐ元宝急用，而这家钱庄不仅不给他及时兑换还凭白诬指阜康银票钱庄没有信用，这使得胡雪岩很是气愤。
永盛钱庄本来就来路不正。原来的老板节俭起家，辛苦了半辈子才创下这份家业，但不幸的是刚不惑之年便因病离世，留下一妻一女。现在钱庄的档手是实际上的老板，他在东家死后骗取那ว寡妇孤女的信任最终人财两得，霸占了这家钱庄。其经营商贪图重利，只有十万银子的本钱却放出二十几万的银票，岌岌可危。
胡雪岩在这家钱庄无端受气不说还被诬指自己钱庄没有信用，便想着狠狠的整它一下。起先他想借用京中ณ“四大恒”排挤义แ源票号的办法。京中票号，最大的有四家，招牌都有一个“恒”字故称为“四大恒”。行大不仅欺客还欺同行。后起的义源因为ฦ生意在行伙计随和，信用又好，使得生意蒸蒸日上。“四大恒”看在眼里很是嫉妒便想打击义源，于是便联手出了黑招，暗中收存义源开出的银票，放谣言说是义源面临倒闭，终于造成同行之间挤兑风潮。
胡雪岩想仿照这种办法，凭他的实力做起来要更方แ便更狠。浙江和江苏一直有公款往来，胡雪岩凭借自己的影响便可将海运分局分摊的公款、湖州联防的军需款项、浙江解缴江苏的协饷等几笔款子合起来换成永盛的银票，直接要给江苏藩司和粮台，有官府直接找永盛兑现，这样永盛不倒也得倒了，而且这一招可谓是借刀杀人
不留痕迹。
但胡雪岩最终还是放了永盛一马，因为ฦ他想到เ这招太过狠辣，一招既出永盛绝对没有一点生路，再者就是自己้搞垮永盛是损人不利己的事情，最终会影响到自己的生意，还不如留人以活路，留แ己一财路。
胡雪岩常说“将来总有见面的日子，要留下余地，为人为ฦ事都不可太绝。”他并不是只是口头上说说给自己้制造虚张声势的假象，而是确确实实去做的，这不仅显示出他为人宽仁的一面，还显示了他为人为事的智慧。就是因为他为ฦ别人留下了活路，所以才为自己留了财路，使自己的生意如日中天。
在这个现实到残酷的社ุ会中，你很难保证曾经被你赶上绝路的人有一天不会集聚千万百的力量反扑与你。学会原谅学会忍让学会包容，给人给