米脂县十年九旱，就算是j百年之后，也没有完全解决缺水问题。
吴帆徽一再劝w自己้，既来之ใ则安之，慢慢的适应，或许今后会出现一些机会的，按照历史的发展，陕西马上就要大乱，所谓乱世出英豪，凭着他吴帆徽的本事，在乱世之中谋得一席之ใ地，不是太困难的事情。
其余的全部都是依山挖出来的窑洞。
要是吴帆徽的父母不愿意拿出来钱粮，他们就会痛打吴帆徽，让其半死不活的回到家里去，以示惩戒，而吴帆徽的父母也是要拿出钱粮来医治，同样遭受损失。
吴帆徽做梦都想不到被绑票的少年，记忆之ใ中最为恐惧的事情不是生死，竟然是吃饱饭。
吴庆超拿着木凳放到炕上坐下，脸上露出一丝的微笑。
“想到学堂去读书吗？”
一个ฐ简单的问题，震的吴帆徽的身t发抖，万般皆下品惟有读书高，这年月谁不想进入到学堂去读书，那样才可能有前途。
不是每个人都能够进入学堂的，有功名的读书人在社ุ会上地位很高，秀才见到知县老爷可以不下跪，除非是被剥夺了功名，否则ท不能够随便被羁押，至于说取得举人的功名，那就更不用说了，有了进入到เ朝廷为官的资格，就算是暂时不能够做官的举ะ人，其社会地位尊贵，受到เ太多人的敬仰。
庄稼汉的子弟很少有进入学堂去读书的，一方แ面是拿不出钱粮，进入学堂必须给先生束;๙#xfffd;，束;๙#ีxfffd;的分量是不少的，另外一方面就是自我看低，进士和举ะ人那是天上的文曲星下凡，庄稼人的子弟祖祖辈辈都是种田的农户，怎么可能是天上的文曲星，最后一方面是缺乏读书人举荐，进入到学堂去读书，需要有读书人举荐，认为你是能ม够读书的，庄稼汉两ä眼一抹黑，到哪里去找读书人举荐自家的儿孙。
吴庆超突然抛出这个话题，意思非常明确，不过有一点让吴帆徽奇怪，那ว就是为什么现在才提到读书的事情，以前g什么去了，要知道吴帆徽已经十三岁，年岁不小了，大户人家的子弟，读书发蒙都是五岁到六岁左右，十三岁的年纪，已๐经学了很多知识。
还有一点，十三岁才进入学堂读书，无疑是要遭受歧视的，和一帮五六岁的小孩子一道上课，念着《三字经》和《百家姓》，那样的情形想想都觉得寒掺和尴尬。
进入学堂读书，吴帆徽做梦的时候都想，他脑子里深厚的学识，必须要找到施展的途径，而进入学堂就是最好的渠道，从个人今后的发展来说，读书也是个人最好的崛起办法。
“爹，我当然想读书，只是村子里没有学堂。”
吴帆徽说的是实话，尽管距离米脂ฦ县城只有十里地，但马鞍山村没有学堂。
明朝的学堂，分为三大类型。
第一类是国子监，北京和南京都有，朝廷直接办的，进入国子监读书，意味着有了做官的资格，从国子监毕业之ใ后，被称之ใ为监生，可直接安排做官，但进入国子监读书，要求很严格，有功名的读书人方แ可进入，会试落榜的举ะ人可直接进入国子监，秀才则需要举荐。
第二类是府学和县学，各个府州ะ县都有，属于各级官府办的学堂，想要进入县学读书，必须ี有童生的资格，读书的目的是为院试做准备，期望能够通过院试考中ณ秀才，想要进入府学或者州学读书，则必须有秀才的功名，进入府学读书，为乡试做准备，期盼能ม够考中举人。
第三类则是散落民间的学堂，这些学堂要么是士大夫家族出资办的，培养本家族的子弟，要么就是家族单独请先生为自家的小孩子授课，两ä者之中以家族出资办的学堂居多，进入这类学堂里面读书的人，都是为县试和府试做准备的。
能ม够被称呼为读书人，至少是通过了县试和府试的童生，所谓有功名的读书人，就是通过了县试、府试和院试的秀才，通过了乡试的为举人，通过了会试和殿试的则是两榜ึ进士。
两ä榜进士的地位最为ฦ尊贵。
马鞍山村距离县城很近，却没有学堂，这并不是奇怪的事情，整个的米脂县，学堂的数目也是少得可怜。
出现这样的情况，是因为大明南北两地在教育方面存在巨大的差距，南方แ占据绝对优势，北方处于绝对劣势。
首先，从读书人的数目方面，南北差距巨大，南方学风很盛，读书人数量多，北方条件艰苦，大部分人都是为ฦ了生存苦苦拼搏，没有读书条件，读书人数远不及南方，其次，从学识方面来说，南方远强于北方แ，若是要做确切的比较，南直隶的秀才，到北方แ参加乡试，百分之百中举ะ，北方乡试高中的举人，到南方参加乡试，恐怕连副榜都上不了，最后，从整t学识方面来说，南方明显强于北方แ。
南北榜之争，明朝初ม年就出现了，为了平衡南方แ、北方和中部ຖ，科举考试录取榜ึ就分为了南北榜，南方แ、北方和中部的读书人各自按照ั名额录取。
不这样规定，恐怕北方出不来两榜ึ进士。
越是落后的东西，越是得不到重视，南方每个村有好多的学堂，而北方แ好多村都没有一所学堂，这学识方面的差距，也就越来越大了。